西土人的黑夜時(shí)刻表

　?。ㄒ韵聝?nèi)容摘錄自）圣魄希頓團(tuán)立騎士學(xué)院小學(xué)部第二百九十五屆小學(xué)部一年級(jí)一班學(xué)生弗里德里?！ゑT·特倫希瑙爾的地理課學(xué)習(xí)筆記：

　　銀月與入夜：

　　第十三諾時(shí)徹底結(jié)束之后，天上的焰陽(yáng)就會(huì)熄滅火焰，變成一個(gè)黑暗沉寂的陰冷空洞即“熄日狀態(tài)”，而在這“熄日”的中心，殘存的火星、余燼將會(huì)在種種奇妙力量的作用下自發(fā)匯聚在一起，形成一個(gè)散發(fā)著清冷輝光的全新天體——夜世界的全新光源，銀月。

　　銀月出現(xiàn)之后，白晝時(shí)在熾烈的陽(yáng)光下暫避鋒芒的其他星體也會(huì)陸續(xù)現(xiàn)身，因此銀月也被稱為“群星之母”，與被焰陽(yáng)的另一個(gè)稱呼“群星之主”相對(duì)。

　　黑夜時(shí)間（古人以銀月的“三相變化”為判定標(biāo)準(zhǔn)）：

　　上半夜（五諾時(shí)）：

　　一、家人時(shí)光（三諾時(shí)）

　　入夜后的前三個(gè)諾時(shí)是用來(lái)與家人團(tuán)聚的時(shí)光。在這個(gè)階段談?wù)撊魏喂露紩?huì)被認(rèn)為是不妥當(dāng)?shù)男袨?，因此這個(gè)階段也被稱為“親情時(shí)光”或者“休閑時(shí)光”。

　　在這個(gè)階段，銀月剛剛從“熄日”中心位置的余燼中展露光輝，看上去就如同在漆黑墨盤中放置的一粒珍珠，因此這一階段的銀月被古諾睦天文學(xué)家稱為“月珠”。

　　二、天人時(shí)光（二諾時(shí)）

　　上半夜的最后兩個(gè)諾時(shí)是用來(lái)向自己信奉的神祇禱告的時(shí)光。如果說(shuō)“家人時(shí)光”是給人帶來(lái)身體上的放松，那么在這一階段得到放松與安寧的，便是每一個(gè)人的靈魂，是人與神之間的交流。因此，這個(gè)階段也被稱為“禱告時(shí)光”或者“神人時(shí)光”。

　　在這個(gè)階段，“熄日黑洞”的外沿部分也會(huì)在銀月的照耀下逐漸散發(fā)出月光來(lái)與中心的“月珠”互相輝映。因?yàn)檫@一圈發(fā)光的外沿。所以這一階段的銀月被古諾睦天文學(xué)家稱為“月環(huán)”。

　　下半夜（六諾時(shí)）：

　　三、靈人時(shí)光（六諾時(shí)）

　　整個(gè)下半夜就是西土人的真真意義上的夜間睡眠時(shí)間，因?yàn)槿嗽谒咧型鶗?huì)做夢(mèng)，因此這一時(shí)間段也被稱為“夢(mèng)幻時(shí)光”。又因?yàn)閴?mèng)乃是由無(wú)上偉大的創(chuàng)世虹龍執(zhí)掌的權(quán)柄，所以睡夢(mèng)中的人被視為是受到創(chuàng)世虹龍保佑的。因?yàn)檫@個(gè)原因，這一階段也被稱為“虹佑時(shí)光”。

　　在這個(gè)階段，銀月中心的“月珠”會(huì)在外圈“月環(huán)”的“刺激”下逐漸向其“靠近”。表現(xiàn)出來(lái)的視覺效果就是大量大量的如有實(shí)質(zhì)的“光鏈”會(huì)從“月珠”的中生長(zhǎng)出來(lái)，慢慢朝著外圈的“月環(huán)”靠攏。這樣的場(chǎng)景在當(dāng)時(shí)的天文學(xué)家眼中就如同“月珠”生長(zhǎng)出了無(wú)數(shù)的藤蔓在朝著“月環(huán)”蔓延。因此這一階段的銀月被古諾睦天文學(xué)家稱為“月蔓”。

　　當(dāng)無(wú)數(shù)的“月蔓”纏繞上“月環(huán)”并將其與“月珠”之間的縫隙完全填滿之后，那么整個(gè)“熄日黑洞”便會(huì)被月光覆蓋。在那一瞬間，銀月的溫度急劇飆升并最終燃燒——已經(jīng)熄滅的焰陽(yáng)便重新變?yōu)樾苄苋紵摹盁肴铡?，世界將再度迎?lái)白晝。