第三十一章傳統(tǒng)

　　傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈，是民族的身份證明，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華兒女和睦相處，攜手發(fā)展的共同精神家園。是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。

　　中國(guó)之所以成為世界上最早的幾大古國(guó)之一，絕無(wú)僅有的延續(xù)至今的國(guó)家，一個(gè)重要的原因就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命玉內(nèi)在的活力。中國(guó)豐富多彩，浩瀚廣博的傳統(tǒng)文化我們每個(gè)人可以更深的體會(huì)到。我的家鄉(xiāng)就是一個(gè)到處洋溢充滿了民族風(fēng)情的地方。讓我們對(duì)家鄉(xiāng)一往情深。記得，自己最盼望的春節(jié)的到來(lái)，每年除夕夜，都會(huì)貼春聯(lián)(漢族)，放鞭炮。為了驅(qū)邪惡，求吉利還要包餃子，煮餃子。餃子煮的多，必須有余，意在余頭。餃子里頭包有錢(qián)、糖塊、棗、豆腐等。吃到棗，意味著新的一年能早起干活、勤勞致富;吃到豆腐，意味著新的一年大富大貴;吃到糖塊，就能生活甜蜜;吃到錢(qián)，就能發(fā)財(cái)。當(dāng)然還有包辣椒面、花椒粉之類(lèi)的，只是圖熱鬧，無(wú)惡意。年夜飯不僅豐盛，而且必須有魚(yú)，可取年年有余(魚(yú))。

　　特別值得一提的是，晚輩向長(zhǎng)輩拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要給壓歲錢(qián)。從那一刻起，就意味著新年新氣象，人們奮斗的新希望。節(jié)逢端陽(yáng)倍思親，又是一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，端午要包粽子，門(mén)前插柳枝，戴香包等習(xí)俗。雖說(shuō)，端午的娛樂(lè)隨人們生活水平的提高、生活節(jié)奏的加快而被人慢慢遺忘。但遺忘不了的是留在童年的端陽(yáng)記憶。最讓人值得深人了解的是宗教信仰的文化，比如回族的男女服飾，男的要戴著白頂帽到寺里禮拜，女的要戴著蓋頭，都體現(xiàn)了本民族的人對(duì)真主的是至高至大的尊敬。清真寺是禮拜的場(chǎng)所，是告承伊斯蘭教教義的圣地。還有黃教圣地塔爾寺，更是近十幾年來(lái)國(guó)內(nèi)外旅游的一大景點(diǎn)。它不僅是一座佛教寺，也是凝聚了佛教文化的精華，成為世人了解藏傳佛教的圣地。里面有塔爾寺藝術(shù)三絕——田花、壁畫(huà)、唐卡。

　　因此，正因?yàn)橛羞@些傳統(tǒng)的文化奠定了文化大國(guó)的基石，所以我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)與繼承，而不是漸忘它的流失。朋友們，當(dāng)你沉浸在情人節(jié)的玫瑰花香時(shí)，當(dāng)你操著滿口的洋話慶?！把蠊?jié)”時(shí)，當(dāng)你們陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫時(shí)，請(qǐng)關(guān)掉轟鳴的音響，坐在陽(yáng)臺(tái)前的月光下靜靜的思考吧!思考有著五千年歷史的祖國(guó)已沉淀了為世人所驚嘆的武術(shù)文化瑰寶——文字、節(jié)日、禮儀、服飾、飲食等文化。它們?nèi)缤焐缴媳简v的清流，如同森林間孕育的珍寶，燦爛奪目，博大精深。我們對(duì)盛世中國(guó)的成就感到驕傲，但也不應(yīng)忘記母親飽經(jīng)創(chuàng)傷，還應(yīng)注意因經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，思想光年的異化而導(dǎo)致的文化傳統(tǒng)的缺失。我們光明偉大的黨，在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民創(chuàng)造新時(shí)代的征途上，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的制定了積極有效的文化政策。

　　在實(shí)施一系列民生工程的同時(shí)，發(fā)出保護(hù)性發(fā)掘傳統(tǒng)文化的號(hào)召，以繼承文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)，我們家鄉(xiāng)政府因地制宜，打造“八瓣蓮花”品牌。開(kāi)發(fā)群加原始森林公園，道教名山南朔山，昆侖神話之源——鳳凰山。上五莊水峽等旅游景點(diǎn)。使家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)走出家鄉(xiāng)、走向世界。我們應(yīng)在繼承和弘揚(yáng)民間文化的同時(shí)，汲取外來(lái)文化的精華。來(lái)豐厚我們的文化底蘊(yùn)。留給后人一片文化的凈土，留住我們民間文化的根。關(guān)注鄉(xiāng)土文化、傳承地方文明。