第七十八章 海貿(mào)
孫登沒有辦法制造出更先進(jìn)的鎧甲,但是唐朝時(shí)期的明光鎧確實(shí)是一個(gè)方向,后期搞到了高產(chǎn)的棉花種之后,就可以大幅度的換裝了。
只不過,孫登現(xiàn)在沒有辦法控制東吳的生產(chǎn)資料,只能通過自己的能力去制造了。
雖然不多,但是忠武軍用是可以了,孫登一直秉持一個(gè)信念。
“兵貴不再多而在精!”如果是人數(shù)有用的話,百萬(wàn)黃巾軍,豈不是能推翻大漢?
李自成的數(shù)百萬(wàn)流寇也不至于敵不過滿清了。
歷朝歷代的軍事大家,不是都推崇精兵戰(zhàn)術(shù)嗎?
其實(shí)實(shí)際上是孫登只能負(fù)擔(dān)這五千人了,孫登還要額外承擔(dān)大量的相關(guān)費(fèi)用。
孫登還需要加大對(duì)各種科技的研發(fā),不良人的發(fā)展,一切的一切,都要錢。
要不是孫登搞出了,不少來錢的東西,孫登就要找孫權(quán)借錢了。
世人只知蜀錦,卻不知吳服,何其不公?
當(dāng)然二者完全沒法比,蜀錦就屬于高級(jí)面料,吳服,就是東吳地區(qū)的服飾。
本來還不算出名,可是后來被小日本子學(xué)去了,就成為的和服的祖宗了。
日本和服的祖宗,就是東吳的吳服,然后又吸收了南北朝的服裝特點(diǎn),又學(xué)習(xí)唐朝的特點(diǎn),又學(xué)習(xí)明朝的特點(diǎn),才演變成了現(xiàn)在的和服。
對(duì)于現(xiàn)在一些穿著和服的中國(guó)人來說,穿就穿吧,還狡辯說是“吳服、唐服!”簡(jiǎn)直可笑。
你要是真的穿的是中國(guó)服飾也沒啥,可是以倭代華就不可饒恕了。
“吳服消失在中國(guó)的歷史中”(可能是中國(guó)好看的衣服種類太多?)
諸葛亮用蜀錦,孫登就不能搞出來吳錦?
而且蜀服也有,但是不被主流所認(rèn)可。
諸葛亮也想要出口蜀服啊,可惜,東吳不要,曹魏不稀罕,只能出口蜀錦。
孫登直接和日本貿(mào)易,出口吳服。
當(dāng)然此時(shí)的東吳和日本與三韓地區(qū)遼東地區(qū)的貿(mào)易也不少,而且賺了不少錢。(要不然之后孫權(quán)也不會(huì)被騙那么慘?。?p> 孫登直接大力出口吳服,以及當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn),換取大量的資源,同時(shí)孫權(quán)嚴(yán)格限制技術(shù),只有成品,技術(shù)不好意思,沒有。
此時(shí)的日本就是小部落,而且非常多。
本來想要朝拜中原王朝,就是魏國(guó),結(jié)果曹丕看不上,沒有理會(huì)。
反而是被東吳聯(lián)系上了,本來嘛!正常貿(mào)易后,這些日本人發(fā)現(xiàn),東吳的特產(chǎn)是真多,服飾也美,紙張也好,白糖也好吃,總之太多了。
東吳可以出口的東西太多了。這些酋長(zhǎng)們,不得不加大和東吳的貿(mào)易力度。
然后,曹丕三路伐吳,號(hào)稱三十萬(wàn)大軍,嚇得這些酋長(zhǎng)都說不出話來,都以為東吳挺不住了。
很多人都拒絕和東吳的貿(mào)易,生怕被魏國(guó)遷怒,結(jié)果讓這些人大吃一驚,魏國(guó)的三十萬(wàn)大軍,竟然被打得大敗而歸,聽說魏國(guó)皇帝,竟然直接大病一場(chǎng)。
這些小酋長(zhǎng)哪里見過這些,直接對(duì)東吳畏懼非凡。
更多的日本酋長(zhǎng)們來朝拜、覲見東吳,并且加大力度和東吳的貿(mào)易。
孫登吶,反而是對(duì)于那些見利忘義之人,直接拉入黑名單,以后都不在和其貿(mào)易,然后對(duì)于幾個(gè)態(tài)度比較好的部落,大家贊賞,然后指定其可以和東吳直接貿(mào)易,剩下的部落則不能和東吳貿(mào)易。
孫登的做法很簡(jiǎn)單,日本現(xiàn)在有好幾百個(gè)部落,一一貿(mào)易的話太麻煩,現(xiàn)在直接指定幾個(gè)部落,成為東吳在日本的代言人,就好了。
而且東吳本來出口給日本的東西,價(jià)格就非常昂貴,這些部落還會(huì)再次加價(jià),可想而知雙方必然會(huì)產(chǎn)生矛盾。
這些部落會(huì)緊緊的站在東吳這一邊,和其他的部落產(chǎn)生巨大的矛盾。
孫登則穩(wěn)坐釣魚臺(tái),收取大量的財(cái)富。
不要以為日本很窮,是日本人窮,又不是酋長(zhǎng)窮,那個(gè)地方都一樣,該窮的窮,不該窮的不窮。
孫登這樣做還有一個(gè)好處,那就是在賺取了大量的金錢后,又不會(huì)吸引大部分日本部落的矛盾,因?yàn)樗械娜毡静柯涠及涯抗夥旁诹四瞧邆€(gè)獲得東吳授權(quán)的部落上。
這七個(gè)部落,獲得了大量的利益還交好東吳,可以說,每一天實(shí)力都有所增長(zhǎng)。
孫登知道,既然扶持了幾條狗,就必然要有反制手段,狗永遠(yuǎn)只能是狗,想要咬主人,那么迎接他們的只有一條路,死!
