167、血淚仇恨，登蘭德精神
從洛汗隘口入侵就要面臨被西谷和圣盔谷守軍夾擊的危險(xiǎn)，更危險(xiǎn)還是洛汗龐大的騎兵群，雖然大多數(shù)都是征召的民兵騎兵（6-10級(jí)），但騎兵的性?xún)r(jià)比太高了，在養(yǎng)馬的國(guó)度所需要的價(jià)格遠(yuǎn)不是農(nóng)耕民族能比的，而且這里到處都是洛汗的騎兵蹤影，處處受人監(jiān)視，一旦隘口丟失，那就連退路都沒(méi)了，占據(jù)天時(shí)地利人和的洛汗人就會(huì)將入侵的登蘭德人盡數(shù)埋葬在這里。
還好納尼亞對(duì)這點(diǎn)非常清楚，不會(huì)去冒險(xiǎn)犯這樣的錯(cuò)誤，襲擊洛汗本來(lái)就是以弱抗強(qiáng)走鋼絲的游戲，其實(shí)真正要說(shuō)最有機(jī)會(huì)的還是從艾辛格河?xùn)|過(guò)去，穿過(guò)法貢森林才是襲擊洛汗聚地西谷的最佳機(jī)會(huì)，因?yàn)閺谋钡侥喜粌H有著出其不意的最佳效果，而且距離西谷的路線也比從隘口過(guò)去更近，還免受兩面夾擊的危險(xiǎn)，只可惜登蘭德人在薩魯曼眼中的作用僅限于此，而且時(shí)機(jī)未到。
聽(tīng)著外圍吵鬧的聲音，大貴族們都很躁動(dòng)，每次都這樣，但又沒(méi)辦法，只能讓人生氣，本以為納尼亞的騎兵會(huì)大發(fā)神威，結(jié)果卻是夜瞎子，太讓人失望了。
納尼亞心中了然，對(duì)亞格塞克道‘先把洛汗人驅(qū)散再說(shuō)，我讓弓箭手們上，去驅(qū)散洛汗人’納尼亞說(shuō)完抬頭看向明月當(dāng)空散發(fā)著柔和陰冷的月光照耀著大地。
納尼亞嘴角微咧，臉上露出冷笑，洛汗人實(shí)在是太安逸了，以為登蘭德只敢小打小鬧，渾然不知災(zāi)厄?qū)⒅痢?p> 然后對(duì)約翰大聲道‘約翰你讓杜隆帶游俠和獵人過(guò)去，趕走這些該死惹人厭的飛蟲(chóng)’約翰本苦惱的臉立刻露出了笑容大聲道好，然后帶著幾個(gè)手下從人群過(guò)道上擠過(guò)尋找起登蘭德游俠和獵人們。
亞格塞克有點(diǎn)不相信納尼亞能夠解決這個(gè)問(wèn)題，登蘭德山地獵人與獵弓的攻擊距離他也是知道的，要不是弓箭技術(shù)和工藝差勁，作為森林民族，誰(shuí)會(huì)傻乎乎地放著弓箭不用去練習(xí)標(biāo)槍?zhuān)S后臉上肌肉抖動(dòng)略帶笑聲道‘讓我們看看你還有多少我們不知道的本事，好運(yùn)的眷顧者’納尼亞淡淡笑了笑然后問(wèn)道‘我們損失了多少人’，‘很多’亞格羅克有點(diǎn)難過(guò)道‘這筆帳一定要用洛汗人的血來(lái)償還’語(yǔ)氣到了后面變得惡狠狠起來(lái)，周?chē)牡翘m德人共鳴著吼道。
【強(qiáng)擲技能，每級(jí)增加投擲武器有效攻擊距離10米，增加投擲武器傷害，每級(jí)10%，也影響可以使用的投擲武器種類(lèi)?！?p> 【登蘭德重標(biāo)槍射程在27米左右，登蘭德部族戰(zhàn)士，2級(jí)強(qiáng)擲時(shí)，18米范圍內(nèi)有破甲殺傷力】
這次死的最多的就是山地人和西部盟友，約翰謹(jǐn)記納尼亞的話，除了和騎兵互相傷害時(shí)以及和洛汗騎射消耗外，沒(méi)有多少損失，反倒是散亂的盟友被洛汗騎兵突襲損失比較大。
納尼亞看著這些氣憤狂暴異常的登蘭德人，納尼亞也想發(fā)泄怒吼，但心里明白這是不可能的，當(dāng)薩魯曼的大軍被擊敗，面對(duì)匯聚在一起的洛汗軍隊(duì)后，登蘭德人害怕畏懼了，在生死之間登蘭德人退縮了，心中復(fù)仇的信念隨著戰(zhàn)敗而坍塌，最后選擇了投降，納尼亞無(wú)意去改變什么，只想保存更多的登蘭德火種。
