第五章 九問(wèn)
“自己是見(jiàn)了鬼嗎，師父竟然笑了？”
戴蒙怔怔的看著烏海臉上那不加以掩飾的笑容，腦中一片混亂，不斷回想著自己剛有做了什么出格的事情嗎？
但還沒(méi)等他想明白，烏海臉上的笑容依舊不改。
他慘白無(wú)珠的眼睛盯著有些心神不定的戴蒙，嘴角輕笑道。
“不愧是生而知之，帶有宿慧的，心眼憑白的多?！?p> 戴蒙聞言仿若大冬天里澆了一盆冰水，全身瞬間僵在了原地，腦海中一片空白，嘴里喃喃的想要狡辯上幾句。
“師父......我.......”
只是一時(shí)之間，剛剛被人道破了自身最大秘密的戴蒙，根本不知道說(shuō)些什么。
烏海笑著的看著他，眼角的笑意隨之消失。
“你在怕什么，害怕自己帶有宿慧，害怕自己鳩占鵲巢二世為人的身份暴露？”
戴蒙重疊的雙瞳瞬間縮成一團(tuán)，臉色一片煞白，坐在墨竹色筵席上的身影搖搖欲墜。
“不過(guò)是被人道破了一點(diǎn)跟腳，就令你般失魂落魄了？”
“你生有重瞳異象，再多點(diǎn)宿慧又有何妨？”
烏?？粗琅f失魂落魄的樣子，隱藏于絡(luò)腮胡中的鼻子頓時(shí)發(fā)出一聲冷哼，然后隨手將一方拳頭大小的血色玉印拋到他面前的烏金木案上。
“哐當(dāng)。”
低沉的碰撞聲中，戴蒙逐漸回過(guò)神來(lái)。
他看著居高臨下望來(lái)的烏海，福靈心至的拜倒在地。
“徒兒愚鈍，還請(qǐng)師父教我?！?p> 烏?？粗⒖踢^(guò)神來(lái)的戴蒙，不漏痕跡地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“自陰陽(yáng)逆轉(zhuǎn)，冥府現(xiàn)世之后，本界天網(wǎng)法理開(kāi)始變得殘缺破碎，不少的游魂殘魄機(jī)緣巧合之下被或是鳩占鵲巢奪舍重生，或者身墜輪回重活一世，其中不乏帶有宿慧的，如你這般之人雖不常見(jiàn)但也不少。”
戴蒙聞言頓時(shí)眼前一亮，正待開(kāi)口之時(shí)，烏海又繼續(xù)說(shuō)道。
“只是隨著陰陽(yáng)平衡，天網(wǎng)法理開(kāi)始愈合之后，似你這樣的人卻是越來(lái)越少了?！?p> “徒兒你可知道，在某些人眼中，你這樣重活二世，帶有宿慧之人可是一等一的大藥。尤其是你這樣兩樣都占據(jù)了的，那更是了不得的大藥了?！?p> 說(shuō)到這兒，烏海不懷好意的上下掃視了一番戴蒙，看得他冷汗直竄渾身直起雞皮疙瘩。
戴蒙強(qiáng)忍住身上的惡寒，說(shuō)出和傅正一模一樣的話。
“還請(qǐng)師父救我?！?p> 烏海沉默不語(yǔ)，并沒(méi)有像對(duì)傅正那般直接拒絕，而是指了指他面前桌案上的玉印。
“你身與心雖然經(jīng)過(guò)這數(shù)十年的磨合，已經(jīng)開(kāi)始融洽起來(lái)，但卻終究還有不圓滿之處，總能被人看出一二，你且將此印戴在身上吧。”
戴蒙立刻珍而重之的將此印收起，朝著烏海感謝一番后說(shuō)道。
“師父，那長(zhǎng)期佩戴此印就可以解決我身心不和的問(wèn)題了嗎？還是它能遮掩住我身上的不妥之處？”
烏海聞言搖了搖頭，語(yǔ)氣平淡的說(shuō)道。
“都不是，此方劾尸印并無(wú)此等效用?！?p> 戴蒙頓時(shí)奇道，“那它有什么用？”
