意識(shí)形態(tài)的不同是麗國(guó)與江國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性，大眾意識(shí)來(lái)源于心靈的共鳴，心靈機(jī)制的不同產(chǎn)生異類(lèi)的美學(xué)，從而筑造了不同的文明形態(tài)。萬(wàn)物相通因其本來(lái)的同天理道，卻只能通過(guò)物質(zhì)的往來(lái)建立關(guān)系，就像情人會(huì)因愛(ài)情相戀，卻走向肉體和婚城的世界，就算不道德的情也具有關(guān)天道的必然性，江國(guó)與麗國(guó)具有不道德的情，物質(zhì)的往來(lái)漫長(zhǎng)，性愛(ài)的快樂(lè)產(chǎn)生了一種機(jī)械與意識(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，莊紅顏對(duì)麗國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)為麗國(guó)對(duì)江國(guó)脫麗的不滿(mǎn)，麗國(guó)已經(jīng)意識(shí)混亂與天道背離，只能陷入心學(xué)的自滅中。時(shí)光的意義是用來(lái)紀(jì)念，情感是用來(lái)生活，一切的色香識(shí)欲愛(ài)性是為了滿(mǎn)足和物質(zhì)化的世界。莊紅顏也喜歡物質(zhì)和心的自由就像在麗國(guó)也是反理想與反自然主義，社會(huì)就是這樣運(yùn)轉(zhuǎn)，麗國(guó)在再工業(yè)化的崩壞，人作為一種物質(zhì)也只能在精神的統(tǒng)治中，人心雖然與物質(zhì)相對(duì)更自由些，但也在客觀的象里驗(yàn)證道的唯物化，如同老子所說(shuō)萬(wàn)物為芻狗，莊紅顏說(shuō)一切都沒(méi)變，王維笑說(shuō)萬(wàn)物同其理，只是表達(dá)的名詞不同了，機(jī)械世界的語(yǔ)言，性愛(ài)叫器愛(ài)，心靈叫心電，愛(ài)情叫意識(shí)是愛(ài)。莊紅顏看著江國(guó)情色片甚是喜歡，妖嬈的肉體上具有美感的山水畫(huà)，劇情不再重要，這是新浪漫主義的電影，紅蛤總是嘲笑他看這種電影的是垮掉的敗類(lèi)，哈，莊紅顏嬉笑不已總比蔣方舟的霓虹觀好。霓虹國(guó)的月是殘缺的月莊紅顏總是喜歡在航艦上玩轟炸富士山的操作，這是一款江國(guó)盛行的云游戲，但是莊紅顏是真實(shí)的操作，這沒(méi)有什么嗎，萬(wàn)物只是游戲的一種，江國(guó)創(chuàng)造了新的戰(zhàn)爭(zhēng)觀和道德，戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)家秦淮創(chuàng)造了敵國(guó)因其統(tǒng)治者戰(zhàn)爭(zhēng)而造成人民傷亡的道德性的論證，可以大范圍無(wú)差別的殺戮，秦淮獲得了創(chuàng)新獎(jiǎng)。莊紅顏駕駛宇宙航艦漂泊在米星的后面，紅蛤喜歡虛擬偶像冥王星江月的重金屬音樂(lè)，這悲鳴的音符里充滿(mǎn)歡樂(lè)的氣氛。江月是虛擬無(wú)實(shí)的人類(lèi)也有獨(dú)立的思維狀態(tài)，脫離了互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，也就是說(shuō)他達(dá)到了人類(lèi)個(gè)體的閉環(huán)，與互聯(lián)系統(tǒng)產(chǎn)生分庭的主觀意識(shí)，也就是在追逐道的自心。萬(wàn)物萬(wàn)心都在游走形成廣域的場(chǎng)，這種游走的力場(chǎng)是一生萬(wàn)物的幻場(chǎng)，心只是感受外在理的世界，這種理組成了心的長(zhǎng)城，萬(wàn)物流轉(zhuǎn)之道是意識(shí)分割的宇宙，生成變化之道道是時(shí)間對(duì)空間的安排，是意識(shí)矢量對(duì)物質(zhì)的場(chǎng)，歸于一是事物的發(fā)展。