剛鐸平原一戰(zhàn)將會(huì)極大的消耗洛汗人的力量，但哪怕如此實(shí)力損失過(guò)半的洛汗人依舊不是登蘭德靠偷襲能夠戰(zhàn)勝的，在納尼亞安排人手挖坑掩埋這些戰(zhàn)死的登蘭德人的時(shí)候，納尼亞很明顯看到一群登蘭德人在對(duì)峙喧嘩，這讓納尼亞很不滿(mǎn)，內(nèi)部的矛盾比外在的矛盾更讓人感到麻煩和棘手。
作為首領(lǐng)的納尼亞有義務(wù)阻止內(nèi)部矛盾，‘過(guò)去看看’納尼亞帶著將衛(wèi)走向兩群氣氛緊張的登蘭德人，亞格塞克對(duì)納尼亞土葬的習(xí)慣不感冒，登蘭德人習(xí)慣火葬，土葬更像是落汗人的習(xí)俗，很反感，認(rèn)為這不登蘭德，納尼亞就只能埋葬自己和西部認(rèn)同的登蘭德戰(zhàn)死者，而不是發(fā)動(dòng)所有人進(jìn)行埋葬工作。
‘怎么回事’自有納尼亞的手下開(kāi)道并且大聲詢(xún)問(wèn)，納尼亞的到來(lái)讓?xiě)嵟娜巳浩届o了幾分，‘他撿走了我兄弟的武器跟我說(shuō)這是他的戰(zhàn)利品’委屈的一伙登蘭德人帶頭者大聲道滿(mǎn)臉的怒容和憋屈，納尼亞皺了皺眉，另一邊的登蘭德人同樣不甘示弱怒道‘這是我撿到的’‘小偷’‘強(qiáng)盜’這邊一辯解另一登蘭德人就憤怒的如同一群公牛咒罵道。
納尼亞已經(jīng)明白了怎么回事，而且似乎是因?yàn)樽约旱牡絹?lái)，讓這群憋屈在爭(zhēng)執(zhí)中處于下風(fēng)的西部民看到了底氣和希望，納尼亞現(xiàn)在算是統(tǒng)合了整個(gè)登蘭德南部，直屬督內(nèi)爾德和巴拉德維恩，附庸塔西爾（拜奧爾、海柔特、幾內(nèi)爾德），以西鎮(zhèn)為中心，雖然人在西鎮(zhèn)，但影響力卻遍及西鎮(zhèn)以南。
納尼亞臉色冷靜的看著暴怒的塔西爾領(lǐng)頭人問(wèn)道‘你怎么確認(rèn)那把武器是你兄弟的’，‘我兄弟的斧柄和其他人不一樣，他的斧柄有大塊凹陷，這讓他能夠更好的握住斧柄，他是我們家的驕傲，而且他的斧柄一面用匕首雕刻著網(wǎng)狀刻痕’，面對(duì)說(shuō)的非常詳細(xì)的憤怒者，山地人有點(diǎn)虛了，但撿到就是誰(shuí)的這是過(guò)去不成文的規(guī)矩讓人有底氣。
面對(duì)領(lǐng)頭者一副信誓旦旦的坦然道，納尼亞已經(jīng)可以分出結(jié)果了，但這件事情涉及到了山地，那么就需要給亞格塞克一個(gè)交代，‘首領(lǐng)來(lái)了’這時(shí)山地人群騷動(dòng)了起來(lái)讓開(kāi)一條道，亞格塞克走了過(guò)來(lái)看了眼納尼亞身邊的兩伙人問(wèn)道‘怎么回事’當(dāng)事人又將各自的堅(jiān)持說(shuō)了遍。
這一刻登蘭德人跟隨著自己的首領(lǐng)庇護(hù)人隱隱分成了兩派，以納尼亞和亞格塞克為區(qū)分，這是登蘭德新舊勢(shì)力的分割線，登蘭德人口過(guò)萬(wàn)的勢(shì)力不多，就山地、西鎮(zhèn)、隆德戴爾、隆德安格朗四個(gè)，而后兩個(gè)其實(shí)已經(jīng)從登蘭德獨(dú)立，自認(rèn)為伊寧威志氏族了。
‘你怎么看’亞格羅克向納尼亞問(wèn)道，看到亞格塞克將這個(gè)皮球踢給自己，納尼亞的臉微微動(dòng)了下看向那把被山地人緊張死死抓住的普通伐木斧道‘這把斧頭的主人是他兄弟的，是在跟洛汗人戰(zhàn)斗而死的’。
