后記

　　公元1505年，圣域。

　　在約翰擊滅眾神之后，早已以代理教皇身份逐步掌握圣域權(quán)柄的賽奇在圣域諸位圣斗士的見證下，成為了教皇。

　　和原LC時間線一直修養(yǎng)生息，并且后期因一直讓圣域處于戰(zhàn)備狀態(tài)，導(dǎo)致在圣戰(zhàn)后期出現(xiàn)了一系列亂象的賽奇不同，深受約翰影響的本時空賽奇并沒有如同原世界線一般，一直讓圣域處于戰(zhàn)備狀態(tài)，相反僅僅是維持了常備戰(zhàn)力后，和世俗界建立了一定的聯(lián)系。

　　雖然和世俗政權(quán)建立了一定的聯(lián)系，但兩者始終保持著一定的距離，圣域的實力太強了，雖然沒有達到1250年那屆圣戰(zhàn)那般全員第七感的程度，但是也有將近6成的圣斗士達到了第七感的境界，即便是圣域的普通衛(wèi)兵，也有將近一半的人點燃了小宇宙，其中還有達到了第六感巔峰這一常規(guī)白銀圣斗士的境界。

　　即使整個圣域連帶著圣斗士和衛(wèi)兵加起來也不過2000人，但這足足有1000多人是領(lǐng)悟了小宇宙的存在，這樣的力量不僅能夠在超凡界亂殺，更是可以隨意顛覆一個政權(quán)。

　　并不是沒有有過推翻外界的王國，然后自己上位的想法，但終究還是被賽奇壓了下去。對于賽奇而言，他相信圣域是有這個實力，但是圣域除了一部分貴族出身或者知識分子出身的人外，基本上都是文盲。一群文盲統(tǒng)治一個國家，結(jié)果如何他不清楚，但絕對不是什么好事，因此他更傾向于先在超凡界成為霸主，然后再對各國施以影響。

　　這一想法把圣域與各國可能出現(xiàn)的激烈沖突暫時消解，但卻在超凡界引發(fā)了曠日持久的戰(zhàn)爭。

　　此時的超凡界非?；靵y，諸神被約翰屠滅后，所有力量來源于諸神的超凡者幾乎都失去了力量，僅剩下一些似是而非的家伙存活。偏偏這些人的實力個個都不俗，因此再確定了日后的方針后，圣域進入了四處征討的狀態(tài)。

　　雖然失去了強到前無古人后無來者的教皇約翰，以及水瓶座黃金圣斗士克雷斯托，但是在被約翰修改了整個物質(zhì)界規(guī)則的后諸神時代，圣域依舊是實力最強的勢力之一。即便賽奇那達到原始神層次的兄長白禮被彈出物質(zhì)界，不得不在多元宇宙之外的高緯度空間游蕩，剩下的像是賽奇等黃金圣斗士也不弱，其中也不乏第八感的強者。

　　因此僅用了不到10年的時間，就先后剿滅了死海議會等禍害千年的組織，并基本控制了歐洲、近東和中東地區(qū)的超凡界。

　　至于南亞次大陸的一眾超凡勢力，那邊本就已經(jīng)是一潭死水了，也就曾經(jīng)和圣域聯(lián)合的佛教稍微有點活力，主流信仰婆羅門諸神的人基本都在混吃等死，并且所謂的祭司之類的均已墮落。

　　佛教倒是稍好，至少還是有一些有法力的高僧存在，但也并不算多，只能說是還有一點活力。

　　至于更加遙遠的遠東地區(qū)，那便是真的有些鞭長莫及了。

　　不要看圣域的戰(zhàn)艦之一的阿爾戈號在帕米爾高原，以及后面LC時代的童虎和天朝的天庭似乎有點關(guān)系，可那都是后面才有的聯(lián)系，在那之前，圣域和天朝這邊幾乎沒有任何聯(lián)系。

　　至于更遠的小日子，那就更加陌生了。

　　……

　　在伊比利亞半島兩個國家因為失去了諾曼的約束后，加上實在是在歐洲卷不動了，向著非洲、美洲不斷擴張的時候，圣域的影響范圍也隨之?dāng)U大。畢竟十字教在超凡者被【諾曼】屠完了之后，又失去了【諾曼】這張王牌，因此在暗地里也只能依附在圣域之下。也因此圣域的影響力，隨著教廷和伊比利亞半島的“兩只牙”的擴張下，向著新大陸擴張著。

　　相對于殘暴，而且散布著黃疸、梅毒、天花等疾病的歐洲殖民者而言，圣域的人算是比較仁慈的一批，也因此圣域的分支機構(gòu)哪怕是在拉美各國獨立之后，也沒有被清算，依舊和當(dāng)?shù)氐拿癖姾椭C共存。

