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浮世源情

文化屬性

浮世源情 是陳仁啊 1539 2022-08-17 00:24:41

  夜晚,浩瀚星空,月影橫斜,在月光下的屋子里,仁然斜躺在屋里。只見屋子漆黑一片。他還在思考這白天的事。他結(jié)合父親講的文化,還是一無所獲。但想歸想,也就想想。畢竟連大人們都很少有人知道的事。一個(gè)小孩怎么能想明白了。

  第二天,清晨,晨光熹微,冉冉升起的太陽,一點(diǎn)點(diǎn)為源城披上縷縷霞光。仁然早早便起來,想著早早去書堂,待堂后,再入書堂后山。一探究竟。

  晌午,書堂里,書堂先生再給大家傳授知識。這位書堂先生是堂閣里的總堂先生,很少教學(xué)。

  這是仁然問書堂先生,先生您好,我想問一下?為什么我見到事物無法用文化知識解答?

  只聽書堂先生說:看待任何事物,從本源上講,都有其歸屬問題,換句話說,所有的,事物,自然,萬事萬物,都有屬性。我們學(xué)這一獨(dú)特的屬性類別時(shí),首先應(yīng)該確定的是,文化屬性它屬于我們在不同時(shí)期、不同區(qū)域、為適應(yīng)不同的生活方式而創(chuàng)造的東西。

  因此,有兩個(gè)問題必須重點(diǎn)被確定:第一是文化是人的屬性,第二是暗文化是事物屬性,這兩者相互關(guān)聯(lián),互為前提和存在。

  你見到的可能是暗文化里的暗知識,我們暫時(shí)無法講解。

  文化的人和暗文化的物屬性,是從世間角度的認(rèn)知。我們知道,天地是自然化的,所有的存在都按照造物的神的,規(guī)律運(yùn)行。源城在天外四海的存在,文化的規(guī)律就是把好的文化和精神傳承下去。暗文化適應(yīng)于自然環(huán)境并隨著這種環(huán)境的變化而存在。

  我們的先祖“正是在文化與暗文化里的長期互動中,最終人與自然和諧相處本質(zhì)上來看,宇宙上人和物。

  文化,變化是絕對的,“不變”是相對的,只有“變”才有生命力,才能適應(yīng)不同的時(shí)期屬性、不同的社會屬性、不同的朝代的需要屬性。

  文化是人在改造和適應(yīng)自然過程中的一種特質(zhì),包括它所賦有的創(chuàng)造力和生命力。

  暗文化是看不見的文化,他占很多部分。文化和暗文化相輔相成。缺一不可。

  此刻書堂下的孩子們都在認(rèn)真聽著,可是誰也沒有多想,只有仁然和意平兩個(gè)極為震撼。他們也常常在父親耳中聽到文化??墒穷^一次聽到暗文化的知識。他們感覺自己欠缺的很多。羨慕先生的知識淵博,可以講的滔滔不絕。體量的龐大。所以在仁然和意平兩人心里有了要好好學(xué)習(xí)知識。立志成為老師那樣的人。

  這是仁然結(jié)合書堂先生所說的暗文化,猜測昨天見到的天梯和若隱若現(xiàn)的小屋,是暗文化屬性里的產(chǎn)物。并非文化產(chǎn)物。所以才沒有人明白。

  書堂結(jié)束后,基于小孩子的天性,他們還是來到了后山,但是只有瀟瀟陪著仁然,意平也在身后。順著昨天的路怕上去,可是今天除了綠油油的草和樹。沒有昨天見到的天梯和小屋。

  瀟瀟說,仁然哥,咱們回去吧什么也沒有。

  旁邊的意平也附和道,是啊是啊。有一天你會知道的。

  聽了他們倆的話,仁然說,那咱們回去吧。

  回去的路上,瀟瀟一直跟著仁然,步步緊逼,有說有笑,甚是開心。一邊的意平一言不發(fā)顯得格格不入。三個(gè)人就這樣在綠樹成蔭的路上伴著夕陽余光緩緩的走。仁然和意平說,時(shí)間不早了,先送瀟瀟回家,咋倆在各自回家。

  夕陽西下的源城,街道巷子里的樸素。具有源城風(fēng)情的精致房子落在蒼翠樹木的掩映之中,置身其中恍如遠(yuǎn)離了喧鬧,回歸寧靜。簡潔對稱突顯沉穩(wěn),這便是瀟瀟的家。瀟瀟家在源城是上等人家,家中七口人。家中富裕。雖然富裕但在源城這個(gè)地方不以貧富論人。人和人關(guān)系都是和藹的。

  瀟瀟對仁然說,我到家了,你們都回去吧,謝謝你們,以后常來我家玩哦。此時(shí),意平回答到,好的,瀟瀟?;卮鹇暩杏X充滿了喜悅說過話,二人便各自回家去了。

  街道中間拐彎,便是意平家。意平家在源城是中等人家。雖然沒有瀟瀟家富裕。但是比仁然家要高出一個(gè)等級。意平和仁然告別后。便進(jìn)了家門。

  此時(shí)路上就剩仁然,仁然家在旁邊小路盡頭。畢竟喧鬧街道是上一個(gè)階級人的住宅。

  現(xiàn)在仁然并不想知道那是什么,畢竟能力知識有限。

  當(dāng)我們做不成或不知道某件事。其實(shí)我們可以停下來,提升自己的能力。終于一天你就知道或會做。

  

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