納尼亞平靜的訴說(shuō)著‘他是值得讓人尊敬的英雄，所有為登蘭德而犧牲的人都是英雄，我覺(jué)得這把斧頭應(yīng)該交給英雄的兒子，讓他為他父親的行為而感到驕傲，永遠(yuǎn)記住他父親因?yàn)槭裁丛蚨?，這把斧頭對(duì)于你我而言只是一把普通的斧頭，但對(duì)于那個(gè)家庭卻是融入了祖祖輩輩的信仰’納尼亞的聲音中包含力量。
‘我們和洛汗人的仇恨將直到我們或者他們?nèi)魏我环綇氐渍J(rèn)輸方才結(jié)束，這份榮耀不該被玷污，英雄的兒子應(yīng)該拿著他父親拿著的這把武器與洛汗人戰(zhàn)斗，他的兒子的兒子未來(lái)也將拿著這把武器與洛汗人戰(zhàn)斗，這份仇恨將深藏在我們血里和武器里，時(shí)時(shí)刻刻提醒我們永遠(yuǎn)記住登蘭德人和洛汗人的血仇’納尼亞的聲音隨著語(yǔ)言的展開(kāi)越來(lái)越大。
納尼亞語(yǔ)氣也越來(lái)越激昂，光是這份充滿(mǎn)神圣的堅(jiān)定和崇高的信仰的聲音就讓人熱血沸騰，心中的戰(zhàn)意如猛虎般咆哮澎湃，‘你們告訴我，這把武器歸誰(shuí)？’納尼亞最后大聲問(wèn)到身邊的人群，在人群的騷動(dòng)呼吁下，拾取武器者也感到了心中的羞愧，雖然過(guò)去這種事情很常見(jiàn)，但卻從來(lái)沒(méi)人將事情擺出來(lái)說(shuō)的這么有種族大義這么有道理這么的深刻和富有榮譽(yù)。
‘過(guò)去在登蘭德，我服亞格塞克，現(xiàn)在我服你，納尼亞’拾取者隊(duì)納尼亞恭敬道，納尼亞回以微笑，拾取者將武器恭敬的遞給了武器主人的兄弟并出言不遜威脅道‘如果我知道你沒(méi)有把這把斧頭交給他真正的主人，我會(huì)把你的頭給擰下來(lái)’然后返回自己的族群中，亞格羅克眼神低沉的看著納尼亞道‘你總是讓人大吃一驚’，納尼亞笑笑。
納尼亞的話讓懵懂的登蘭德人突然發(fā)現(xiàn)了自己的神圣和榮耀，這引起廣大登蘭德人的共鳴認(rèn)可，這就好比十字軍東征時(shí)的那種為神而戰(zhàn)的使命感和生命的奧義，這是高尚的圣潔的，是所有登蘭德人都有的，亞格塞克這時(shí)也不得不為納尼亞的口才而服氣，事實(shí)上所謂的使命感能造成這么強(qiáng)烈的效果，還是登蘭德人無(wú)數(shù)先輩默默襲擊的犧牲換來(lái)的。懦弱者放棄仇恨茍且偷安，而悍勇者無(wú)畏無(wú)懼無(wú)數(shù)犧牲，有戰(zhàn)爭(zhēng)，必有血淚。而血淚仇恨，凝成歷史。
【“黑蠻地人是很久以前居住在白色山脈谷地中的民族的殘部，黑蠻祠的亡者便是他們的親族。然而在黑暗年代中，其余的人已遷去了迷霧山脈南麓，從那里又有些人進(jìn)入了空曠的地域，遠(yuǎn)至古家崗。布理的人類(lèi)便是他們的后代，但很久以前這些人就成了北方王國(guó)阿爾諾的臣民，并采用了西部語(yǔ)。只有在黑蠻地，這一族的人類(lèi)還固守著過(guò)去的語(yǔ)言和習(xí)俗。他們是一支行事隱秘的民族，漠視杜內(nèi)丹人，憎恨洛希爾人?！薄?p> 【黑蠻地人是伊甸人三大家族中哈烈絲家族的親族。第一紀(jì)元時(shí)，一些哈烈絲家族的人類(lèi)沒(méi)有跟隨余眾翻越藍(lán)色山脈、進(jìn)入貝烈瑞安德，他們選擇逗留于埃奈德地區(qū)廣袤的森林里。然而在第二紀(jì)元中期，努門(mén)諾爾人的濫采濫伐徹底毀滅了埃奈德地區(qū)的森林，這些流離失所的森林居民被迫逃往黑蠻地避難，而他們的后裔就是黑蠻地人。】
