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詭秘三體:我在小鎮(zhèn)斬神明

57 不靠譜推演

  雖然麻田地方小,但這件異常的嚴(yán)重程度,卻是史無(wú)前例的。卷入的人類(lèi)的數(shù)量已經(jīng)是史上之最,以后可能還有更多。

  “不僅僅是規(guī)模大,造成的傷亡也是史無(wú)前例的。”李辛毅說(shuō)。

  而且,直接對(duì)調(diào)查人員實(shí)施了控制與攻擊,這在之前的全球案例中,也是沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的。

  之前的全球案例,多半都只發(fā)生在個(gè)別人、一小群人身上,而從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)整個(gè)地理行政區(qū)域全部失控的情況。

  以前沒(méi)有,現(xiàn)在有了。

  所以,異常正在發(fā)展,正在惡化。

  “那么我們回到麻田鎮(zhèn)的這個(gè)案子上,”李辛毅說(shuō):“究竟發(fā)生了什么?猖導(dǎo)怎么可能做到對(duì)上萬(wàn)人進(jìn)行精神控制?”

  對(duì)這個(gè)問(wèn)題老方想了半天。

  “說(shuō)到精神控制,”老方說(shuō),“最早的系統(tǒng)性研究,可以追溯到20世紀(jì)。當(dāng)時(shí)正進(jìn)行大戰(zhàn),交戰(zhàn)的雙方都進(jìn)行精神控制方面的研究。他們的目標(biāo)是什么呢?

  “控制一個(gè)人。

  “只要控制一個(gè)人,比如控制好一個(gè)間諜,潛入到敵方,就能起到奇襲的效果。”

  結(jié)果如何呢?

  “毫無(wú)懸念的失敗了。”老方說(shuō),“事后史學(xué)家進(jìn)行研究,種種證據(jù)表明,研究者進(jìn)行了大量的真人研究,各種不可想象的實(shí)驗(yàn)與理論層出不窮,

  “但最后,離完美控制一個(gè)人的目標(biāo)還差十萬(wàn)八千里,門(mén)都沒(méi)摸著?!?p>  “到了戰(zhàn)爭(zhēng)后期,突然出現(xiàn)了大量恐慌性的信息,公眾聽(tīng)說(shuō),敵方進(jìn)行大量的洗腦,有相關(guān)的實(shí)驗(yàn)室,進(jìn)行了成百上千的人體實(shí)驗(yàn),……

  “這番恐嚇確實(shí)起到了嚇唬本國(guó)人的效果。卻也說(shuō)明了,最有效果的群體操控只有——宣傳機(jī)器。

  “之后和平時(shí)代到來(lái),對(duì)人精神層面的研究,就轉(zhuǎn)移到民間,由醫(yī)學(xué)與大學(xué)持續(xù)進(jìn)行研究。

  “無(wú)論是研究腦電波,對(duì)大腦進(jìn)行CT斷層掃描,還是在嚴(yán)肅醫(yī)學(xué)中引進(jìn)催眠等手法,都是隔靴搔癢。

  “科學(xué)發(fā)展到21世紀(jì)中葉后,對(duì)大腦的研究,又引入了量子層面的技術(shù)。”

  李辛毅問(wèn)道:“結(jié)果呢?”

  不言而喻。

  “大腦是什么?

  “不是芯片在跑一些代碼。而是一千億個(gè)神經(jīng)元在同步工作。

  “當(dāng)你看著這杯茶的時(shí)候,你腦中的視覺(jué)、嗅覺(jué),你記憶中關(guān)于茶的知識(shí),關(guān)于過(guò)去喝茶的回憶,所有的神經(jīng)元都在參與這一個(gè)念頭,

  “還有你是否要拿起這杯茶的理性判斷,還有你的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)隨時(shí)要做好準(zhǔn)備,操控你的手……

  “這么簡(jiǎn)單的一個(gè)念頭,要用技術(shù)來(lái)全盤(pán)的復(fù)現(xiàn),都是不可能的。更不要說(shuō)完全的操控一個(gè)大腦里所有的思想與行動(dòng)了?!?p>  李辛毅道,“所以,基本上可以說(shuō),人類(lèi)的技術(shù)是不可能實(shí)現(xiàn)完美精神控制的。”

  “倒是民間的奇才,有過(guò)近乎成功的實(shí)踐。”老方說(shuō),“那就是斜教。無(wú)論在大洋彼岸的一些邪惡烏托邦,還是島國(guó),都有過(guò)一些精神控制系的奇才,

  “通過(guò)把一小群人孤立在某個(gè)地方,通過(guò)天天的強(qiáng)迫加說(shuō)教,通過(guò)懲罰機(jī)制與人際關(guān)系,將一些人洗腦成邏輯怪異的群體。……”

