蘭鈺跑出來(lái)了。在歷盡種種磨難之后,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到逃離這種種禁錮既然如此輕而易舉。
一場(chǎng)筵席,金雀王朝使者麥克說(shuō)看上了蘭鈺,要帶走。大風(fēng)國(guó)的皇帝風(fēng)申大手一揮就允了。然后她現(xiàn)在正坐在麥克的馬車?yán)?,緩緩駛向遠(yuǎn)方。
“你們?yōu)槭裁匆臀??”蘭鈺問(wèn)道。
“因?yàn)閯P瑟琳小姐的指示。”麥克不愧為使者,雖然明顯漢語(yǔ)不是他的母語(yǔ),但是漢語(yǔ)確實(shí)可以說(shuō)是相當(dāng)流暢了。
“你們是誰(shuí)?”
“我知道你有很多問(wèn)題。畢竟以你的身份能夠知道的事情也極為有限。風(fēng)國(guó)和金雀王朝之間的斷斷續(xù)續(xù)地打了幾百年,在表面上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是由宗教問(wèn)題而起的。畢竟風(fēng)國(guó)的人很多信奉風(fēng)王教,而金雀王朝的人很多信奉鳳凰教。兩者都是一神論的,自是想看兩厭。其實(shí)還有第三個(gè)宗教,叫做魔教。但是信眾極少,在兩國(guó)都有分布。”
“所以你和凱瑟琳是鳳凰教的人?!碧m鈺思考了片刻道。
“不是,我和陳曉曉都是魔教的?!?p> 蘭鈺的下巴已經(jīng)不知道往哪里擺了。魔教一看就是其他人對(duì)這個(gè)宗教的蔑稱。怎么會(huì)有人稱呼自己的宗教為魔教啊!這太不科學(xué)了!
“我知道你在想什么,魔教這個(gè)名字源于教皇凱瑟琳小姐的個(gè)人興趣。請(qǐng)不用深究。我們不做什么一聽就很邪惡的壞事?!?p> “等等!凱瑟琳是教皇?”蘭鈺驚訝道!怪不得她這么囂張。
“請(qǐng)稱呼凱瑟琳小姐。她喜歡別人這么稱呼她?!?p> 而后,麥克向她介紹了魔教內(nèi)部的情況,魔教在風(fēng)國(guó)和金雀王朝都有分布。但是都不作為主流教派,信者極少,大概總?cè)丝诘?.1%左右,被視作異端。宗教活動(dòng)都是秘密進(jìn)行的。但是在兩國(guó)中,魔教都是第二大的教派,這是因?yàn)槠渌膛筛鼮槿鮿?shì),也是因?yàn)轼P凰教和風(fēng)王教都極為排外。
剛介紹到一個(gè)段落,恰巧行至在一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),麥克便把她放下了馬車。一個(gè)本地的小姑娘來(lái)迎接蘭鈺。她說(shuō)自己是受到了陳曉曉的委托,來(lái)帶她暫時(shí)安頓在這里。畢竟蘭鈺現(xiàn)在只穿了一件輕飄飄的妓者的衣服,什么都沒(méi)有帶——對(duì)的,連她寫了好久的筆記都沒(méi)有帶。
小姑娘自稱溫羚,也不多話,帶著蘭鈺進(jìn)入了村落中,七拐八拐之后進(jìn)入了一個(gè)偏僻的小巷,來(lái)到了一間破落的民房里。門一打開就是一桌子菜和一桌子人。大都20至30歲之間,男女都有。大家臉上都帶著友好的笑容,但是話都不多。
進(jìn)入的時(shí)候,他們似乎正在唱歌。待簡(jiǎn)單地歡迎了蘭鈺之后,他們又開始繼續(xù)圣歌了。蘭鈺并不會(huì)唱,畢竟她是真的五音不全的那種。救都救不回來(lái)。
圣歌旋律不快,聽上去舒緩而圣潔。這里也有專門的樂(lè)者,用的是陶笛??雌饋?lái)他的身份并不比別人低一些。蘭鈺在這個(gè)氛圍中也就張張嘴,當(dāng)一個(gè)混子。想著等歌唱完應(yīng)該就可以開動(dòng)了。畢竟做了好久的馬車,一直肚子都是餓的。
然而他們或許是關(guān)懷她是第一次來(lái),竟然反復(fù)地一遍一遍地唱,大家的深情都很嚴(yán)肅和認(rèn)真。圣歌本身并不長(zhǎng),旋律和歌詞都很簡(jiǎn)單。大約是:
聆聽到了聲音,那是來(lái)自祂的聲音。到我這里來(lái)休息。躺下,疲倦的人,把你的頭放在我的胸前。我來(lái)到祂面前,如此疲憊、疲憊和悲傷;我在他身上找到了安息之所,祂使我高興。