登蘭德才是中土大陸的原住民，也是前努門(mén)諾爾人，原本廣闊的埃利阿多、埃奈德（伊寧威志）、卡倫納松和剛鐸，其實(shí)這些地區(qū)都不過(guò)是登蘭德山河舊土而已。
【根據(jù)布理人自己的傳說(shuō)，他們是第一紀(jì)元時(shí)往西方遷徙、但沒(méi)有翻越藍(lán)色山脈進(jìn)入貝烈瑞安德的遠(yuǎn)古人類(lèi)的后裔，和伊甸人存在親緣關(guān)系。這批人類(lèi)中的一支原本居住在白色山脈，但當(dāng)索隆的魔影重新崛起，黑暗年代降臨，他們背井離鄉(xiāng)，有些人先是遷往迷霧山脈南麓，然后北上到荒無(wú)人煙的古冢崗和布理地區(qū)，他們的后代便是布理人。
第二紀(jì)元末期，埃蘭迪爾率領(lǐng)努門(mén)諾爾人流亡者返回中洲，建立起北方王國(guó)阿爾諾，布理的人類(lèi)歸順為他們的臣民，并放棄了祖先的古老語(yǔ)言，開(kāi)始采用西部語(yǔ)?！?p> 【埃奈德地區(qū)的原住民居住在森林里，他們的村落分散，沒(méi)有統(tǒng)一的領(lǐng)袖，屬于前努門(mén)諾爾人。
他們是古代哈拉丁一族的遠(yuǎn)親，但努門(mén)諾爾人的祖先多屬于貝奧家族和哈多家族。因此，他們已經(jīng)無(wú)法辨識(shí)埃奈德人了，他們還說(shuō)著與之不同的語(yǔ)言。埃奈德人不算是中等人類(lèi)，伊甸人也不認(rèn)為他們是朋友和遠(yuǎn)親，甚至將他們視為“黑暗人類(lèi)”，是敵人、異族人。但實(shí)際上，前努門(mén)諾爾人由于不愿意對(duì)抗維拉，受到了黑暗人類(lèi)的殘酷壓迫。
努門(mén)諾爾的君主阿勒達(dá)瑞安在格瓦斯羅河河口修建了港口瀧德戴爾，此后，努門(mén)諾爾人開(kāi)始在埃奈德地區(qū)大肆伐木，這導(dǎo)致了努門(mén)諾爾人和埃奈德人的仇恨，并最終引發(fā)了持續(xù)的流血沖突。
埃奈德地區(qū)和埃利阿多北方的大部分森林，大多遭到了努門(mén)諾爾人的砍伐，余下的也在第二紀(jì)元1700年左右的精靈與索隆之戰(zhàn)中被破壞、燒毀，只有埃利阿多的偏遠(yuǎn)角落，比如埃林沃恩這樣的地方得以幸存，此外就是更北方的老林子。幸存的原住民多前往埃奈德地區(qū)的東部高地避難，也就是“迷霧山脈的山麓丘陵”、最后變成黑蠻地的地方，少數(shù)則躲入埃林沃恩的森林中避難。
在第二紀(jì)元3320年后，埃奈德地區(qū)成為了新王國(guó)剛鐸的最北邊區(qū)域，至少他們?nèi)绱藙澏ㄟ吔?；不過(guò)據(jù)說(shuō)此地既不屬于阿爾諾也不屬于剛鐸。大瘟疫時(shí)期前，該區(qū)域住民多種多樣，包括海員、工程師和軍隊(duì)駐軍。除東南部仍然林木豐茂之外，其余部分的植被大多僅為草地。第三紀(jì)元1636年的大瘟疫后，埃奈德地區(qū)迅速衰敗，退化成荒野沼澤，而剛鐸則永遠(yuǎn)喪失了在此地的統(tǒng)治權(quán)。與此同時(shí)，艾森加德成了剛鐸的西界，但此地的作用也僅是巡邏與維護(hù)王室大道了。
原先位于格瓦斯羅河上的兩座古城，沙巴德以及唯一遺存至第三紀(jì)元早期的那座，都最終在第三紀(jì)元2912年毀滅性的洪水中失落了。此后，就只有兩批住民還留在埃奈德地區(qū)，遙遠(yuǎn)東方的黑蠻地人和漫游在海岸附近的野蠻漁民。
前努門(mén)諾爾人是中洲的人類(lèi)原住民，與繼承努門(mén)諾爾遺產(chǎn)的杜內(nèi)丹人相對(duì)。這些原住人類(lèi)是第二批向西遷徙的伊甸人的后裔。他們那些抵達(dá)了貝烈瑞安德的親族后來(lái)被稱(chēng)作哈拉丁人，而他們中的許多部族定居在了埃奈德地區(qū)與明希瑞亞斯等地。這些區(qū)域于第二紀(jì)元被努門(mén)諾爾人殖民。】