烏海淡淡的說(shuō)道，“它解決不了你身上的問(wèn)題，但能解決發(fā)現(xiàn)你身上問(wèn)題的人?！?p> “你執(zhí)此印，可召來(lái)四只銅甲尸王護(hù)身，等閑之人自不是你的對(duì)手。你再將看出你身上異狀的人殺了，不就解決了問(wèn)題的源頭了嗎？”
戴蒙深感有理，立刻牢牢地記在心中。
烏海繼續(xù)說(shuō)道，“當(dāng)然，你若要真正的解決身心相合的問(wèn)題的話，就只有一個(gè)方法。”
“那就是入道。”
“入道之后，身心合一，已非人矣，自然再無(wú)不妥之處?！?p> “不過(guò)你身具異象，身心又不相合，入道之機(jī)渺渺矣，乃是我收過(guò)的十一個(gè)徒弟中機(jī)會(huì)最少的。”
說(shuō)完，他便不再言語(yǔ)，只留下戴蒙坐在墨竹色筵席上陰晴不定。
好半晌之后，戴蒙才抬起頭，聲音干澀的說(shuō)道。
“那徒兒拜請(qǐng)老師賜下入道之法，我想一試?！?p> “可?！?p> 烏海平靜的說(shuō)道。
他看著戴蒙，神色中忽然多了幾分玩味兒。
“你既為我之弟子，入道之法自可予你。不過(guò)你我?guī)熗揭粓?chǎng)，為師自然也要告訴你，你眼中重瞳雖為異象，卻不比傅正的心火那般難除，為師自有妙法摘去這對(duì)重瞳，為你換上一雙凡人的眼睛?！?p> “如此，你還要入道之法嗎？”
戴蒙聽(tīng)著烏海的話語(yǔ)，臉上神色幾經(jīng)變換后，最終化作了一份堅(jiān)定。
“請(qǐng)師尊賜法。”
“好?！?p> 烏海滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
空曠的大殿之中，三道土黃的渦流憑空而現(xiàn)，托著三件各不相同的物品呈現(xiàn)在戴蒙面前。
一只半枯半榮還在不斷跳動(dòng)的木質(zhì)心臟；一面倒映出重重疊影的巨大青銅古鏡；一具內(nèi)外嵌合不斷流淌著鮮血的棺柩。
烏海指著眼前三物，語(yǔ)氣陡然間高昂了幾分。
“我門中有三法六術(shù)，六術(shù)入門之時(shí)便已告知爾等，唯有入道三法珍藏?！?p> “你在山中廝混良久，想必或多或都也有所耳聞。為師這入道三法分別是《生死輪轉(zhuǎn)枯榮法》，《心魔密錄邪影真訣》和《葬尸化神經(jīng)》。”
“不過(guò)，你師兄趙瑜在修行《生死輪轉(zhuǎn)枯榮法》時(shí)損耗了不少這顆甲乙青木心的元?dú)?，你若要修行此法，需在待其歷經(jīng)五個(gè)春秋輪回之后，方能借助甲乙青木心來(lái)修習(xí)此法。”
“若你等待不及的話，亦可選《心魔密錄邪影真訣》和《葬尸化神經(jīng)》進(jìn)行修習(xí)?！?p> 戴蒙呆呆的望著眼前三件透漏出種種邪異味道的寶物，一時(shí)之間陷入到了選擇困難之中，反而并不在乎這三鐘入道之法聽(tīng)起來(lái)好像并不是什么正經(jīng)路數(shù)的功法。
因?yàn)樵谶@個(gè)世界中，并不存在所謂的正經(jīng)路數(shù)的入道功法。
或者說(shuō)，只要是能入道的功法，就都是正經(jīng)的。
戴蒙左瞧右看，沉吟了好一會(huì)兒后，眼巴巴的看著烏海，恭聲問(wèn)道。
“徒兒愚鈍，卻不知這三法有何區(qū)別?！?p> 烏海隨口答道。