但是并不是漢語(yǔ)。蘭鈺其實(shí)并聽不懂。為什么知道意思呢?因?yàn)樗稚暇谷挥懈柙~小冊(cè)子,上面寫著奇怪的字母文字和翻譯。
唱了一遍又一遍,蘭鈺也跟著唱了一遍又一遍。終于,她發(fā)現(xiàn)自己差不多能唱了。這可是外語(yǔ)!在這歌反復(fù)洗腦下,她開始覺(jué)得自己變得喜歡上這首歌了。等到大家開始吃飯的時(shí)候,歌的旋律依舊反復(fù)縈繞在耳邊。
飯后,溫羚似乎是這里的牧師的樣子,她開始講解歌詞的具體語(yǔ)法和用法。這是一種元音和輔音都比較簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,絕大部分音都在漢語(yǔ)的音系內(nèi)存在,只有幾個(gè)特殊的濁輔音需要額外留意。不過(guò)對(duì)于吳語(yǔ)、普通話雙母語(yǔ),第一外語(yǔ)是英語(yǔ),第二外語(yǔ)是日語(yǔ)的古漢語(yǔ)語(yǔ)法博士來(lái)說(shuō),這并不算太難。她的耳朵對(duì)音樂(lè)來(lái)說(shuō)并不好使,但是對(duì)于語(yǔ)音學(xué)來(lái)說(shuō)則綽綽有余。她甚至可以只聽一遍就明確地確定調(diào)音方法和調(diào)音位置,把這個(gè)音用IPA(International Phonetic Alphabet,國(guó)際音標(biāo))的符號(hào)給記下來(lái)。
據(jù)說(shuō)魔教教典原版都是由古代喬維怡語(yǔ)寫的,語(yǔ)法類似于日韓的黏著語(yǔ)特點(diǎn),動(dòng)詞的時(shí)(Tense)、體(Aspect)、態(tài)(Voice)、情態(tài)(Modality)都是通過(guò)在動(dòng)詞后方添加相應(yīng)語(yǔ)法意義的后綴實(shí)現(xiàn)的。而名詞后面也有性(Gender)、數(shù)(Number)、格(Case)的后綴。當(dāng)多個(gè)詞綴疊加的時(shí)候,例如女性復(fù)數(shù)賓格的時(shí)候,不同的詞綴之間會(huì)發(fā)生語(yǔ)音的融合和變化,看上去很復(fù)雜。
不過(guò)這難不倒語(yǔ)法學(xué)專業(yè)的蘭鈺。她記憶力并不好,不過(guò)記憶這個(gè)工作可以放在最后做。她可以先按照形態(tài)論(Morphology)的研究方法將這些后綴的無(wú)標(biāo)形式(默認(rèn)的形式)先列舉出來(lái),然后對(duì)不同的詞綴進(jìn)行排列組合,列出一張表來(lái)。將不可能的組合打叉,將對(duì)會(huì)發(fā)生發(fā)音變化的組合填入表中,那么剩下的空白格子就是不會(huì)發(fā)生任何發(fā)音變化的詞綴疊加而已。哪怕同樣是名詞,不同的名詞有時(shí)后綴規(guī)則不相同,這就需要多列幾張表。并以這些變化規(guī)則為基礎(chǔ)對(duì)名詞進(jìn)一步分類……
蘭鈺花了一些時(shí)間將這個(gè)古喬維怡語(yǔ)從描述語(yǔ)法(Descriptive Grammar)的角度從音系到構(gòu)詞到語(yǔ)法,都進(jìn)行了細(xì)致的整理和歸納。這些工作當(dāng)初在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)方言學(xué)課程的時(shí)候蘭鈺接觸過(guò)。當(dāng)時(shí)她跟著導(dǎo)師去到一個(gè)小村莊做方言的田野調(diào)查(Field Work),開著錄音機(jī)和村里的老婆婆老爺爺喝酒聊天,回去后一點(diǎn)點(diǎn)把音系描述清楚……當(dāng)然,酒錢是由國(guó)家社科基金(The National Social Science Fund of China)撥款資助的。
蘭鈺每天就待在這個(gè)小鎮(zhèn)里。一日三餐由溫羚供應(yīng)。中飯大家則聚在一起飯前唱歌,飯后聽溫羚的古喬維怡語(yǔ)講座。結(jié)束后她便歸納筆記。這樣的生活周而復(fù)始,持續(xù)了一周。就在她以為今后會(huì)一直持續(xù)下去時(shí),陳姐出現(xiàn)在了蘭鈺的面前。