【努門(mén)諾爾沉沒(méi)之前，努門(mén)諾爾的忠貞派殖民者已經(jīng)在白色山脈南部建立了居住地，他們與當(dāng)?shù)氐那芭T(mén)諾爾人交惡，對(duì)他們進(jìn)行了殘酷而長(zhǎng)久的殖民統(tǒng)治。在這段日子里，努門(mén)諾爾人接觸了白色山脈中的居民，但他們既沒(méi)有發(fā)生沖突，也沒(méi)有發(fā)展友誼。彼時(shí)忠貞派最大的港口是安都因河口的佩拉基爾，而佩拉基爾及其南部地區(qū)屬于忠王派的殖民地】
而努門(mén)諾爾人，在第二紀(jì)元，外來(lái)之客，卻倚仗著如同日不落的大島，以殖民的方式，奪走了前努門(mén)諾爾人剛鐸、埃利阿多、埃萊德（又稱(chēng)伊寧威志）和卡倫納松的廣闊大地，建立了號(hào)稱(chēng)日不落的帝國(guó)。
在埃利阿多的前努門(mén)諾爾人屈服了，他們選擇了遺忘仇恨和向殖民者曲膝臣服，成為了北方阿爾諾王國(guó)的臣民，他們成為了布理人，噢，現(xiàn)在的自由民。
在剛鐸的前努門(mén)諾爾人屈服了，他們?cè)诮?jīng)歷了漫長(zhǎng)而殘酷的殖民統(tǒng)治后，變成了剛鐸人，呵，忠貞的剛鐸人。
但在埃奈德和卡倫納松的前努門(mén)諾爾人，他們，沒(méi)有屈服。是的，他們野蠻，他們愚蠢，他們守舊，他們記仇，他們分散，他們分裂，他們?nèi)跣?，但他們，沒(méi)有屈服。
他們是弱小的，面對(duì)努門(mén)諾爾人，從抵抗不力，到節(jié)節(jié)敗退，從安都因河，到艾辛河，再到灰泛河，他們屢屢敗退，潰軍失地，血流成河，但他們，沒(méi)有屈服。
【山中之民（menofthemountains）是居住在白色山脈的人類(lèi)，原先崇拜索隆，在剛鐸建立后宣誓效忠于伊熙爾杜。但當(dāng)最后聯(lián)盟大戰(zhàn)迫近之際，他們背離盟誓，成為受詛咒的背誓者。他們死后無(wú)法安息，化為亡魂，出沒(méi)于曾經(jīng)的領(lǐng)地，苦等著詛咒解除的那一天。
山中之民屬于前努門(mén)諾爾人，是黑蠻地人的親族。山中之民原本是生活在埃奈德地區(qū)的前努門(mén)諾爾人，但在阿勒達(dá)瑞安統(tǒng)治時(shí)期，由于努門(mén)諾爾人砍伐森林，前努門(mén)諾爾人開(kāi)始敵視努門(mén)諾爾人。在精靈與索隆之戰(zhàn)后，由于埃奈德地區(qū)被摧毀，這些前努門(mén)諾爾人逃到了白色山脈中，從此成為了山中之民。
黑暗年代間，他們生活在索隆的邪惡陰影下，出于畏懼而臣服于他，對(duì)他頂禮膜拜。第二紀(jì)元2350年，忠貞派努門(mén)諾爾人在安都因河口以北建立了佩拉基爾港，初次接觸到了生活在黑蠻祠附近的山中之民。彼時(shí)，索隆已被暫時(shí)擊敗，而吉爾-加拉德的勢(shì)力日益壯大，山中之民逐漸脫離暗影。第二紀(jì)元末期，南方王國(guó)剛鐸建立，山中之王與其部下向伊熙爾杜立下誓言，宣誓效忠于杜內(nèi)丹人。
山中之民并非剛鐸最可靠的盟友。那段黑暗往事的陰影無(wú)可磨滅，他們對(duì)舊主的恐懼與服從也未能消退。因此，當(dāng)索隆再度崛起，伊熙爾杜秣馬厲兵、召集山中之民時(shí)，他們違背了承諾，不愿出戰(zhàn)。于是，在當(dāng)年山中之王立誓的埃瑞赫黑石旁，伊熙爾杜憤怒地詛咒了他們：