當(dāng)然孫登不會(huì)直接動(dòng)手,只需要把出口的份額減小一些,然后再把這個(gè)部落踢出去,不讓其做經(jīng)銷商,結(jié)局就早已注定了。
當(dāng)然,這個(gè)前提就是東吳,不能被曹魏打得大敗,不然就沒有然后了。
孫登也大力發(fā)展和遼東、三韓、南洋、林邑等地的貿(mào)易,雖然可能沒有太多的金銀,但是三角貿(mào)易不行嗎?
早在隋唐時(shí)期,中國(guó)就有昆侖奴了(黑人),當(dāng)然,孫登肯定不會(huì)讓這些人種棉花和糧食了,無它,效率太差。
孫登自然不會(huì)管其他國(guó)家的奴隸是從何而來,一句話,有金銀,要金銀,沒有金銀要資源,那么啥都沒有,給我人,一句話,孫登想要修路,想要做事,沒有人口,可不行。
很多人不知道東吳的航海技術(shù)有多強(qiáng),實(shí)際上遠(yuǎn)超你的想象。
就說東北地區(qū)和江南的海運(yùn),是從孫權(quán)這開始的,何況是其他國(guó)家。
吳黃武五年,公元226年交阯太守士燮卒,其子士徽作亂為吳廣州刺史呂岱“督兵三千人晨夜浮?!倍鴾?。
從此交州之地徹底為吳所據(jù)。其后呂岱派遣從事前往南海諸國(guó)宣揚(yáng)吳國(guó)聲威,促使扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)、堂明(今泰國(guó)境內(nèi))諸王,各遣使奉貢,所謂“奉貢”,實(shí)即互市。
吳赤烏六年公元243年十二月扶南王范旃又遺使獻(xiàn)樂人及方物。
后范旃大將范尋為扶南王時(shí)公元245~251年間,孫權(quán)派宣化從事朱應(yīng)、中郎康泰出使扶南和南海諸國(guó)?!捌渌?jīng)及傳聞,則有百數(shù)十國(guó)”。
兩人歸國(guó)后,朱應(yīng)撰《扶南異物志》,康泰撰《吳時(shí)外國(guó)傳》??上Ф堰z佚,僅在《水經(jīng)注》、《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《初學(xué)記》、《通典》、《太平御覽》、《文選注》等書中見到片斷引文。
在吳韋昭的《吳鼓吹曲章洪德》中對(duì)當(dāng)時(shí)東吳和南海諸國(guó)的來往有如下描述:章洪德,邁威神。感殊風(fēng),懷遠(yuǎn)鄰。平南裔,齊海濱。越裳貢,扶南臣。珍貨充庭所見日新。
東吳時(shí)代,南海諸國(guó)和東吳的海上貿(mào)易絡(luò)絡(luò)不絕,各國(guó)商船往返兩地可以說是東吳航海獲利最大之處。
據(jù)萬(wàn)震《南州異物志》上記載當(dāng)時(shí)在南海上有波斯、天竺大海船遠(yuǎn)來貿(mào)易,而在吳“黃武五年[應(yīng)為嘉禾三年至六年,即公元234-237年],有大秦賈人秦論來到交趾,交趾太守吳邈遣送詣權(quán),權(quán)問方土謠俗,論具以事對(duì)。時(shí)諸葛恪討丹陽(yáng),獲黝、歙短人論見之曰“大秦希見此人”。
權(quán)以男女各十人,差使會(huì)稽劉咸送論。咸于道物故,論乃徑還本國(guó)”。
孫權(quán)既然能派遣使者送秦論回國(guó),則表明東吳有能力到達(dá)大秦。另?yè)?jù)康泰《吳時(shí)外國(guó)傳》所記“從加那調(diào)州,乘大海船,張七帆,時(shí)風(fēng)一月余,乃入秦,大秦國(guó)也。”
所以,這個(gè)時(shí)候,中南半島、印度諸國(guó)、以及波斯、大秦,都和東吳有貿(mào)易,你說東吳的海軍,行不行。
當(dāng)然,一旦膨脹了就不行,孫登已經(jīng)準(zhǔn)備好在關(guān)鍵的時(shí)候的時(shí)候勸阻孫權(quán)了,畢竟“大吳燕王”事件太離譜了。