第十七章 突破前的寧?kù)o
進(jìn)入無(wú)間，吳恙練習(xí)了一番已會(huì)的技術(shù)。
練練槍法，揮揮劍，拼拼刀。心里也是十分充實(shí)。
“霽云斬”能斬出劍芒和刀芒，但是再也沒(méi)斬出像第一次的彩虹、雷云和狂風(fēng)。
休息時(shí)，吳恙和女子聊起觀心境，吳恙問(wèn)道：“師傅，觀心境究竟怎么審視自己內(nèi)心？”
女子躺在搖椅上，緩緩道：“就是知道自己是什么心?！?p> 吳恙不解，問(wèn)：“有什么心？”
女子道：“你能想到什么心？”
吳恙想了想，道：“開(kāi)心？”
女子道：“是一種心。所謂觀心，就是明白自己為何修行或者在什么情況下想修行，別人寫文章講究不平則鳴。不平，就是心中有波動(dòng)、有情緒，想要將其抒發(fā)出來(lái)。寫出來(lái)的過(guò)程就和修行差不多，便是宣泄自己的本心?！?p> 女子進(jìn)一步解釋道：
“打個(gè)比方，有的修士乃是靜心。把心比成湖泊，正常會(huì)有波瀾。所謂靜心，便是追求波瀾不驚。所謂以不變應(yīng)萬(wàn)變。
還有的修士是貪心，修行的目的是為了財(cái)富、地位等等，滿足自己的貪婪。
更有無(wú)敵心，修行的目的就是為了證明自己的強(qiáng)大，比起自信心來(lái)說(shuō)可能會(huì)更加傲慢一點(diǎn)。”
吳恙問(wèn)：“風(fēng)雪是什么心？支老是什么心？師傅您又是什么心？”
女子一一答道：“安心和不甘心。至于我······就當(dāng)我是無(wú)心吧?！闭f(shuō)罷，訕訕地笑了下。
吳恙不懂：“無(wú)心？這怎么修行？”
女子嘆氣道：“就是沒(méi)有意思的意思。我收你做徒弟，可能有一部分是因?yàn)樵谖磥?lái)有因果，但是歸根結(jié)底是因?yàn)槲揖拖胧漳銥橥剑瑑H此而已。我也不管開(kāi)不開(kāi)心，煩不煩心?！?p> 吳恙大概是聽(tīng)明白了，怪不得女子一會(huì)兒沒(méi)精打采，一會(huì)兒熱情洋溢的。
所謂是：
萬(wàn)界仙神伏叩首，無(wú)心奉施無(wú)心受。
飄然塑雕觀尋常，相視還如土木偶。
吳恙聽(tīng)下來(lái)，突然想到個(gè)問(wèn)題：”師傅，什么心最強(qiáng)？無(wú)心嘛？”
女子哼道：“你問(wèn)題怎么這么多？自己什么心都沒(méi)搞明白，是閑的還是怎么的？在這給別人瞎操心！我真想買塊豆腐把你撞死！”
吳恙突然開(kāi)竅：“師傅，你說(shuō)······我有沒(méi)有可能，就是瞎操心？”
搖椅停止搖擺，女子說(shuō)道：“趁我還沒(méi)動(dòng)手，勸你趕緊退出無(wú)間?！甭?tīng)起來(lái)并不像是從女子口中說(shuō)出，而是整個(gè)無(wú)間在發(fā)聲。聲音十分平靜，聽(tīng)不出一絲情緒，就如同海嘯前，海面驀然平靜一般。
吳恙識(shí)趣，自己滾出了無(wú)間。
回到自己房間，吳恙想著反正自己也沒(méi)事情干，不如讀點(diǎn)雜書。
順手從書架上拿下一本《陸海博覽志》，躺在床上讀起來(lái)。
吳恙翹著腳，一會(huì)兒“奇哉奇哉”，一會(huì)兒“怪哉怪哉”。
喜不自勝處，不禁手之舞之，哼起小曲兒：“羨慕神仙，跳出人間。一人得道，雞犬升天······”
窗外冷不丁響起一句：“你要學(xué)神仙？”
吳恙坐起來(lái)，探頭望去，只見(jiàn)是只白鶴。
吳恙畢恭畢敬地打招呼：“前輩好?！?p> 白鶴道：“我問(wèn)你要學(xué)神仙？”
吳恙問(wèn)：“跳出輪回，與天地同壽，日月同輝。悠然自得，有何不妥？”
白鶴搖頭，在窗外走來(lái)走去，道：“神仙神仙，以神成仙。神魂神魂，有神無(wú)魂。還要做神仙乎？”
吳恙問(wèn)：“什么是神？什么是魂？”