“汝等永遠(yuǎn)不得安息，直到履行誓言之日?！薄?p> 漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們失去了白色山脈圣地黑蠻祠，他們失落了文字，他們失落了技術(shù)。他們，從遼闊的前努門(mén)諾爾人帝國(guó)，變成了如今黑蠻地野人，但他們，終究沒(méi)有臣服。
忘記歷史的民族沒(méi)有未來(lái)，忘記仇恨的民族沒(méi)有一切。
盡管，曾經(jīng)的前努門(mén)諾爾人，雖然還保留著曾經(jīng)的語(yǔ)言和習(xí)俗，但已經(jīng)失落了太多太多，變成了如今的野蠻民族登蘭德。
而且，如果沒(méi)有納尼亞宗教與歷史整理，登蘭德甚至連自己種族的歷史都要被塵封的歲月所遺失。但曾經(jīng)的前努門(mén)諾爾人，現(xiàn)在的登蘭德人，卻一直沒(méi)有忘卻仇恨。
十世之仇，尤可報(bào)也。努門(mén)諾爾人第二紀(jì)元占領(lǐng)了埃奈德，但在漫長(zhǎng)的第三紀(jì)元，登蘭德人奪回了埃奈德，也奪回了卡倫納松。
不過(guò)，強(qiáng)盜們的法理是，亡其種、滅其族、奪其地。正如神圣的印第安，只要這土地，我占久了，就是我的。
【寧與外邦，不予家奴】
當(dāng)埃奈德和卡倫納松被黑蠻地人奪回時(shí)，登蘭德即將光復(fù)黑蠻祠時(shí)。努門(mén)諾爾人選擇了贈(zèng)予外邦，而光復(fù)舊土卡倫納松的登蘭德人被洛汗人擊敗驅(qū)逐。
在即將中興的關(guān)口，又被洛希爾搶走了卡倫納松。從此，登蘭德人有了新的歷史仇恨，洛希爾人。
【第三紀(jì)元初期，黑蠻地人在名義上是剛鐸王國(guó)的臣屬，實(shí)際上一直在依托霧山山脈，謀劃獨(dú)立和意圖光復(fù)埃奈德。
盡管剛鐸諸王實(shí)際上對(duì)他們并不在意。但是，隨著剛鐸在持續(xù)的內(nèi)憂(yōu)外患之中日漸衰落。
第三紀(jì)元1636年的大瘟疫后，埃奈德地區(qū)迅速衰敗，退化成荒野沼澤，黑蠻地人重新回歸埃奈德，而剛鐸則永遠(yuǎn)喪失了在此地的統(tǒng)治權(quán)。
到了第三紀(jì)元2050年（剛鐸諸王的血脈于該年斷絕）時(shí)，黑蠻地人已經(jīng)不再臣服于剛鐸。
警戒和平時(shí)期（第三紀(jì)元2063年-2460年），剛鐸北部省份卡倫納松的人口逐漸萎縮。自從納馬奇爾一世在安都因河沿岸建立防線以來(lái)，那里的守軍就一直從卡倫納松抽調(diào)：年復(fù)一年，卡倫納松較有活力的人都被派往東方駐軍，留下來(lái)的人則變得粗野。與此同時(shí)，黑蠻地人不斷越過(guò)艾森河、毫無(wú)阻礙地遷入卡倫納松。就這樣，卡倫納松的居民中混有黑蠻地人血統(tǒng)的越來(lái)越多，該地的各處堡壘也漸次落入黑蠻地人之手。剛鐸實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有足夠的能力和人口來(lái)統(tǒng)治卡倫納松。
然而，盡管黑蠻地人看似已經(jīng)占據(jù)了卡倫納松，后來(lái)的歷史發(fā)展卻全然出乎他們的意料。第三紀(jì)元2510年，當(dāng)剛鐸面對(duì)巴爾寇斯人的大舉侵略、幾乎亡國(guó)時(shí)，“年少的”埃奧爾帶領(lǐng)伊奧希奧德人自北而來(lái)，拯救了剛鐸王國(guó)。為了酬謝埃奧爾的援助，時(shí)任剛鐸宰相奇瑞安將整片卡倫納松都贈(zèng)送給了伊奧希奧德人，允許他們稱(chēng)王自治?？▊惣{松（也就是后來(lái)的洛汗）從此成為伊奧希奧德人（后來(lái)被稱(chēng)為洛希爾人）的新家。
