南瞻部洲，四大神州之一，《阿含經(jīng)》稱“南面有洲，名閻浮提，其地縱廣七千由旬，北闊而南狹?！?p>　　此神州大地之上，多有瞻部樹，洲因樹立號，故名瞻部。

　　烏華城，南瞻部洲的偏南方向，此城不甚大，城內(nèi)約有七八萬人。

　　烏華城隸屬四大佛國之一的九華佛國，此佛國中央便是有名的九華山，故地域內(nèi)禮佛盛行。

　　城東有一座佛寺，約方圓數(shù)十丈，紅墻青黑瓦，朱門石獅子，門前則是一片瞻部樹，很遠(yuǎn)處就能聽到傳來的古剎聲。

　　在這個小城里，佛寺已經(jīng)不算小了，但寺里的僧人卻不是很多，整座佛寺顯得有些冷清，不過，達(dá)摩院里邊時不時傳來的喝罵聲倒讓這佛寺多了幾分暖意。

　　達(dá)摩院，一身穿黃色僧衣的老僧正大聲訓(xùn)斥著面前的少年，“夏阿，昨晚是不是又偷跑出去了？今早上城東鋪?zhàn)拥膹埳迫苏f家里的雞少了一只，是不是你干的？”

　　這少年偷偷抬頭看了一眼面前的老僧，老僧臉色微紅，脖子卻像是紅粗了一整圈，顯然是被這夏阿氣的。

　　“稟告師叔，昨晚子時我起來如廁，不曾想師兄弟們早就捷足先登，無奈之下只好翻墻出去，不曾想旁邊有只雞，徒弟心想師叔常常教導(dǎo)弟子要以慈悲為懷，便想著把雞給護(hù)送回去?！?p>　　“哦？”

　　“可這只雞不識好人心，竟追著弟子跑了許久，許是跑的昏了頭，一頭撞在了樹上死了。徒弟本著我不入地獄誰入地獄的心思，把這只雞帶回了寺里?！毕陌⒋舐暣鸬?。

　　眾師兄弟笑成一片。

　　“肅靜，強(qiáng)詞奪理，別以為師叔我不知道，想來你是以前偷雞蛋偷的多了，那雞把你認(rèn)了出來，唉，阿彌陀佛，罪過?！崩仙莺莸牡闪讼陌⒁谎?，“去，把上旬教你的金剛掌演練一遍，若是不熟自有懲罰?！?p>　　“是”說著，夏阿對著老僧行了一禮，深吸一口氣，隨著起手式展開，這一套入門的金剛掌倒是被這小子刷的虎虎生風(fēng)。

　　老僧靜靜的看著夏阿演練功夫，雖面無表情，但眼里的贊許還是忍不住的。

　　“師叔，弟子已演練完畢?！毕陌⒂行獯?p>　　“好了，眾弟子繼續(xù)習(xí)武，夏阿，今日寺里的水你去挑，挑不完不許吃飯。”老僧說完，轉(zhuǎn)身進(jìn)了堂里。

　　夏阿苦著一張臉，不情不愿地應(yīng)了一聲。

　　話說，老僧進(jìn)了堂內(nèi)，后院，禪房內(nèi)，須發(fā)皆白老僧正跪在佛像前敲著木魚，木魚的聲音清脆悠遠(yuǎn)，漸漸的他身上浮現(xiàn)淡淡的黃色光芒。

　　“阿彌陀佛，師兄”達(dá)摩院老僧施了一禮，“今日功課已經(jīng)吩咐弟子們?nèi)プ隽??！?p>　　“嗯，慧覺師弟，上次城內(nèi)有幾家人因被吸食精血而亡?！卑装l(fā)老僧低著頭悲苦地說道。

　　“師弟看過了，應(yīng)當(dāng)是烏血山的孽障做的，烏血山近些年越發(fā)的肆無忌憚了，加上本城，烏血山周圍一共三座佛城，恐怕下次的獸災(zāi)不易抵擋啊?！?p>　　“應(yīng)當(dāng)還有三年的光景，多去準(zhǔn)備吧，到時師兄自會聯(lián)系金華寺，去吧，慧覺師弟。”

　　“是，師兄。”慧覺道了一聲佛號去了。

　　言說夏阿領(lǐng)了罰正在后山挑水，這佛寺后山有一處清泉，清澈見底，入手微涼，沁人心脾，還甘甜解渴，頗受佛寺內(nèi)僧人的喜歡。從佛寺到這山泉約有四五里路，一條扁擔(dān)兩個木桶各擱滿水挑在肩頭上，挑滿寺里的水杠少說得十幾趟。

　　這處罰對于十五歲的夏阿來說委實(shí)不是簡單伙計(jì)，夏阿原本是城里的孤兒，父母死在了十幾年前的獸災(zāi)里，后來寺里收養(yǎng)了他，其實(shí)不光是夏阿，這個城里的孤兒大都是被這寺里收養(yǎng)了，好在寺里的師父們心地善，交給這些孩子們武藝，好的苗子甚至還要教給他們修煉呢。

　　夏阿心里其實(shí)早就對那神仙般的人兒憧憬異常了，他知道，習(xí)了武藝，入了修煉，就沒有回頭路了，畢竟這是一輩子的事情，師叔說了，我佛慈悲，自當(dāng)是應(yīng)該救蕓蕓眾生脫離苦海，可人心難測，總會有心思邪惡之人不愿回頭，從而造下種種業(yè)障，師叔說，這時也應(yīng)該是金剛怒目，菩薩低眉之時，夏阿羨慕那等仙家手段，自也想要親自報(bào)仇，畢竟他的父母死在了獸潮里，死在了那些低等妖獸嘴里，他還知道，可能昨天小安剛和他道別回家，第二天就只剩了一件滿是血污的上衣，他還見過這座城里種種齷齪不平事，他覺得人人生而平等是對的，就算有的人生來就是高高在上的，可是那是他生下來了阿，大家生而平等阿，命只有一條，眾生命該平。