“《生死輪轉(zhuǎn)枯榮法》修成之后，身具甲木乙木之精，經(jīng)四時(shí)交替而不朽，歷生死輪轉(zhuǎn)而不亡，存活于生死之間?？v使半途遇災(zāi)遭劫，只要留下種子，待春雷驚蟄，便可枯木逢春再活一世?！?p> “《心魔密錄邪影真訣》修成之后，其人真假虛無(wú)，可化眾生邪影魔念，存于有情眾生念中，最是詭異莫測(cè)?！?p> “《葬尸化神經(jīng)》修成之后，則身若金剛，萬(wàn)劫不傷?？厣酱ù蟮刂畾猓橙f(wàn)物生機(jī)。其后更可依靠秘法修行成尸神，不死不滅，與天地日月同壽?！?p> 烏海洋洋灑灑的說(shuō)了一大堆，戴蒙反而更加迷糊，不知道該怎么抉擇了。
所以，思考了一會(huì)兒后，他問(wèn)出了一句十分經(jīng)典的話語(yǔ)。
“師父，那這三部入道之法，哪個(gè)更為厲害？”
烏海撇了了他一眼，卻是語(yǔ)氣鄭重的說(shuō)道。
“道無(wú)上下左右高低之分，入道之法自然亦無(wú)高低，強(qiáng)弱之勢(shì)皆看其人?！?p> “如這《生死輪轉(zhuǎn)枯榮法》修行之時(shí)，需找一棵靈木，人剝皮，樹(shù)扒皮，兩者混同如一，歷四時(shí)災(zāi)劫而修成。但在你修行的過(guò)程中，選擇一棵普通的靈木還是選擇一棵天地靈根，修行出來(lái)的結(jié)果自然不同?！?p> “又如為師修行的《葬尸化神經(jīng)》，為師修的乃是正統(tǒng)的僵道，走夜叉僵王晉升之路。但若換成傅正修行成功的話，他的心火異象就會(huì)與僵身相合，修煉成傳說(shuō)中的旱魃。”
“所以，入道之法并無(wú)強(qiáng)弱之分?！?p> 戴蒙微微頷首，陷入沉思之中。
烏海見(jiàn)狀也不催他，悄無(wú)聲息地隱沒(méi)在大殿之中。
......
天色方亮，霧靄朦朧。
深山老林間，點(diǎn)點(diǎn)冥燈伴隨著清幽的嬌笑聲，在山谷中不斷回蕩。
一行樣貌猙獰的山魈抬著竹輿，在冥燈的指引下，穿行在重重密林之中。
四只趕山犬精力旺盛的奔跑在竹輿兩側(cè)，開(kāi)心的朝著主人搖尾。
戴蒙半靠在竹輿上把玩著手中的血色玉印，神情中一片漠然，然后不時(shí)地張口咽下依偎在身旁的幽姬們遞過(guò)來(lái)的野莓子，腦海中不斷的回憶著自己在冢山上時(shí)的一言一行，思考著自己當(dāng)時(shí)的表演是否有無(wú)紕漏的地方。
回想了良久之后，他才緩緩的吐出一口濁氣，眼中閃過(guò)一絲感慨。
“人生入戲啊?。。 ?p> “如此也好，有了師父的明言，自己的來(lái)歷問(wèn)題就算是有了個(gè)定論，以后也用不著在此事上多過(guò)糾結(jié)了?！?p> “當(dāng)務(wù)之急，還是自己的入道問(wèn)題。沒(méi)想到除了異象之外，自己心神不合的問(wèn)題也是入道的一大阻礙?！?p> “真要按照師父所言的話，自己怕是絕對(duì)入不了道的。難道真要再次起架扶乩嗎？”
戴蒙輕撫著自己的眼睛，重疊的雙瞳中閃過(guò)一絲難以言說(shuō)的恐怖，但轉(zhuǎn)眼之間，眼中的恐怖就化為了一片冰寒。
“早是死，晚也是死，既然早晚都是死，為什么不拼一下。”
“在這個(gè)見(jiàn)鬼的世界里，多少人想拼都沒(méi)辦法?！?p> “既然如此，回去之后我就起架扶乩?！?p> “此法既然能將我?guī)У竭@個(gè)世界，又能指點(diǎn)我拜到烏海門下，想來(lái)也能指點(diǎn)一下我入道之法的門道了。”