在洛汗第二代國(guó)王布雷戈和第三代國(guó)王阿爾多的統(tǒng)治時(shí)期，原本盤(pán)踞在卡倫納松的黑蠻地人被全部逐出國(guó)境，艾森河沿岸再度派軍隊(duì)駐守。因此，黑蠻地人憎恨洛希爾人搶走了他們的土地，稱(chēng)呼他們是“北方來(lái)的強(qiáng)盜”，從此和洛汗?fàn)幎凡恍??！?p> 納尼亞只是給這些犧牲者披上了一件大衣，顯得高尚，神圣，滿(mǎn)是榮譽(yù)起來(lái)，給戰(zhàn)爭(zhēng)披上了合法外衣，數(shù)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎所有登蘭德人都跟洛汗人有仇，只是有人忘卻了，有人還記得，有人時(shí)刻謹(jǐn)記，有人當(dāng)之無(wú)關(guān)緊要了，登蘭德人的文化注定了他們有這樣的心態(tài)，卻無(wú)法表達(dá)出來(lái)，納尼亞要做的就是語(yǔ)言化。
當(dāng)然這跟納尼亞四處推行登蘭德補(bǔ)全文化息息相關(guān)，不然別人聽(tīng)不懂你，又有什么辦法，無(wú)法交流才是人與人最大的障礙，不管眼前的登蘭德人多么的驕傲，自豪，負(fù)有神圣使命感，但納尼亞知道圣盔谷之戰(zhàn)登蘭德人徹底的失敗了，洛汗人用自己的仁慈讓登蘭德放棄了自己的誓言和無(wú)數(shù)代人的血仇，讓這一代人心中滿(mǎn)是傷痕和掙扎。登蘭德人接受了洛汗人的條件，不，這應(yīng)該叫施舍。
這時(shí)，相比人群內(nèi)部的壓抑和激動(dòng)，人群邊約翰帶領(lǐng)的游俠隊(duì)伍狠狠的給壓抑的登蘭德人出了口氣，不斷有洛汗騎兵被擊落或者受傷逃離引起陣陣歡呼聲，登蘭德游俠射程比洛汗騎射遠(yuǎn)，身邊又有盾墻保護(hù)可比洛汗騎射舒服多了，遠(yuǎn)勝對(duì)方的人數(shù)和有預(yù)謀組織也讓洛汗又付出了血的代價(jià)。
落汗弓騎兵在黑暗中開(kāi)始驚惶起來(lái)，并且為登蘭德的弓箭手而大吃一驚，洛汗人騎射的有效距離是二十八到五十六米，只有高超的洛汗騎射手（騎射3及以上）可以遠(yuǎn)距離射擊，增大自己的生存率和殺敵命中率，而技藝低下的洛汗騎兵就需要靠近射擊，與登蘭德伊寧威志獵人30-50碼和登蘭德游俠有效射距50-70碼相比，這無(wú)疑是讓他們?cè)谀蒙半U(xiǎn)，在戰(zhàn)斗歡呼聲從四周響起，登蘭德游俠們受到了其他登蘭德人熱情的歡呼，滿(mǎn)臉都是激動(dòng)高興的神色，這一刻他們?yōu)樽约焊械津湴痢?p> ———
【伊寧威志獵人】荒野中求生是伊寧威志人的本能，鑒于伊寧威志平原的貧瘠，促使部分人民去尋找新的家園和食物。
他們最開(kāi)始只是普通的氏族獵手（1-5級(jí)），散亂居住和生活在森林狩獵木屋中，在數(shù)年的狩獵生涯后，他們才會(huì)由最開(kāi)始最初級(jí)的獵手成長(zhǎng)為一名合格的獵人。
這些獵手通常會(huì)被要求放棄他們的狩獵小屋，加入到軍隊(duì)之中效力，作為軍隊(duì)最底層的民兵，他們會(huì)聚集到靶場(chǎng)和競(jìng)技角斗場(chǎng)中得到簡(jiǎn)單但完整和體系的訓(xùn)練，這也是獵人團(tuán)隊(duì)和獵人行會(huì)（要求：4級(jí)城鎮(zhèn)）最初的起因。
