臨鎮(zhèn)，天剛亮。
張府地馬車緩緩?fù)Ｔ诤箝T，足有三輛。
全都裝的滿滿當(dāng)當(dāng)，都是些肉類與藥草，都是些要價不菲的好品質(zhì)。
整個臨鎮(zhèn)的物價都因此起來了。
誰讓張府幾個時辰幾個時辰就買上幾車，一連四天，都是如此。
全裝的滿滿的，不知情的人還以為張府家出大事了呢。
但知情的人卻知道確實是大事，堪稱天大的好事。
“幾天了，我還是不敢相信來仙人了?！?p> 張府的仆從搬運著馬車上的物品，發(fā)出感嘆。
“我遠遠的看了一眼，是真的！雖然長得普通，瘦瘦的，但有句話怎么說來著，仙風(fēng)道骨！真的和傳說中的仙人一樣。”
“快搬吧，仙長和那虎妖拼殺，收了傷，需要這些療養(yǎng)呢?！?p> “嘿，你這么一說我又想起那虎妖了，傳聞?wù)f，虎妖足足有六十多米長，四十多米高，真沒想到這么大，和山一樣大，不知道仙長怎么殺的？難怪受了傷?！?p> 四五個人閑聊中，將馬車上的物資搬了個干凈，全都送往了后廚。
而后廚那里，臨鎮(zhèn)最好的大廚早已整裝待發(fā)，就等著呢。
大廚一想到是為仙人做飯，整個人都精神抖擻，干勁十足，拿出了祖?zhèn)魑宕膹N藝，烹飪的色香俱全，讓人垂涎。
而在張府內(nèi)，那間最好的庭院處，便是張府幾十人為其服務(wù)的主人公，左安鳴。
此時正趁著清晨施展著身手，鍛煉著體魄。
他此時身形修長，略顯瘦弱，但一招一式間都大開大合，揮舞的孔武有力，如同兩個極端，明明瘦弱的和書生并無兩樣，但手腳交融間，卻和個壯漢一般。
“大日扶光起！”
一道炙熱無比的氣拳被左安鳴轟出，直接將遠方十幾米的木柱打出清晰可見的拳印，如同被火燒的一般，就連空氣中，也散溢著焦味。
甚至燃起了絲絲火焰。
“神月掩潮生！”
一腳橫空，隔空將遠處的火焰踹滅。
明心拳截取日月為拳意，周天流轉(zhuǎn)，唯我亙古不變。
而大日扶光起，便是明心拳中的第十式殺招，是最后的殺招，最為霸道猛烈，也是赤陽宗每位弟子都會學(xué)的武學(xué)。
據(jù)張長濟記憶所知，哪怕在外門弟子六萬人中，也不過寥寥幾人。
能使出大日扶光起這門殺招，能用出第九式的神月掩潮生就是絕頂人物了。
在未踏入氣海境時，法力未生，肉身沉淀著天地間的靈氣，便有先賢開創(chuàng)了武學(xué)這一流派。
以武來激發(fā)靈氣的效果，來達到種種神奇效果，甚至傳聞有強大的武者可以摘星拿月，焚山煮海。
但赤陽宗內(nèi)并不重視鍛體一脈，反而見魂一脈是香餑餑。
左安鳴也沒從里面得出答案，但并不影響他鍛煉肉身，經(jīng)過四日的胡吃海喝，他如今的身體總算恢復(fù)了一些，不再過于消瘦。
“仙長，消息確鑿，太王山松山湖那邊確實有一頭大魚?！?p> 張興業(yè)小心翼翼的捧著食盒步入庭院，恭聲道。
就在幾日前，左安鳴曾吩咐過張興業(yè)打聽其他妖怪的消息，等到第二天時。
就打聽到了一個酒鬼曾在半夜看見一條比大船還大，約有四十多米長的大魚盤旋。
嚇得他當(dāng)即酒醒了，等天一亮，蹤影卻不見了，他大說此事，在村里傳了出去。
隨著太王山村民來到臨鎮(zhèn)購買物資，也就傳開了，成了茶余飯后的談資。
而張興業(yè)恰好也在打聽這方面的消息，他當(dāng)即派了六個人前往太王山松山湖，日夜輪流蹲守松山湖。
