第三十章 黔中王門(mén)
話說(shuō)席書(shū)收到王陽(yáng)明關(guān)于思州增收教育附加稅的事后，甚是氣惱；在全省推廣興教辦學(xué)是自己倡導(dǎo)的，但地方官以此來(lái)增加老百姓的稅賦，卻是自己沒(méi)有想到的；而且自己是提學(xué)使，地方的管制和稅賦事務(wù)不屬于自己管，自己也不能直接去下令夏高免除稅賦。
席書(shū)來(lái)到貴州布政使張吉府中，想通過(guò)張吉來(lái)給夏高下令取消免除當(dāng)?shù)氐慕逃郊佣悺?p> “張大人，思州此次增加當(dāng)?shù)匕傩战逃愘x之事，在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族中反響比較大呀。”席書(shū)道。
“是啊，思州府來(lái)信，說(shuō)當(dāng)?shù)氐牟家雷逡呀?jīng)造反起事，打砸了龍岡書(shū)院和州衙，還把夏高給劫持了，我已經(jīng)責(zé)令貴州總兵李昂以水西宣慰使安貴榮為先鋒去鎮(zhèn)壓了?！睆埣馈?p> “張大人，我看此事因增加稅賦而起，可否考慮免除當(dāng)?shù)亟逃愘x?！毕瘯?shū)道。
“當(dāng)時(shí)是你倡導(dǎo)要在全省興教辦學(xué)的，各州府積極響應(yīng)，要在當(dāng)?shù)剞k書(shū)院確實(shí)也是需要經(jīng)費(fèi)，夏高增加稅賦或有不妥，但民眾砸了府衙，劫持朝廷命官之舉，絕不可縱容?！睆埣?。
“貴州多為少數(shù)民族為主，他們有各自的生活習(xí)性和文化，本身對(duì)我們中原的文化就有所排斥，我們興教辦學(xué)，在各地增開(kāi)書(shū)院，是希望能夠更多的少數(shù)民族民眾接受中原文化的熏陶，實(shí)現(xiàn)民族的大融合，也多給一些當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的孩子有參加科舉考試的機(jī)會(huì)；如果因此增加百姓稅賦的話，百姓確實(shí)是比較難以接受的，畢竟哪怕書(shū)院開(kāi)的再多，絕大部分百姓還是接受不到教育的，特別是少數(shù)民族的百姓，他們生活本就不富裕，對(duì)接受中原文化也有障礙，如果還因此增加他們生活負(fù)擔(dān)，說(shuō)起來(lái)也不太公平。”席書(shū)道。
“興教辦學(xué)自然是好事，只是朝廷沒(méi)有相應(yīng)的稅賦來(lái)源，就很難去推廣這辦學(xué)事宜了?！睆埣?。
“張大人，教化是朝廷社稷的長(zhǎng)久事宜，不需要急在一時(shí)，并不一定要以稅賦的形式來(lái)彌補(bǔ)財(cái)政去開(kāi)書(shū)院而實(shí)現(xiàn)；我們可以鼓勵(lì)和倡導(dǎo)一些鄉(xiāng)紳和少數(shù)民族的族長(zhǎng)等在當(dāng)?shù)乇容^富有或者有威望的人來(lái)多開(kāi)私塾，并在全省公開(kāi)選撥優(yōu)秀的學(xué)子進(jìn)京考試或者在當(dāng)?shù)亟o予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于少數(shù)民族的學(xué)子給予特殊的優(yōu)惠政策或者錄用名額上的照顧，以此來(lái)推動(dòng)少數(shù)民族子弟學(xué)習(xí)的積極性，從而營(yíng)造一個(gè)良好的教、學(xué)氛圍，朝廷只要給出一些政策和平臺(tái)就行，不一定要花大量的銀子，利用民間的力量也能達(dá)到興教辦學(xué)的目的?！毕瘯?shū)道。
席書(shū)在京城以及多地任過(guò)職，對(duì)于朝廷和地方的制度和管理非常了解，教育事業(yè)更是非常專業(yè)，為了正常的推廣教學(xué)事宜，又不給當(dāng)?shù)匕傩赵黾迂?fù)擔(dān)，席書(shū)也做了大量的研究，這次思州事件也是給了他一個(gè)提醒，很多地方的行政官對(duì)于朝廷下的文令解讀不全，不去千方百計(jì)的為百姓謀利，而是為了自己的利益去增加百姓的負(fù)擔(dān)，所以，來(lái)見(jiàn)張吉之前就想好了興教辦學(xué)的辦法。
“嗯，此舉我覺(jué)得不錯(cuò)，既可以實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟袒哪康?，又不用增加百姓?fù)擔(dān)，朝廷也不用增加額外的開(kāi)支，只是私塾教學(xué)定然是要收費(fèi)的，此舉會(huì)不會(huì)把一些貧困的人群擋在門(mén)外了呢？”張吉道。