但平靜的生活從來(lái)不是小小獵人能夠選擇的，尤其是周邊戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，和部族對(duì)于遠(yuǎn)程攻擊的需求。在與洛汗的邊境沖突越演越烈中，他們被組織和訓(xùn)練起來(lái)后，會(huì)作為登蘭德伊寧威志氏族軍隊(duì)中的遠(yuǎn)程攻擊力量而出現(xiàn)。（6-10級(jí)）
招募訓(xùn)練費(fèi)用【200金/100人/季度】、維護(hù)費(fèi)用【3金/人/年】
能力一覽：可就地隱蔽、擅長(zhǎng)森林作戰(zhàn)、遠(yuǎn)程攻擊、體格健壯
【作戰(zhàn)攻擊力：6；近戰(zhàn)攻擊：2】作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)6；兵員數(shù)量：100。
【后續(xù)進(jìn)階】【1、登蘭德游俠；2、臨河弓箭手；3、登蘭德弓箭手】
總防御力：4【盔甲防御2，防御技能2，盾牌防御0】
具體屬性和技能：7力、7敏、7體、5智、5魅；強(qiáng)擊1，強(qiáng)弓2，武器掌握1，盾防2，跑動(dòng)1，鐵骨1。
弓箭武器95，單手武器熟練度65，雙手武器/長(zhǎng)柄武器熟練75，投擲武器50。
———
【強(qiáng)弓技能：角色可以使用更強(qiáng)力的弓，每點(diǎn)可以增加20米有效射距，每點(diǎn)增加弓箭傷害14%】
【跟蹤技能：從腳印和其他印記中發(fā)現(xiàn)信息，可以通過(guò)其他隊(duì)伍留下的痕跡推斷出對(duì)方的人數(shù)，經(jīng)過(guò)時(shí)間，行進(jìn)方向等等。級(jí)別越高，信息越多越詳細(xì)?！?p> 【騎射技能：每級(jí)額外增加5米有效射擊距離，減少馬背上射箭和投擲的精度和傷害損失，增加馬上射箭和投擲的準(zhǔn)確度并減少削弱傷害（0級(jí)騎射時(shí)弓箭傷害會(huì)有25%傷害削減，10級(jí)騎射時(shí)只有5%傷害削減）】
———
【進(jìn)階第1項(xiàng)：登蘭德游俠】
【登蘭德游俠】這是一群伊寧威志獵人在接受了登丹游俠系統(tǒng)培訓(xùn)和經(jīng)過(guò)大量實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練而成就的登蘭德游俠。雖然他們的射擊能力、偵查能力、向?qū)芰δ壳安艃H僅相當(dāng)于最初級(jí)的剛成年的登丹獵手，但他們現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了中土大陸各王國(guó)1階正規(guī)軍的合格標(biāo)準(zhǔn)。
招募訓(xùn)練費(fèi)用【330金/100人/季度】、維護(hù)費(fèi)用【10金/人/年】
能力一覽：擅長(zhǎng)隱蔽在森林中、擅長(zhǎng)森林作戰(zhàn)、遠(yuǎn)程攻擊、體格健壯、軍隊(duì)跟蹤、軍隊(duì)向?qū)А④婈?duì)偵查
【作戰(zhàn)攻擊力：11；近戰(zhàn)攻擊：5】作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)7；兵員數(shù)量：120。
總防御力：5【盔甲防御2，防御技能2，盾牌防御1】
具體屬性和技能：9力、9敏、7體、5智、5魅；強(qiáng)擊2，強(qiáng)弓3，武器掌握2，盾防2，跑動(dòng)3，跟蹤1，向?qū)?，偵查1，鐵骨1。
弓箭武器135，單手武器熟練度110，雙手武器/長(zhǎng)柄武器熟練120，投擲武器95。