一想到這兒，戴蒙頓時(shí)陷入到回憶之中，回想起從前的生活。
他小時(shí)候家里窮，父母忙著在城里打工，就將他托付給鄉(xiāng)里的姥爺照看。
他姥爺嘛，勉強(qiáng)算是個(gè)陰陽(yáng)先生，整日里奔波在各個(gè)村子里，給人操辦紅白喜事。
戴蒙跟著他整天竄東竄西，吃遍了十里八村的大鍋飯，順帶著也學(xué)了不少的紅白喜事的禁忌與規(guī)程。
小小年紀(jì)，就能把一種老漢嘮的五葷八素的。
他姥爺眼見(jiàn)外孫有如此天賦，自然是開(kāi)心萬(wàn)分，有事沒(méi)事就給他說(shuō)起其中的門道，更是將一門真?zhèn)鞯钠鸺芊鲐谰艈?wèn)法傳授于他。
此法號(hào)稱能問(wèn)天、問(wèn)地、問(wèn)神、問(wèn)鬼、問(wèn)圣、問(wèn)賢、問(wèn)妖、問(wèn)邪、問(wèn)己身。
戴蒙當(dāng)時(shí)年幼，覺(jué)得這起架扶乩還是挺好玩的，就用心的學(xué)了進(jìn)去。
自此之后，每次他姥爺起架扶乩時(shí)，他都穿紅戴綠的當(dāng)乩童前去助陣。
只是好景不長(zhǎng)，等他媽回來(lái)看到自己兒子已經(jīng)快要變成一個(gè)小神棍的時(shí)候，立刻大發(fā)雷霆，將他姥爺一頓臭批，然后將戴蒙帶到了城里由自己親自看管。
就這樣，他就在城里長(zhǎng)住了下來(lái)，成為了一名光榮的螺絲釘，為自己老板的大奔而努力奮斗著。
不過(guò)戴蒙也并沒(méi)有忘了小時(shí)候的那段歡樂(lè)時(shí)光，雖然對(duì)于起架扶乩半信半不信的，但閑的沒(méi)事兒了就會(huì)用九問(wèn)法的最后一法來(lái)問(wèn)問(wèn)最近的運(yùn)程。
雖十問(wèn)九不中，但也算個(gè)樂(lè)趣嘛。
畢竟九問(wèn)法的最后一問(wèn)再簡(jiǎn)單不過(guò)了，也不用太多的儀式陣仗。
所謂的問(wèn)己身，換個(gè)說(shuō)法就是跟著感覺(jué)走罷了。
戴蒙就這樣經(jīng)常的自?shī)首詷?lè)，打工人嘛也就這點(diǎn)小愛(ài)好了。
只是后來(lái)有一天，天氣預(yù)報(bào)說(shuō)他所在的地方晚上將有罕見(jiàn)的紅月現(xiàn)象。
戴蒙當(dāng)時(shí)剛剛倒過(guò)班，正直輪休的時(shí)候。他閑的無(wú)聊的情況下，忽然突發(fā)奇想在今晚來(lái)試試起架扶乩。
畢竟上一次海灣出現(xiàn)漫天紅光時(shí)，好幾個(gè)UP借此機(jī)會(huì)收割了好一波流量。
戴蒙也存了這方面的心思，準(zhǔn)備大干一場(chǎng)，借這個(gè)話題拍個(gè)視頻，看看能不能蹭點(diǎn)流量來(lái)。
畢竟誰(shuí)沒(méi)個(gè)一夜爆紅的妄想呢？
再說(shuō)了，自己這可是真正的非物質(zhì)傳統(tǒng)民俗文化的。怎么也比那幾個(gè)UP胡吹瞎扯的強(qiáng)吧？
憧憬之中，夜幕降臨，紅月閃耀。
戴蒙雙手扶著丁字形木架，怔怔的看著沙盤上勾勒出的神秘字跡，忽然鬼使神差的問(wèn)了句。
“這世間難道真有鬼神？那我能見(jiàn)否？”
話音剛落，一股清風(fēng)憑空而生，沙盤上的字跡隨之隱去。