ps：想要找瓦剌使臣的背景資料，借此敘述瓦剌內(nèi)部派系，找了一晚上，才疏學(xué)淺，能力不足，懶得找了，虛構(gòu)其出身。反正也沒有人會關(guān)注這個，大家看小說都是尋個樂子，誰管與正史符合與否，更何況正史還沒有。
“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒?！?p> 這是唐代詩人王維寫就的詩句，當(dāng)時安史之亂尚未平息，但是肅宗已立，各地勤王，局勢向好。短短十四字，寫盡大唐帝國的非凡氣象，但是安祿山已然稱帝，兩京淪陷，又是無法掩飾的事實。
于1454年大明朝正旦朝會而言，氣象也配得上以上這句詩。但是恢宏氣象之下，土木堡之變的慘痛損失，讓明朝精銳之師盡喪，同時也先乘此大功，一統(tǒng)草原，成為橫亙在北方最大的敵人，這是自太宗之后未有之變化。
朝堂之上，歌女騰挪，舞女蹁躚，絲竹管弦之聲，不絕于耳。大明建國不足百年，或許內(nèi)部已經(jīng)腐爛不堪，但是外表還是一派光鮮亮麗，除了些許旖旎聲樂外，還是有不少正音的，武士舞干戈，猛將擊重鼓。文士持劍起，舞師執(zhí)翿引。
在眾多歌曲之中，朱見濟(jì)最好兩首，一是《平幽都之曲》，名《賀圣朝》，歌詞為：天運推遷虜運移，王師北討定燕畿。百年禮樂重興日，四海風(fēng)云慶會時。除暴虐，撫瘡痍，漠南爭睹舊威儀。君王圣德容降虜，三恪衣冠拜玉墀。
其二是《大一統(tǒng)之曲》，名《鳳凰吟》，歌詞為：大明天子駕飛龍，開疆宇，定王封。江漢遠(yuǎn)朝宗，慶四海，車書會同。東夷西旅，北戎南越，都入地圖中。遐邇暢皇風(fēng)，億萬載，時和歲豐。
這是當(dāng)年朱元璋在稱帝三年后定下的宴饗樂章，一共九首曲子，《平幽都之曲》為其五，《大一統(tǒng)之曲》為其八。
之所以喜歡這兩首，原因也簡單，眼下也先在草原崛起，有意恢復(fù)大元可汗稱號。此情此景，不能夠不讓人懷念當(dāng)年明軍北上幽都，驅(qū)逐元朝的盛舉。
奉天殿內(nèi)，除文武之舞外，還有四夷之舞，舞士十六人，四行，行四人，舞作拜跪朝謁喜躍俯伏之狀，有舞師二人執(zhí)幢以引之。四夷之舞要求不高，或者說沒有根本要求，大明官員在大朝賀上的一大樂趣就是看四夷出丑，而人家四夷也不傻，甘愿扮小丑給天朝上國笑話，無非是為了獲取朝貢的好處罷了。
聲樂不止，舞蹈未息，有的四夷使臣已經(jīng)開始出來朝貢了，他們帶了什么東西來，文書之上早有通報，只不過是在這個場合上趁機(jī)索取更多的回報罷了。
“朝鮮國獻(xiàn)大雕兩只，百年山參四支，舞女十人，此外并有二百駿馬。愿我天朝，民豐物阜，萬年永固?！?p> “安南國出白犀，知是圣人在世，不敢保留，特獻(xiàn)于圣上，并獻(xiàn)馴象四只，猛虎八只，白玉十塊，玳瑁珊瑚之物數(shù)百。愿我天朝，長治久安，風(fēng)調(diào)雨順！”
“日本國貢硫黃三十六萬斤四千四百斤，蘇木一十萬六千斤，生紅銅一十五萬二千有奇，袞刀四百一十七柄，腰刀九千四百八十三，其余紙扇箱盒等物不可計數(shù)。聞圣主臨朝，愿使兩國通好，物貨周轉(zhuǎn)無礙！”（明實錄真實數(shù)字，非作者杜撰）
……
朝鮮國，是諸多朝貢國中對明朝最為恭順的一個，連國名都是明朝賜予的。土木堡之變后，明朝下令朝鮮國獻(xiàn)兩萬匹戰(zhàn)馬來，且不說他們有沒有，就是有也不會給。最后朝鮮只是給了數(shù)百匹戰(zhàn)馬，朱祁鈺一律以雙倍價格買下示強(qiáng)，告訴他們明朝國力恢復(fù)，用不著他們的馬。這次朝鮮又送如此多的戰(zhàn)馬來，不知道是不是覺得明朝會繼續(xù)以雙倍價格買下。
安南國，也就是后世的越南北部，后世越南南部如今稱為占臘。因為朱棣統(tǒng)治時期明朝一度統(tǒng)治過安南，兩國的關(guān)系一直比較尷尬，安南一般是送些珍貴稀少的玩物來，偶爾也送安南馬來，朱祁鈺一律重賞回去并且寬慰他們不要因為前事而有隔閡。