不放過一點時間縫隙，終于確定了這個消息。
這才跑過來跟左安鳴匯報。
“若仙長想去看看，小的已備好馬車了?！?p> 張興業(yè)攤開食盒，將熱色升騰的菜盤擺開，足有十幾碟。
左安鳴點頭道：“那去看看吧?！?p> 他確實想去看看。
若真是妖怪，那也不見得是見魂改命的境界。
遇見左安鳴的遇神而拜，一樣得跪，況且是個魚怪，還能長出雙腳上岸不成？
而且經(jīng)過這幾日不間斷的吃喝，五谷凡物已經(jīng)開始對左安鳴見效不大了，增長的力量變緩慢了，再待下去恐怕連肉境都步入不了。
他估算錯了。
哪怕集肉食、藥材、鍛煉于一身，也受限于靈氣，除非吃的是靈藥，或是妖獸的血肉，不然只能靠肉身每日汲取的靈氣做訓(xùn)練了。
雖說五谷凡物也蘊含靈氣，但并不多，已經(jīng)沒有一開始的增長速度了，再練那套神秘動作，只怕會折損肉身，掏空血肉，將這幾日的辛苦白費。
左安鳴將飯菜席卷一空，胃部如同神爐，將其消化，輸送到渾身各地。
這是臟境在發(fā)效，畢竟鍛體本就是渾然一體的過程。
皮肉筋骨臟血髓都會被鍛煉到，并不是死板的單練一項，不到肉境其他境界就得不到鍛煉，須知肉身渾然一體，緊密結(jié)合，鍛煉本就是都有提升。
只是取個肉身部位的名字為境界罷了。
待左安鳴又沐浴一番后，換上一襲青衣，就登上了備好的馬車，準(zhǔn)備啟程了。
張道明與張玄也聞言而來。
張道明恭敬道：“仙長路上小心?！?p> “祝師尊馬到成功?！睆埿懞玫?。
“放心，你好好練習(xí)，若真的練成了，再叫我?guī)熥?。?p> 左安鳴輕聲道，并示意別再送別，回去吧。
就放下了馬車一旁的帷幔，靠著松軟的背墊上，閉目養(yǎng)神，靜靜思考道法的結(jié)構(gòu)與紋路。
噬魂斬是道法，而使用它，就需要觀想道紋。
由道紋組成紋路，然后紋路構(gòu)建成功后就會汲取魂魄的魂力，產(chǎn)生種種的神異。
護魂印，煉魂指也屬于道法的范疇，都需要在腦海中觀想道紋。
道相，道韻的各方面才可以用處，不然哪怕左安鳴已經(jīng)見魂改命了，也無法用處。
見魂改命的最大效果，便是奪舍！
只要不奪舍普通凡人，就能一直活下去。
直到靈魂大限，凋零而去。
左安鳴是這么看待的，活著永遠是最重要的。
遇神而拜是見魂改命的特征，強雖強，但有范圍的限制，而且相同境界里。
起到的作用并不大，反倒是奪舍，用處太大了。
這幾日左安鳴的心里升起了一個想法，需要驗證與實踐。
只需一個機會，這也是他來松山湖的另一個原因，不單單為了血肉。
良久，隨著馬車的停頓，左安鳴睜開了眼。
“仙長，到了。”
仆從拉開馬車前面的帷幔，擺下寬厚的木凳以作下馬墩，其實他更想以身為墩，但左安鳴這四日里也曾坐過馬車出行，并不接受這種方式。
擔(dān)心觸了仙長眉頭，也就作罷了。
左安鳴下車，入眼望向遠處，松山湖很大，一眼望不到盡頭。
此時不少村民正杵著釣竿在湖邊垂釣，也有婦孺在洗著衣服，更有人在湖里劃水，湖中還有漁船狩獵捕魚。
這時也跑來六人，恭敬的見禮后，便站出一位高大的仆從。
他興奮道：“仙長，這湖里，真有妖怪，半夜里就是我看見的！渾身發(fā)黑，七八十米長，和船似的?！?p> 左安鳴邁步向前，讓眾人落后于他，重瞳浮現(xiàn)，輕聲道:“看得出來?！?p> 眼中的太王山松山湖里，盤旋著三條大魚！
并不止一條！