他山之石，可以攻玉，意思是：別的山上面的石頭堅硬，可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
我以為，人一旦對自己特別滿意，譬如自戀，就很難接受別人的意見，哪怕明知道自己確實有缺點。其實，一個人有缺點是很正常的。這世界上有完美無暇的人嗎？
我們常常會說，缺愛的孩子最容易遇見渣男。那么不缺愛的孩子會遇見誰呢？
缺愛和缺點的距離有到底是有多遠呢？
缺點，是劣勢詞。缺愛，為什么沒有和缺點一樣被明確那是不好的呢？缺愛和缺點到底誰的不足更嚴重呢？明明就，都是缺點兒什么……的.！
我想，大概率是缺點有統(tǒng)一的規(guī)范標準，而缺愛是看不見、摸不著的、無法具體度量衡的。
所以，我們說：當一個人降生到這個世間時，他是無法自己選擇出生的家庭和環(huán)境，他的靈魂附著在隨機的任一個分配的肉身的偶遇中，或者善良或者惡毒，總之，都是不完美，從各角度看，都必然有不足。所擁有的不過是抑制。即一個看似好端端的人，極度紳士的人，他也有不為人知或為人知的弱點或者缺點。只要他還是一個肉身的普通人，幾乎無法避免。
就好像金庸筆下《天龍八部》里的大俠蕭峰，已經是看起來完美的俠義代表，可是他還是誤傷了自己的妻子并導致其直接死亡。他的一生從此變得更不完美。本來，自身能力充分使其看起來人格十分優(yōu)秀，可是撞見家國仇恨之后，他變要開始糾結于身份的立場困擾之中無法自拔，搖擺而舉棋不定，那么，又有誰能幫他改正這些缺點呢？答案是：沒有。一個人都沒有。因為這是天生的、固有的身份和立場問題決定的。他自己也沒辦法選擇和改變，唯有死亡。比蕭峰次之一點的大概率就是《射雕英雄傳》里的郭靖，人品肯定敦厚憨實的，可即便如此他還是娶了黃老邪的女兒，依然在身份立場之中糾結到底幫誰不幫誰？唯一較蕭峰好一點的是，郭靖的身份歸屬確定，這可真的幫了他大忙。試想他若是蕭峰的立場，恐怕更不知道應該站隊誰了？所以，沒有誰能幫助他，唯一使他堅定的是他的血液傳承。如果蕭峰能像郭靖一樣坦然，大概率也不會那么痛苦。這兩人本質就是身份互換的A、B兩面。唯一的差別，是小說的立場，是主人公自己的選擇限制。沒有任何人可以幫忙解決他們所遇到的必須面對的考驗人情的這無法由自己做主決定的致命缺點。
所以，在金庸的這兩部小說里，他山之石可以攻玉，是不大成立的。都是他山之石，卻最終都戰(zhàn)死啦。因為他們根本無法絕情徹底的選擇自己的歸屬。無論如何下決心，都是痛苦的，必須用大義綁架著尋找心理平衡。
那么到底什么人可以幫助自己改正缺點呢？
首先，他代表了一部分的正確。
其次，他還和你很接近，他了解你，他能讓你信任他。這樣的他山之石才有機會可以攻玉。
最后，他還愿意承擔失去信任的風險。
如此，就是一個可以攻玉的他山之石啦。