在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)當(dāng)中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信。課堂有效教學(xué)也好，課外大量閱讀也罷。以我之見，
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)生活實(shí)踐才是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的最佳方式。
課堂有效教學(xué)可以為我們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使我們的學(xué)習(xí)更加快捷有效，但若缺乏社會(huì)生活實(shí)踐的鍛造會(huì)造成我們的思維僵化，行動(dòng)能力低下。課外大量閱讀可以擴(kuò)寬我們的視野，澆筑我們的夢(mèng)想，但是學(xué)習(xí)東西最好的方法就是實(shí)踐，只有實(shí)踐才可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大夢(mèng)想。而不是做個(gè)四體不勤，五谷不分的讀書人。在現(xiàn)在的社會(huì)，精通一門手藝可以在各地游刃有余，正所謂百無(wú)一用是書生，僅憑理論知識(shí)是很難在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代生存下去。所以我深知一個(gè)道理“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！标懤舷壬脑捈?lì)著我們這一代人不斷地實(shí)踐總結(jié)。因此，我大膽的提出觀點(diǎn)：實(shí)踐是學(xué)習(xí)的前提。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
學(xué)習(xí)東西最好的方法就是實(shí)踐，在不斷的嘗試實(shí)踐中我們學(xué)習(xí)的進(jìn)度會(huì)得到飛快的提升。?有一天，豐子愷先生忽然靈感來了，研墨揮毫畫就了一幅題為《賣羊》的漫畫：一個(gè)農(nóng)人牽著兩只湖羊，到羊肉館來賣給老板。畫好后，豐先生覺得很滿意，就帶上漫畫來到羊肉館，想讓老板和顧客們也欣賞一番。誰(shuí)知道，一位農(nóng)民顧客看了卻連連搖頭發(fā)笑。豐先生覺得納悶兒，就上前虛心地請(qǐng)教他因何而搖頭發(fā)笑。那農(nóng)民說，多畫了一條繩子。豐先生聽了，回過頭來又仔細(xì)看看自己的畫，覺得想不通：兩條繩子牽?jī)芍谎?，哪里多了繩子？這時(shí)，那個(gè)農(nóng)民站起來認(rèn)真地告訴他，牽羊只需牽頭羊，不管多少只，只要一條繩子就夠了。此時(shí)，豐先生才恍然大悟。
成功不是憑夢(mèng)想和希望，而是憑努力和實(shí)踐。愛迪生誕生于美國(guó)俄亥俄州的米蘭鎮(zhèn)。他一生只在學(xué)校里念過三個(gè)月的書，但他勤奮好學(xué)，勤于思考。愛迪生一生有1000多項(xiàng)發(fā)明。經(jīng)歷過無(wú)數(shù)次失敗才成為了名垂千古的“發(fā)明大王”。常常從連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來時(shí)間付諸于實(shí)驗(yàn)。他翻閱了大量的有關(guān)電力照明的書籍，決心制造出價(jià)錢便宜，經(jīng)久耐用，而且安全方便的電燈愛迪生把自己所能想到的各種耐熱材料全部寫下來，總共有1600種之多，一次一次的實(shí)驗(yàn)將燈泡的壽命提高到1200個(gè)小時(shí)以上。現(xiàn)在，當(dāng)人們點(diǎn)亮電燈時(shí)，每每會(huì)想到這位偉大的發(fā)明家，是他，給黑暗帶來無(wú)窮無(wú)盡的光明。
人行千里路，勝讀十年書，目標(biāo)既定，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中無(wú)論遇到什么困難、曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目標(biāo)，而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗，如此才會(huì)有所成就，而達(dá)到自己的目的。