日本國，如今的日本為室町幕府統(tǒng)治時期，有天皇，稱名而已，明朝不承認(rèn)。室町幕府的統(tǒng)治并不穩(wěn)固，各地叛亂常有發(fā)生，這也是為什么東南地區(qū)時常有倭寇出現(xiàn)，他們都是在內(nèi)斗中失利的浪人。屬于日本的戰(zhàn)國時代就在不久之后，嘉靖年間危機(jī)外溢，那個時候才是明朝的噩夢。日本孤懸海外，元朝鐵蹄也不曾踏足，是以自視甚高，對明朝態(tài)度與別國不同，自視日出處天子。同時因為本國物資短缺，渴望明朝放開海禁，暢通貿(mào)易，經(jīng)常借朝貢之名，行貿(mào)易之實。
除此之外，還有琉球，占臘，爪哇等國，便不一一介紹了。
今年的大朝賀隊伍中的四夷人數(shù)偏多，但并不是最多的一年，最多的一年是去年，當(dāng)時瓦剌一口氣來了三千多人。其余國家都是數(shù)十人而已。
土木堡一戰(zhàn)，大明險些滅國，按理說大明和瓦剌應(yīng)該是老死不相往來的仇敵，但是土木堡之變后，瓦剌來使不僅沒有減少，反而有所增多，去年這幫“使者”南下，嚇得守衛(wèi)宣府的撫寧伯朱謙報寇五千騎毀墻入，察之，則也先貢使也。
事實上，前些年明朝與瓦剌的土木堡之戰(zhàn)，起因或者說導(dǎo)火索就是朝貢，正統(tǒng)十四年春二月，也先遣使二千余人進(jìn)馬，詐稱三千人，直接激化了雙方矛盾。史書將罪過推到王振身上，但是這種光明正大的敲竹竿行為，可是直接挑戰(zhàn)了明朝宗主國地位，不可能后退的。
如此明目張膽地來敲明朝的竹杠，自明朝建國以來這還是獨一份，前無古人，后無來者。下一個這么囂張的是俺答汗，但是也不及也先。
明朝為了維系朝貢體系開銷不小，一等正服使者賞賜彩鍛六匹，絹五匹，其余二三等依比例遞減，哪怕是一個小卒，只要來了就有賞賜。人人都受賞，去年光是賞賜之物就用了三百輛大車去拖運，布帛這些東西數(shù)以萬計，惹得明朝內(nèi)外對此頗為不滿，幾欲殺瓦剌使臣奪回所賜。
去年的這次賞賜刷新了明朝對外賞賜的上限，同樣前無古人，后無來者（嘉靖時期俺答汗也想逼明朝給錢，嘉靖要臉不給，俺答縱容士兵劫掠京師附近，最后損失其實更大）。某種程度上來說，和宋朝的歲幣也沒有什么區(qū)別了，都是花錢買和平。很多人說明朝不上貢，或許只是沒有形成制度性的歲幣吧。
明朝自始至終沒有簽署過條約，去年花了這么多錢后，今年主戰(zhàn)的聲音異常高漲，加之天災(zāi)嚴(yán)重，朱祁鈺下詔瓦剌不得派遣如此多人。
和去年相比，今年的確少了許多，這次只有1143人。聽起來少了很多，但是在宣德五年（1430年）時，瓦剌一共不過派遣22人，可見其差距。
因為存在著巨大的經(jīng)濟(jì)利益，所以能夠派遣更多的貢使，就是實力的體現(xiàn)。今年人雖然少了，但是瓦剌使臣哈只說今年自己人少了，所以單人賞賜應(yīng)該更多，朱祁鈺給這幫使臣一人多送了兩匹綢緞，總體算下來肯定是不如去年的。
是不是覺得明朝虧了，其實倒也不至于，也先崛起之后，早在土木堡之變前，明朝就中斷了對草原的榷場，草原物資騰貴，內(nèi)部矛盾激化。在土木堡之變中，也先士兵搶奪最多的不是刀劍之物，而是旗幟衣服，還有頭盔，因為這東西可以當(dāng)鍋煮東西。
在也先統(tǒng)一草原的過程中，明朝沒有派兵進(jìn)入草原，但是強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力卻無時無刻不在影響著草原的變遷。
說起來你可能不信，和缺馬的宋朝相比，明朝的馬匹用不完，哪怕是土木堡之變后戰(zhàn)馬折損大半，數(shù)量也在短時間內(nèi)得到恢復(fù)，原因就在于草原物資短缺，草原部落為了獲取生活必須的鹽鐵茶葉及布帛，不得不出換馬匹，還得要明朝下令約束進(jìn)獻(xiàn)。當(dāng)然這也與明朝得到養(yǎng)馬地有關(guān)，本身不缺馬，外人也就無法以此作為交易籌碼。
