第19章 新的風(fēng)暴即將出現(xiàn)
“人類，哪怕只是中世紀(jì)的這一代，也踏上了發(fā)展到一定程度，便能與神靈相提并論的道路，那是完全勝過所謂的黃金時代的未來。這是最好的時代，也是最壞的時代?！奔s翰想道，這一切都是黎明前的黑暗，中世紀(jì)雖然黑暗，但是卻讓有識之士認(rèn)識到了神權(quán)凌駕于萬物的惡果，那是對思想的高度鉗制，也是對持不同意見者的極端壓迫。也正是從那一刻開始，西方的文明之光才稱得上是再度亮起，這個過程非常漫長，漫長到了約翰都不覺得自己能夠看到那一刻……
當(dāng)然，想要靠著這幾句話就讓鉆入了牛角尖的伊提亞轉(zhuǎn)變思想，顯然是不太現(xiàn)實(shí)的，伊提亞所接觸到的僅僅是這個時代的東西和圣域那宛如天堂的公有制環(huán)境，對于文明的進(jìn)步歷程并不了解，如此巨大的查一下，再加上這人本就有點(diǎn)二極管思維，因此會演變成200多年后的那般魔怔，也就不足為奇了。
任何一個人在某一時間展現(xiàn)出來的東西，都不是短時間能夠形成的，無論是后世那各種各樣的奇葩，又或者是約翰印象中那癲狂的伊提亞，都是如此。
當(dāng)然，現(xiàn)在也只是說有這樣的苗頭，即便是有“病向淺中醫(yī)”這樣的說法，約翰也無從下手，總不可能莫名其妙地就來一發(fā)思維修正拳吧？
……
在如此混亂的環(huán)境下，阿瑞斯蘇醒的速度被加速了。
在這個冥王軍偃旗息鼓的時候，被人類的戰(zhàn)爭所產(chǎn)生的一系列戰(zhàn)爭源力逐喚醒的狂斗士四大軍團(tuán)和阿瑞斯本尊，開始了四面出擊。
雖然早在兩千多年前，圣域這邊在付出了極大的代價后，擊敗了四大軍團(tuán)和阿瑞斯，但是時至今日，圣域的實(shí)力和當(dāng)時的圣域差距并不小，固然四大軍團(tuán)這邊也因?yàn)楸环庥×藘汕曛?，還沒有恢復(fù)到巔峰，但是也不是那么容易對付的--即便圣域現(xiàn)在基本上達(dá)到了全員第七感的程度。
雖然在圣斗士世界并沒有越是古老就一定實(shí)力比后來者強(qiáng)大這一說法，不過處在神話時代尾聲的那一代的實(shí)力下限確實(shí)比后面的高一點(diǎn)點(diǎn)。
僅僅在“默克事件”過去了不到半年，圣域和教廷就已經(jīng)多次和狂斗士有過接觸，倒是都互有勝負(fù)，但狂斗士那狂暴的戰(zhàn)斗方式讓圣域和教廷的強(qiáng)者都印象深刻。
「炎」、「火」、「恐怖」、「災(zāi)難」，這是阿瑞斯麾下的狂戰(zhàn)士的四大軍團(tuán)，他們身披的“狂戰(zhàn)衣”據(jù)說能與黃金圣衣相媲美……當(dāng)然這個說法在正式交手過后，被與之交手過的克雷斯托、貝魯特、克里斯還有奧托等人證偽。
按照他們的話來說，他們的狂戰(zhàn)衣在發(fā)動攻擊的時候，給予小宇宙的加成是達(dá)到了黃金圣衣的水準(zhǔn)，但是其它諸如防御和輔助治療這一塊，倒是與黃金圣衣相距甚遠(yuǎn)，反倒是和青銅圣衣差不多。只能說不管是阿瑞斯還是他麾下的狂戰(zhàn)士，都是一群只會攻擊，根本不在乎防御的不要命的瘋子。
當(dāng)然，其中也不是沒有更強(qiáng)的存在，比如在伊比利亞半島，奧托就碰上了【炎】軍團(tuán)的軍團(tuán)長和幾個普通的狂戰(zhàn)士。那位軍團(tuán)長狂暴的劍術(shù)給了他很深的印象。
雖然他的那些手下被奧托隨手?jǐn)貧?，但是這位名叫阿里的軍團(tuán)長的實(shí)力非常恐怖，奧托使出了渾身解數(shù)，才勉強(qiáng)占據(jù)了上風(fēng)，這場戰(zhàn)斗最終是因?yàn)榧s翰的亂入而結(jié)束。
幾輪交手下來，圣域和教廷也都獲得了一些關(guān)于狂戰(zhàn)士四大軍團(tuán)的情報(bào)，他們的普通戰(zhàn)士都有第七感的水平，在那之上的十夫長，百夫長，和軍團(tuán)長的實(shí)力依次遞增，他們的軍團(tuán)長基本上都是達(dá)到了第八感高階的水準(zhǔn)。
時光流逝，很快就到了1257年。
在和狂戰(zhàn)士四大軍團(tuán)進(jìn)行高強(qiáng)度物理交流的同時，圣域這邊還和中東的山中老人，北歐的火之巨人，非洲的巫毒教，進(jìn)行了極為激烈的意見交流，幾個方向打成了一片，最終以巫毒教的重創(chuàng)，火之巨人被阿薩神族和圣域打得抱頭鼠竄，山中老人的老巢又被端了一次而告終。
至于狂戰(zhàn)士軍團(tuán)……在1256年的11月，就基本上銷聲匿跡了，只留下滿臉懵逼的各種實(shí)力弱小，盲目跟風(fēng)的小型超凡勢力被圣域的鐵拳制裁……