  李辛毅忍不住說(shuō)道,“就像麻田鎮(zhèn)?!?p>  “不錯(cuò)?!崩戏近c(diǎn)頭,“只有與外界孤立隔絕,才可能真正做到長(zhǎng)期的、持久的讓一群人脫離現(xiàn)實(shí)?!?p>  但這仍然無(wú)法解釋眼前的一切。

  猖導(dǎo)所做的控制,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了地球歷史上一切的精神控制大師。

  李辛毅決定再進(jìn)一步,他說(shuō),“老方,我已經(jīng)真正見(jiàn)到過(guò)那個(gè)……神明了?!?p>  他親眼看到過(guò),神明是無(wú)窮多的光點(diǎn),是離散的。

  “你見(jiàn)到了神明,并且你使用了祂的力量?”

  李辛毅點(diǎn)頭。

  老方看了李辛毅一會(huì),緩緩說(shuō),“這種情況下,一般我會(huì)建議去看醫(yī)生?!?p>  “不過(guò)……有個(gè)地方非常有意思?!?p>  “所有的邪神,在真實(shí)世界中的崇拜物,一般都是有形的。

  “祂通常有著怪異的類(lèi)人的外形,人與動(dòng)物的形體結(jié)合在一起……比如魔鬼長(zhǎng)著羊角,

  “如果是克蘇魯式的邪神,則將章魚(yú)等特征增加到外形上,為了進(jìn)一步增進(jìn)恐怖性,還會(huì)有內(nèi)臟外翻等令人不適的細(xì)節(jié)……”

  “無(wú)論怎么說(shuō),有形之物能造成視覺(jué)上的恐慌與壓迫感,然而……”

  老方看著李辛毅說(shuō),“你看見(jiàn)的神明,竟然是光點(diǎn)?”

  這很反常,因?yàn)楣恻c(diǎn)怎么看,也沒(méi)有恐懼性。這個(gè)神明竟然不需要對(duì)人類(lèi)進(jìn)行視覺(jué)上的恐嚇?

  “好像也從沒(méi)聽(tīng)瘋子們說(shuō)過(guò)神明長(zhǎng)什么樣子吧?”老方說(shuō)道。

  “對(duì),從來(lái)沒(méi)人說(shuō)過(guò)?!崩钚烈惆櫭?,“這個(gè)神明,似乎并不想表現(xiàn)自己。

  “甚至可以說(shuō),這個(gè)神明自己的存在感很低。活躍在前臺(tái)的都是猖導(dǎo)這樣的人類(lèi)?!?p>  所以神明其實(shí)是想隱藏自己?

  “如果最大膽的推測(cè)一下,這種東西可能是什么?”李辛毅說(shuō),“不用嚴(yán)謹(jǐn),可以完全超越常識(shí),什么樣的東西,可以造成這種效果?一下子控制所有人?”

  老方半天沒(méi)說(shuō)話。

  “一種無(wú)形的……液體?”

  液體?李辛毅怔了怔。

  “一種有意識(shí)的,無(wú)形的液體,把麻田所有人都泡在了里面,所以每個(gè)人都被影響了。

  李辛毅無(wú)語(yǔ)了。

  老方,讓你大膽,你可真的是夠大膽的。

  “浸泡所有人,又沒(méi)有實(shí)體的液體,這可能嗎?”

  “你不是說(shuō)超越常識(shí)嘛?!崩戏秸f(shuō),“再說(shuō),誰(shuí)說(shuō)沒(méi)這種東西呢?比如說(shuō),以太?!?p>  以太是歷史上哲人們想象出來(lái)的一種東西,這種東西浸泡整個(gè)宇宙。但又觸摸不到。

  當(dāng)然,以目前的技術(shù)水平,人們認(rèn)為以太是不存在的。

  按照這個(gè)思路,李辛毅想著,

  神明如果是一種液體,那么液體有沒(méi)有可能有意識(shí)呢?

  再往后想,如果一種液體是無(wú)形的,那就不可能拿口缸給它裝起來(lái),那它就是沒(méi)法控制的。

  正聊著,聽(tīng)到一樓有動(dòng)靜。

  只見(jiàn)大哥拖著幾口舊箱子,正從宅子外走進(jìn)來(lái)。

  “大哥,去干嘛了?”

  大哥說(shuō),“舊屋里的東西,我去收拾了一下?!?p>  李辛毅家的舊屋子,已經(jīng)被瘋子們拆得不能住了。所以大哥去廢墟上收拾一下,把家人們的個(gè)人物品收拾回來(lái)。

  李辛毅連忙走下樓去,找到放自己東西的箱子,翻了一下,翻出一本破破舊舊的舊書(shū)。

  《怪異書(shū)》。

  “我正想要找這個(gè)。”

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