“這個(gè)問(wèn)題我也想過(guò)，一方面朝廷可以給予私塾立個(gè)規(guī)矩，前面兩年的基礎(chǔ)教學(xué)不能收費(fèi)，這樣就可以實(shí)現(xiàn)全民的基礎(chǔ)教育了；另一方面朝廷可以對(duì)一些真正優(yōu)秀的寒門(mén)學(xué)子給予獎(jiǎng)勵(lì)或者補(bǔ)助，等他高中進(jìn)士或者取得功名以后再還給朝廷?！毕瘯?shū)道。
“好，就按你說(shuō)的辦，你寫(xiě)一個(gè)詳細(xì)的興教辦學(xué)的方案；我這就下令各地州縣不得因?yàn)榕d教辦學(xué)而在當(dāng)?shù)卦黾永习傩杖魏蔚亩愘x?！睆埣灿X(jué)得席書(shū)說(shuō)的很有道理。
“多謝張大人，我這就去辦?！毕瘯?shū)高興的道。
不幾日，貴州布政使給各地州縣下了席書(shū)關(guān)于興教辦學(xué)的方案，并明確規(guī)定不得在當(dāng)?shù)卦鍪杖魏味愘x的指令，思州府衙也只能取消教育附加稅；當(dāng)?shù)匕傩找黄瑲g呼。
龍岡書(shū)院這邊，因?yàn)榇舜尾家朗录瑢W(xué)生少了很多；雖然這次布依打砸事件得到了很好的解決，但此次增稅事件畢竟是因?yàn)橛辛藭?shū)院而引起，老百姓心里上對(duì)書(shū)院也有了間隙和防備；就怕以后又出什么事。
這日，王陽(yáng)明和婁佳一早來(lái)到書(shū)院，婁佳道：“守仁哥哥，現(xiàn)在的書(shū)院太冷清了，就那么幾個(gè)學(xué)生，你也沒(méi)必要來(lái)這么早了，可以少講一些了?！?p> “講學(xué)可不能偷工減料，這可是影響他人學(xué)問(wèn)和思想構(gòu)建的大事，哪怕只有一個(gè)學(xué)生，都得按照圣賢的要求一字不漏，一句不落的講。”王陽(yáng)明道。
“以前我們每天要做幾十上百人的飯，現(xiàn)在就做那幾人的飯，我挺不習(xí)慣的?！眾浼训?。
“這不挺好，可以落個(gè)空閑?！蓖蹶?yáng)明道。
“以前每天那么忙碌，挺充實(shí)的，現(xiàn)在突然空閑下來(lái)，感覺(jué)心里空空的?！眾浼训馈?p> “萬(wàn)物由心造，只要心里裝滿學(xué)生，就不會(huì)空空的，做飯與講學(xué)是一樣的，一個(gè)人的飯也好，一百人的飯也好，只是數(shù)量變化而已，但整個(gè)做飯的要求還是要嚴(yán)格的按照成飯的步驟來(lái)，不然，這飯要么就太生，要么就太熟，不好吃了。”王陽(yáng)明道。
“我看你是三句不離本行，就我做個(gè)飯也要提到講學(xué)?！眾浼训?。
兩人正說(shuō)著，只見(jiàn)陳文學(xué)和湯伯元又帶著一群布依的青年人匆匆走來(lái)；來(lái)到龍岡書(shū)院門(mén)口。
“你們又想干嘛？”婁佳以為他們又要來(lái)砸書(shū)院。
只見(jiàn)陳文學(xué)和湯伯元當(dāng)即跪在王陽(yáng)明面前道：“多謝先生救了我們布依族人，救了我倆性命，先生對(duì)我倆恩同再造，懇請(qǐng)先生收我倆為徒?！?p> “文學(xué)、伯元快快請(qǐng)起，我講學(xué)、授課都是開(kāi)放的，你們隨時(shí)來(lái)聽(tīng)就可以了?！蓖蹶?yáng)明道。
“先生，我倆的命是先生給的，我們不只是想聽(tīng)先生的講學(xué)，我們還想成為先生的弟子，不僅要向先生學(xué)習(xí)思想和學(xué)問(wèn)，還想跟先生學(xué)習(xí)武功，還望先生收納。”湯伯元道。
王陽(yáng)明見(jiàn)兩人依然跪著，就走過(guò)道：“你們先起來(lái)說(shuō)話。”
“先生要是不答應(yīng)，我們就跪著不起了?！标愇膶W(xué)道。
“好吧，我答應(yīng)便是，學(xué)問(wèn)和武功都要看你們自己的悟性和勤勉，我定當(dāng)傾囊相授，至于能學(xué)多少就看你們自己了?！蓖蹶?yáng)明道，心想從最近幾次接觸下來(lái)，這兩人雖然年青有些沖動(dòng)，但心眼不壞，明事理、敢擔(dān)當(dāng)；而且布依族的民眾大多都淳樸、善良，厚道、本分；多教、授他們一些中原的文化思想、農(nóng)桑技術(shù)和武學(xué)技能也算是功德一件。
“多謝先生收納?！标愇膶W(xué)和湯伯元高興的蹦起來(lái)道；跟著的一群布依族青年也是一陣歡呼。
至此以后，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的民眾又紛紛的把孩子送到龍岡書(shū)院，龍岡書(shū)院又恢復(fù)到了往常熱鬧的場(chǎng)面，陳文學(xué)和湯伯元作為王陽(yáng)明在貴州的嫡傳弟子，是黔中王學(xué)的代表人物，不管在仕途上還是在學(xué)問(wèn)上都有很大的成就，為“王學(xué)”在貴州的發(fā)揚(yáng)光大做出了很大的貢獻(xiàn)，此為后話。