也先統(tǒng)一草原，也先個人智謀在其中發(fā)揮了巨大作用，幾乎可以說是決定性作用。
他的敵人兼故主脫脫不花論實力其實還要強(qiáng)于也先，加之還有明朝這個幕后的操盤手在其中“鋤強(qiáng)扶弱”，實行草原平衡，也先的統(tǒng)一之路可謂是坎坷無比。但是他巧妙地察覺出脫脫不花與弟弟阿噶巴爾濟(jì)的矛盾，以蒙古大汗之位作誘餌，拉攏脫脫不花之弟，分化敵人，在戰(zhàn)勝脫脫不花后，順勢滅了阿噶巴爾濟(jì)。
勝利地如此艱難，從側(cè)面上也反映出也先自身實力的相對不足。為了解決后顧之憂，他不得不誅殺故元苗裔，滅絕黃金家族，匆匆自封大元可汗，搶占合法性，可是又有多少個韃靼人承認(rèn)他呢？
也先的確統(tǒng)一了草原，是北元滅亡后整個草原最有實力的人物，他的做法或許符合草原一貫行為。但是在漢人視角中，他手段過于激烈了一些，應(yīng)該效仿曹操挾天子以令諸侯，在這個過程中逐步消滅黃金家族的威嚴(yán)，拉攏到足夠多的支持者后再下手也不遲。
如果現(xiàn)在中原大亂，四分五裂，比如魏晉南北朝，比如五代十國，那么的確是可能會演變出突厥、契丹這樣對中原王朝堪稱是腹心之患的敵人。
但是明朝在朱祁鈺的統(tǒng)治下，不說中興，至少內(nèi)外穩(wěn)定，內(nèi)部穩(wěn)定，對外的操作空間就大了。對外，并不是只有戰(zhàn)爭這一種解決手段，很多時候，在對方內(nèi)部埋下分裂的種子，效益遠(yuǎn)比直接的軍事手段來得有用。
滅匈奴者，非漢也，實南北匈奴之分也；族突厥者，非唐也，實東西突厥之裂也；亡蒙古者，非明也，實韃靼瓦剌朵顏三分也。
在如何統(tǒng)治北方草原這個問題上，中國歷史上三大王朝漢唐明，手段都是一致的，分化瓦解，逐個擊破。
善戰(zhàn)者，無赫赫戰(zhàn)功，普通人喜歡聽封狼居胥，燕然刻石的故事，卻不知道這些故事的背后，需要付出多少鮮血，是無盡骸骨，是百年仇怨。青史留名固然好，但是也請想一想，你是進(jìn)入青史的人，還是那普通的一掊黃土。
東漢二百年，匈奴為患又幾時？
朱祁鈺放任草原內(nèi)斗，也先驟然統(tǒng)一自然是異數(shù)，這是一個梟雄，毋庸置疑。但是草原的整體環(huán)境決定了也先的上限，脆弱的統(tǒng)一下隱藏著的是無盡分裂的種子。
朱祁鈺好像什么也沒有做，但是歷史上從也先死后草原內(nèi)亂開始，一直到之后達(dá)延汗統(tǒng)一漠南蒙古，中間間隔三十年，整整三十年，明朝皇帝都換了四個。
后世之君，既不能夠利用這場曠日持久的草原內(nèi)亂進(jìn)一步分化敵人，反而實權(quán)被一步步削弱，文武制衡被打破，不得已啟用宦官制衡，明朝國力進(jìn)一步衰退，令人嘆惋。等到河套失陷，女真南下，局勢已經(jīng)無力回天。
東漢建國之后，劉秀謹(jǐn)守中原，不曾出兵北伐，坐視匈奴復(fù)起，當(dāng)真是國力不足，為休養(yǎng)生息嗎？劉邦統(tǒng)一中原后都知道北伐，劉秀的軍事才能至少不比劉邦差，就這么相信后人的才能。不出兵北上，并不代表不干涉，南匈奴與漢交好，北匈奴與漢交惡，可是北匈奴勢力受損，大漢照樣給予糧草救援，時刻維系匈奴內(nèi)斗，漢朝得以在一側(cè)旁觀，內(nèi)外無憂。
若是沒有劉秀打下的底子，哪里有什么燕然勒石。北匈奴西遷，草原內(nèi)斗停止，南匈奴依附這些事情對于漢朝的利弊也有得商榷，草原總是需要一個主人的，當(dāng)北匈奴離去，先是烏桓，之后是鮮卑，草原還是那片草原，主人卻換了一批又一批。
某種程度上而言，現(xiàn)如今朱祁鈺能夠如此隨心所欲地挑撥草原內(nèi)斗，主要原因在于朱元璋和朱棣統(tǒng)治時期對蒙古接連不斷的打擊，將蒙古打得分裂。前人栽樹，后人乘涼，如是而已。只可惜，朱祁鈺的功業(yè)，在奪門之后，無人繼承。