第4章 人蟈意識(shí)

　　這天晚上我和我的聆聽者在直播間暢談蟈蟈的生活態(tài)度。他表示感同身受，讓他醍醐灌頂，不得不去思考，他以后的人生走向。是繼續(xù)碌碌無為，終其一生？還是找回自我，重拾信心？我堅(jiān)信他一定會(huì)有所改變的，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)……

　　我想“夏蟈”的生活態(tài)度正是我們現(xiàn)代人所需要的生活態(tài)度。即使浮躁的生活給了你一記重重耳光，我們也應(yīng)該懷著敬畏之心感謝它的“饋贈(zèng)”，對(duì)于我們來說，只是短暫的疼痛，能否被它疼醒、痛醒、打醒，我想其中的重要因素還是取決于我們自己的內(nèi)心的覺醒，自我意識(shí)的覺醒。

　　正如人們經(jīng)常所說的一句話“人生就像一場(chǎng)戲，如何演出在自己?！蔽覀兠總€(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的獨(dú)立體，都是獨(dú)一無二的，都應(yīng)該有自己的認(rèn)知和判斷能力，都必須不得不對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，你想要的自尊、你想要的金錢、權(quán)利、名望、地位和生活，決定你的不是別人，也不是外界所處的環(huán)境和客觀因素，而是我們自己，被這個(gè)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)所打敗并不可怕，可怕的是，我們自己被自己打敗。還在抱怨這個(gè)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的殘酷，是的！現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的確很激烈，現(xiàn)實(shí)就的確很殘酷。難道我們就僅僅因?yàn)樯鐣?huì)和現(xiàn)實(shí)的殘酷就不生活了？不生存了嗎？我想并不是，就像帕斯卡爾說的一樣“人是一根能思想的葦草?！蔽蚁胝f的是“信念永存，思想不死。心如死灰，萬念俱焚?！?p>　　我們自己才是人生的主角，“人生最可怕的東西莫過于死亡，心臟停止跳動(dòng)。既然我們?nèi)诉€有呼吸還有思想和意識(shí)，那就沒有比死亡更可怕的東西了?！焙螢樗劳鰪暮x說:死亡指喪失生命，生命終止，是生存的反面。從哲學(xué)上說，死亡是生命結(jié)束，而且所有的本來維持其存在（存活）的屬性的喪失，不可逆轉(zhuǎn)的永久性的終止。我們的人是有思想的，是有意識(shí)的，它不同于木頭、不同于河流、不同山川湖泊。我們需要清楚的認(rèn)識(shí)自己，并且為己所用。

　　我的“夏蟈”，它是有生命的，當(dāng)它疼的時(shí)候，它會(huì)掙扎，當(dāng)它知道有人來的時(shí)候，它也會(huì)警惕，不再鳴響。它也有生病、拉肚子的時(shí)候。它也知道吃喝拉撒，也懂得享受。只不過它不能夠表達(dá)，不能夠說出來罷了。

　　我想“夏蟈”和我們?nèi)擞趾螄L不是一樣的呢？我們?nèi)撕汀跋南X”不正是這人世間最真實(shí)的寫照嗎？它是動(dòng)物，我們?nèi)擞趾螄L不是動(dòng)物呢？

　　從哲學(xué)上講，人具有雙重屬性，即自然屬性和社會(huì)屬性。人具有意識(shí)，人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)世界，改造世界。動(dòng)物則沒有意識(shí)，但是我覺得它有感覺，雖然不能勞動(dòng)，不能改造世界，但是我依然還是喜歡它。

　　“夏蟈”的到來，給我的生活增添了些許不一樣的色彩，因?yàn)樗粌H僅是一只大自然中再普通不過的蟈蟈了，更是我心靈和精神的寄托之所。