瀏覽的各種作品多了，漸漸能感覺(jué)到一種思想的侵蝕。這種侵蝕就好像下雨天，流水慢慢地滲進(jìn)古木，逐漸充斥每一個(gè)細(xì)胞。
所有被創(chuàng)作出來(lái)的作品都攜帶有作者主觀的情緒和個(gè)人主義，因此我主張從客觀第三者的角度去品鑒這些作品。鑒賞作品就好像是昏黃的路燈下，一個(gè)人對(duì)著另一個(gè)人講故事，講故事的人自顧自地講，聽(tīng)故事的人自顧自地聽(tīng)，被燈光下模糊的臉部輪廓所吸引，往往失去了思想。我要做的是，站在燈光之外，做一個(gè)路人，欣賞這兩人的戲劇。
一個(gè)人的人生觀如果能被輕易地影響，這就是修煉不夠的原因。用菜根譚中的話來(lái)說(shuō)，“學(xué)者動(dòng)靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟、心神混淆故耳。須是操存涵養(yǎng)，定云止水中有鳶飛魚(yú)躍的景象，風(fēng)狂雨驟處有波恬浪靜的風(fēng)光，才見(jiàn)處一化齊之妙”。
想起來(lái)小時(shí)候用小刀一點(diǎn)點(diǎn)地嘗試把粗木版削成木劍，與豐富人生閱歷、樹(shù)立價(jià)值觀的過(guò)程有些相似之處。需要一點(diǎn)點(diǎn)地舍棄、一點(diǎn)點(diǎn)地修正，隨時(shí)可能夭折，所以要格外地小心翼翼，不能不有履冰之慎。最終才能形成心中滿意的木劍，棱角分明、鋒利無(wú)比。