白鶴答：“神就是元神，魂就是魂魄?；昶悄顺翝嶂畾?，附著在有性之心；元神乃輕清之炁，與原始同形，不隨周圍而動(dòng)。魂魄主打一切七情六欲，故而有識(shí)。元神虛無(wú)縹緲，故而長(zhǎng)生?！?p> 吳恙問(wèn)：“以前讀到過(guò)天下萬(wàn)物有四類。以形識(shí)區(qū)分：有識(shí)有形，蟲(chóng)獸也；有識(shí)無(wú)形，鬼怪也；無(wú)識(shí)有形，草木也；無(wú)識(shí)無(wú)形，水火也。若是神仙到了最后都是些虛無(wú)縹緲的東西，那豈不是和沒(méi)有意識(shí)的流水？”
吳恙沉默，隨后說(shuō)：“我不想當(dāng)神仙了。我想當(dāng)魂仙，天下四美都還未見(jiàn)識(shí)全呢！”
白鶴問(wèn)：“哪四美？”
吳恙哈哈笑道：“前輩，這你就不懂了。四美乃是美味、美景、美人、美事。生而為人，不可不品鑒四美??！”
白鶴把四美在心中重復(fù)一遍，接著道：“原來(lái)如此，受教了！”
白鶴把頭探進(jìn)窗子，吳恙也到窗邊坐下，一人一鶴同看一本書。
過(guò)了一會(huì)兒，吳恙“啪”一下，把書合上，譏道：“不過(guò)如此?！?p> 白鶴問(wèn)：“怎么了？”
吳恙翻開(kāi)書，指著其中一段，內(nèi)容是兩個(gè)小孩辯論太陽(yáng)什么時(shí)候更近。
只見(jiàn)有一行小字備注到：“日當(dāng)中向熱者，炎氣直下也，譬猶火氣直上而與旁暑，其炎涼可悉耳。是明初出進(jìn)而當(dāng)中遠(yuǎn)矣?！?p> 吳恙搖頭，道：“我們?cè)缇椭捞?yáng)中午離我們近了，日出看起來(lái)大只是因?yàn)楣饩€折射的緣故?！?p> 吳恙盯著天花板，問(wèn)：“修行也不一定會(huì)更好的了解世界······嗎？”
白鶴道：“我覺(jué)得至少是能更了解世界的，只不過(guò)不一定對(duì)罷了?！?p> 吳恙自言自語(yǔ)：“不過(guò)，真正讓我們了解世界的還是人類自己。那些修士，都去干嘛了？”
白鶴搶答：“你不知道修士有鄙視鏈一說(shuō)嗎？高境界看不起低境界，低境界看不起更低境界，低到?jīng)]法低了就看不起普通人了?！?p> 吳恙撐著側(cè)臉，嘆氣道：“希望我有朝一日不會(huì)這樣吧······本是同根生，相煎何太急？”
白鶴突然道：“說(shuō)到普通人，你知道雜門門前的大河一開(kāi)始就是凡人鑿出來(lái)的嗎？由此得名凡河?！?p> 吳恙驚道：“還有這事？我記得以前夢(mèng)到有個(gè)地方······”
吳恙突然想起長(zhǎng)著楓樹(shù)的那座山，難不成是？
吳恙突然問(wèn)：“前輩？不知附近是否有處地方叫‘釘龍臺(tái)’？”
白鶴歪了歪腦袋，好似在思考，一分鐘后，道：“好像有這個(gè)地方？”
吳恙兩眼放光：“前輩能否帶我去看看？”
白鶴想了想，然后道：“可以，跟我來(lái)?！?p> 吳恙跟著白鶴走到河邊，然后白鶴猛然變大，比吳恙還高出不少。
吳恙有點(diǎn)懵，問(wèn)：“前輩，您這是干什么？”
白鶴示意吳恙坐自己背上，道：“不然我怎么帶你過(guò)去？”
吳恙翻身上了白鶴后背，一腳盤坐，一腳蕩在下面，后背靠著白鶴脖子，雙眼微閉?？瓷先ミ€真有幾分仙風(fēng)道骨。
厚實(shí)的羽毛讓吳恙以為自己坐在沙發(fā)上，感覺(jué)真不錯(cuò)！飛行途中十分平穩(wěn)，耳邊有習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過(guò)，好不愜意！
吳恙往下看去，茅草屋變得很小，但是河流還是明顯。能隱約聽(tīng)見(jiàn)水聲，和在飛舟上的感覺(jué)完全不同。比起飛舟，多了一份觸感。
“看到右側(cè)有處高臺(tái)了嗎？啊，你的左處?！卑Q道。
吳恙看去，只見(jiàn)山頂被人削去一個(gè)尖，正對(duì)著楓葉山。