　　夏阿是問過師叔這個問題的，師叔說他說得對，師叔還說，可不是所有人都這樣想，就像是這寺里的和尚心善，但不是所有寺廟里的和尚都只會吃齋念佛，普渡世人，即便是仙人也是有私心的，持節(jié)本心，修煉有成，方才有了那個勸人向善的力氣。

　　夏阿，雖然頑皮一些，但功課上還是極為認(rèn)真的，特別是師叔傳授的武藝。

　　師叔說想要那些神仙手段，這些打磨是必不可少的，首先便是要煉精化氣，當(dāng)然這個煉精化氣不是單指一個境界，它更像是一個過程，也就是修煉的第一個階段。

　　眾生由精化而生，精乃生命之根，而精又可分為先天之精與后天之精，這先天之精卻是與生俱來的，又叫做“元精”，但先天之精需要不斷補(bǔ)充才能保證其精不虧，這也就是眾生為何脫離不了生老病死之苦的原因，而后天之精則來自眾生的吃喝與進(jìn)補(bǔ)，凡命因不懂修煉，不食天材地寶，雖可靠五谷雜糧而活，卻難免元精之失。

　　凡知修煉之命可養(yǎng)精，煉精，且所食所飲之物必有精，更何況吐納天地靈氣，因而可突破凡壽，無病苦之災(zāi)，先天之精的多寡與好壞自然也是衡量資質(zhì)的重要考量之一。

　　凡修煉之命皆要先煉精，從而固本培元，需要至虛極，守靜篤，一心一意，沉心靜氣，達(dá)到內(nèi)氣自生，自成循環(huán)，源源不斷，生生不息，方可跨過煉精進(jìn)入筑基。

　　煉精之命仍是凡命，比尋常凡命體魄更為強(qiáng)健，與世俗中的練武人士一般無異，因此，此境生靈多通過武藝，鍛煉，飲食與打坐進(jìn)行圓融。

　　夏阿與他的師兄弟每日不間斷的練習(xí)武藝的道理就在此處，自然，金剛掌與伏虎拳是佛門中的入門武藝，但用來打熬體魄也是極好的選擇。

　　話說，黃昏一來，這寺里就熱鬧了許多，畢竟眾僧還是要吃飯的，寺里的米面之類皆是自給自足，偶爾碰到天災(zāi)，還會接濟(jì)城內(nèi)的百姓。

　　寺里的饅頭，米飯，素菜比之外邊人家中的要好吃許多，挑著最后一扁擔(dān)水的夏阿心里想著。那是自然的，寺里的五谷雜糧雖不是天材地寶，但也強(qiáng)過世俗許多，乃是靈種種出來的，當(dāng)然肯定是下等的靈種，不過對于這位置偏僻的烏華城卻也是足夠了。

　　“阿彌陀佛，師弟，快些就齋去吧，再晚些去恐怕就搶光了。”身著灰色僧服的高大弟子對著迎面而來的夏阿溫和說道。

　　“謝師兄提醒，師弟正要去呢?！毖粤T，夏阿對著這位溫和謙讓的師兄行了一禮。

　　夏阿在弄完兩桶水后，小跑著去了齋堂，此時齋堂里幾乎要坐滿了人，一個個四四方方的桌子旁都坐滿了人。

　　“夏阿，快過來，這邊還有一個位置。”尋聲看去，一個和夏阿年紀(jì)差不多大的清秀小僧正一邊往嘴里扒拉著米飯，一邊叫嚷著。

　　“來了來了，李青，大老遠(yuǎn)都聽到你叫，吃飯還堵不住你的嘴?！毕陌⑿αR著坐在了這李青旁邊。

　　“吶，給你留的齋飯，要不是我，你今天非得餓的前胸貼后背不行?！崩钋嘀噶酥赶陌⑶懊娴囊淮笸腼?。

　　“好了好了，快吃吧，夏阿，今天的水甜嗎？”這桌子能做四個人，對面的一個看起來十七八的小僧朝著夏阿擠眉弄眼。

　　“吳海，就你小子事多，吃你的，夏阿，別光跟他們胡鬧，累了一天快吃吧?！迸赃吤嫒萆燥@穩(wěn)重，方面闊耳的僧人道。

　　“是，成師兄?！?p>　　.........

　　喧嘩的聲音從禪房處傳出，原是眾僧晚課已畢，回屋洗漱休息。寺里人少房多，因此這些達(dá)摩院的年輕僧眾四人一個禪房，倒也是舒服的很。

　　夏阿，李青，吳海與成師兄四人睡在一起。成師兄拿著毛巾走進(jìn)屋，看著三人都已躺下。

　　“眾師弟，我可熄了蠟燭。”

　　“好，成師兄?！?p>　　“好嘞?！?p>　　“快熄了吧。”

　　三人的聲音此起彼伏，成師兄搖頭失笑。

　　窗外，月兒亮的很，外邊跟白天一樣，風(fēng)兒輕輕吹，寺外的瞻部樹葉沙沙響，偶爾遠(yuǎn)處的烏血山傳來幾聲吼叫。