人是可以創(chuàng)造很多東西的,但我想不止人能創(chuàng)造很多東西,或許還有別的“人”。
我記得,愛因斯坦曾接受記者訪問,請他談對神是否存在的看法。
愛因斯坦剛送走一位朋友,看著桌上的糖果、餅干、咖啡杯,對記者發(fā)問:“記者先生,您知道是誰將咖啡等物安放在此處的?”記者回答:“當然是您?!?p> 愛因斯坦接著便說:“小到咖啡杯等物,尚且需要一種力量來安排;那么請想想:宇宙擁有多少星球,而每一星球按照某一軌道運行無間,此種安排運行的力量就是神!”
愛因斯坦說:“我們已知的只是冰山裸露在外的一角,冰山下的世界是神秘未知的。很多人認為宗教沒有科學依據(jù)是迷信,但是作為一名科學家,我知道科學只能證明我們認為存在的?!?p> ————
我們沒有見過,有時會覺得“神”存在,有時會覺得“神”不存在,只是自己的臆想罷了,所以無人能訴說一切是否真假。
還有沒人會知道這個世界究竟怎么來的,因為他太久遠,而我們也太過渺小。
就比如平時種的花草樹木,都需要人力,為何在很久遠的時候,以進化論說人是由猿猴進化而來的,那這樣在沒有人進化的時候,植物是如何栽種在土里,栽種在海里,而動物又是怎么形成的?我想是一個很大的謎題,但想要解開或許需要很久很久很久,久到變成了另一個時空的模樣,又或者變成好幾個時空的模樣,但至少現(xiàn)在還無人知曉。
其實我還是想不通,人到底是怎么來的,進化論,說實話我從來不信,至少現(xiàn)在是,不是我貶低,我只是講述自己所想的罷了。
為什么,我會如此想呢?其實在以時間的推速,這個進化論,是存著巨大疑惑的,就比如,他只能推測人類的進化論,而推測不了,更多的生物哪怕植物,像這種進化論的,大多是不可行的,但也可行,就就比如在原本的物體上來讓他產(chǎn)生變異,這個如果成功便可以產(chǎn)生進化論,但他卻不可放在原本物體上來猜測,原本物體是否是進化而來的。
世間萬物都有那相似之處,但植物與動物不同,一個是生長在一個地方的,一個是在一個地方生存的。
但他們與人也相同,都需要萬物中的原料來給予生長,這是不可反駁的。
人身體是很奧秘的,但動物,哪怕植物的身體都很奧秘呢,不是嗎?難道真的以為就僅僅只是看到的如此簡單?我可不信,如果真的都這么簡單,那就不會擁有那么多的用處,比如為什么有些植物可以療傷或者可以傷害,還有為什么有些動物的角或者其他也可當藥材,為什么動物有的有毒有的沒毒,為什么動物有的可以吃?再者人為什么一定擁有大腦才會聰明有智商?為什么心臟是支撐人活下去的主要部位,為什么沒心臟活不下去?等等,所以很奧秘,就像人類從來沒發(fā)現(xiàn)一樣。
我有個問題,人類是什么時候知道有特異功能這個東西,又或者修仙,又或者古武,還有魔法等等。
作者和松潯的話,
謹記:有時候某些東西的出現(xiàn),或許實在提醒什么,或許如此吧。
無論任何時候,都要保持疑問的思考,但也要適當?shù)姆潘伞?p>
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冬秋姬
祝大家八一建軍節(jié)快樂。(加一)