第65章 精神食糧

　　總之這位預(yù)備役歌姬唱歌真的很好聽，但是她并沒有多么復(fù)雜的童年，世界的大環(huán)境是和平的，那不利于發(fā)展美食，也沒有聽說什么巨型隕石或者第一次沖擊，香料隕石之類的存在，理論上應(yīng)該是不會亂入什么超時空要塞的。

　　當(dāng)然，既然遇見了一個好苗子，哪怕不是這個世界主流的歌姬，也是值得大力培養(yǎng)的。

　　畢竟美食至上不代表其他的七情六欲就沒有了，老饕與lsp之間并不沖突，只是從優(yōu)先級上來說，對美食的看重會大于對美色的看重而已。

　　“但是我對娛樂圈不太熟悉哎。”白夜也沒有因為覺得有一位歌姬，自己也不在乎錢，就一定可以將她捧成大紅大紫的。

　　“不過我可以給你每月一定額度的資金支持，替你組織演唱會，發(fā)布專輯……”白夜說到這里頓了一下，“話說小姐姐你聽說過sao嗎？有沒有興趣成為某種意義上的虛擬歌姬呢？”

　　“那個宣傳的鋪天蓋地的sao？”明美也是聽說過那個號稱第二世界的游戲的，“可是主打的不是美食獵人與廚師搭檔嗎？”

　　“先不說那供不應(yīng)求的虛擬設(shè)備，就算我拿到了頭盔，又跟偶像有什么關(guān)系?”

　　白夜說到：“酒館與餐廳里有時候也會放音樂??！”

　　“再說了，既然是第二世界，那同樣不僅僅局限于那兩個職業(yè)??！”

　　“只不過其他的職業(yè)沒有等級條，看不到數(shù)據(jù)化的反饋而已?！?p>　　“但是這并不代表著商人，歌手，建筑師等等就并不存在?！?p>　　“我覺得你的歌聲擁有打動人心的潛力，或許在不遠(yuǎn)的將來，你就可以以歌聲烹飪出撫慰人心的精神食糧，成為新式料理的鼻祖?！?p>　　劍道既然可以有美式居合這樣的變種，也可以扯什么天地萬物皆是劍，那么同樣的，有著“精神食糧”這樣的延伸方向，同樣也有“廚心”這樣，某種程度上是給人播放直入心靈的影片的“導(dǎo)演”，那么為什么導(dǎo)演也不能是廚師呢？

　　為什么一定要是吃下去的，才叫做“美食”呢？

　　娛樂方面的精神食糧，也是可以去發(fā)展的??！

　　以前沒有那樣的廚師，是以前的事情……

　　不，如果將廚師的歷史向上追溯到封建王朝，那么除了御膳之外，“貢品”也是廚師的重要料理部分。也就是說，可以與祭祀扯上關(guān)系。

　　而“國之大事，在祀在戎”，祭祀是與打仗同樣重要的事情，特別是這個世界有食神。

　　那么再分析一下，祭祀的過程也少不了神頭鬼臉的舞蹈，少不了搭建祭臺之后的祈求頌?zāi)?，少不了篝火旁的分享與歡樂（祭品不會被無端的浪費(fèi)，因為美食永遠(yuǎn)不可辜負(fù)）。

　　這樣一想的話，歌舞音樂也是一直沒有太被重視的料理方法呢。

　　越想越覺得合理的白夜，開始瞎吹了起來，就仿佛明美已經(jīng)創(chuàng)作了名為“音樂”的料理流派，成為了元祖歌姬。

　　“小白啊，你聽說過花間派嗎？”倒是洪嵐在白夜說出精神食糧方面的建設(shè)，胡吹大氣了眾多的藍(lán)圖之后，慢悠悠的問道。

　　“花間派？誰？李清照？”白夜先想到的是婉約派的女詞人，然后嘛……

　　“總不會和唐朝有關(guān)系吧？”白夜理所當(dāng)然的想到大唐雙龍傳，想到邪王石之軒。

　　“還要更早一點點，是漢朝，百家歸于儒家經(jīng)學(xué)一系之后，不愿被強(qiáng)制融合的，包括部分儒家弟子退出朝堂，有的歸隱山林，有的浪蕩江湖，有的出海不見?！?p>　　“而這江湖系的分支之中，就有一支花間派的，曾經(jīng)就試圖走你說的精神食糧這一條道路?！?p>　　“但是可惜，這一支還是逐漸沒落了下去，也并沒有想關(guān)的料理方面的方法傳下來，甚至是相關(guān)的理念目前也僅僅留下了只言片語。”

　　“另外就是，元祖虛擬歌姬其實有主了，歸一個姓初音的劍圣。她家祖上是涂山一脈，出過許多的巫女?！?p>　　“后來發(fā)生了很多事，有一支以巫樂為主的輾轉(zhuǎn)來到了十一區(qū)，現(xiàn)在是無明神風(fēng)流當(dāng)代傳人，是極其稀有的，活著的時候就得到劍圣稱號的劍客之一?！?p>　　白夜眨了眨眼，消化了一下剛剛師姐說的內(nèi)容，一時間有些接受不了那么大的信息量。

　　有洛天依所以有初音未來也并不是不能夠接受，但是漢朝之后就有了花間派，精神食糧也不是沒有人試圖走過那一條路，只不過而今沒落了。

　　初音一家祖上有巫女的傳承，所以跟協(xié)會有關(guān)系成為內(nèi)定的元祖歌姬，也不是什么不能夠接受的事情。

　　關(guān)鍵是為什么蔥姬會和劍圣扯上關(guān)系？

　　白夜不能理解，并且大受震撼。

　　“但是這條路只是沒有人走通過，并不代表它走不通，對吧？”白夜很快振作起了精神。

　　“是因為人才，都去走了已經(jīng)隨著一代代人杰的開拓，越發(fā)明確的廚藝之路，人們也習(xí)慣了食物帶來的美味遠(yuǎn)超過歌舞帶來的歡欣?！?p>　　“但是，這并不代表‘精神食糧’就一定落后于‘幻想食材’，美味的程度永遠(yuǎn)不能追上高捕獲等級所烹飪的料理?！?p>　　“藍(lán)翔長久以來那么重視基本功，那么重視廚師本人的三觀培養(yǎng)，也說明了幻想食材并非學(xué)習(xí)廚藝的路上不可或缺的，更不是美食構(gòu)成之中無可代替的。”

　　“最終打動人的，從來都是人的心?！?p>　　“而比幻想的話，自然衍生的與人心憧憬的，終歸是會差許多的！”

　　“我相信，我可以帶來不一樣的改變！”

　　有一位老師曾經(jīng)說過，“要愛具體的人，不要愛抽象的人?！?p>　　抽象的人是人的想象之中的個體，是現(xiàn)實中不會真正的存在的完人，是自身對具體存在的美化，是一個存在某一個完美的角度的切片。

　　他或許會隨著時間改變，但是這并不是隨著光陰成長，而是因為“認(rèn)知”的加深。

　　“憧憬，是距離理解最遙遠(yuǎn)的距離?！?p>　　“回憶，是勝過當(dāng)下最美好的時光?！?p>　　所以沒有人可以贏過死人，也沒有人可以勝過對方的‘憧憬’。