　　歷史的車輪滾滾向前，時間很快就到了原LC時間線的起始年份，也就是1742年。

　　此時正處于清朝的乾隆前期，此時歐洲人的腳步已經(jīng)遍布了大半個世界，連帶著圣域的勢力也向著四周擴張。

　　這一年，后面成為德意志第二帝國的普魯士簽訂了柏林和約，取得下西里西亞、上西里西亞和格拉茨，沙俄有名的軍事家蘇沃洛夫被錄為禁衛(wèi)謝苗諾夫斯科耶團火槍兵，在這期間閱讀了希臘史學(xué)家普盧塔爾赫的著名的古羅馬統(tǒng)帥愷撒的回憶錄，學(xué)習(xí)了奧地利軍事家蒙特庫科利的《論軍事藝術(shù)》。

　　此時的世界相對平靜，而圣域在幾乎鎮(zhèn)壓了整個世界內(nèi)的超凡勢力后，再次出現(xiàn)了分歧。

　　此時的教皇已經(jīng)不是賽奇，而是沒有重病，身體健康的獅子座黃金圣斗士伊利亞斯。作為當(dāng)代最強的圣斗士，若不是世界的底層規(guī)則所限，恐怕此時沒有被恩基的毒風(fēng)毒害的他已經(jīng)領(lǐng)悟了第九感。

　　可即便是如此，圣域內(nèi)依舊有著和他政見不同的人。

　　阿斯普洛斯，雙子座黃金圣斗士，實力算是伊利亞斯之下的第一梯隊的人物，和伊利亞斯蕭規(guī)曹隨不同，這位更傾向于攻占某國作為自己的領(lǐng)地，隨后讓弟弟德弗特洛斯不再隱藏在他的陰影之下。

　　于是在伊利亞斯的默許下，阿斯普洛斯帶著麾下的幾名白銀圣斗士和青銅圣斗士攻占了整個意大利。

　　雖然阿斯普洛斯確實有才，并且在成為意大利國王之后，把雙子座的黃金圣衣空了出來，供德弗特洛斯使用。可德弗特洛斯并不領(lǐng)情，思想相對保守和陳舊的他聯(lián)合處女座的我想、巨蟹座的馬尼戈特以及希緒弗斯聯(lián)手把阿斯普洛斯帶回了圣域。

　　雖然阿斯普洛斯沒有死，可依舊躲不了德弗特洛斯等人的一頓毒打。

　　阿斯普洛斯被帶回圣域后，伊利亞斯也只是象征性地處罰了一下，畢竟阿斯普洛斯建國是他默許的，圣域雖然在五洲都有一定的影響力，但是也僅僅止步于中低層，而且隨著時間的推移，圣域維持戰(zhàn)備人數(shù)所需要的資源也越來越多，僅靠圣域周邊的幾個城鎮(zhèn)和歐陸各國類似于施舍的上供已經(jīng)不夠用了。

　　于是在類似于自罰三杯的處罰后，阿斯普洛斯被“趕”出了圣域，回到了意大利當(dāng)國王……

　　在1800年伊利亞斯卸任教皇后，掌控了整個超凡界的圣域進一步向掌控世俗政權(quán)的方向邁進，此時的阿斯普洛斯已經(jīng)卸任了意大利王國的國王之位，那在阿斯普洛斯統(tǒng)治下，恢復(fù)了部分羅馬共和國時期后期的疆域的意大利王國，成為了歐洲的強國之一。雖然在拿破侖戰(zhàn)爭時期得一般，但也扛住了拿破侖的進攻，成為了第七次反法同盟戰(zhàn)爭后，瓜分勝利果實的強國。

　　雖然在一戰(zhàn)后，阿斯普洛斯的家族統(tǒng)治被推翻，但此時的圣域已經(jīng)在19世紀(jì)后期的時候，對旗下的產(chǎn)業(yè)完成了整合，玩起了資本。

　　圣域也因此獲得了更多的資源培養(yǎng)圣斗士，這帶來了下崗圣斗士再就業(yè)等問題，這些都是日后的大雷。

　　后面上位的史昂并不是沒有看到這些問題，可他無力解決，這個問題就這么遺留到了1985年換屆的時候。

　　約翰在這幾百年內(nèi)，并非沒有回過圣域，可面對這極為陌生的圣域，他也麻了爪，雖然不是沒有解決辦法，但這終歸不是他統(tǒng)治圣域的時代了，于是便讓這個時空的圣域諸人自行解決。

　　撒加是相對激進的一派，他認(rèn)為圣域既然有著巨量的財富，而且還有著如此恐怖的軍事力量，那么就應(yīng)該像世界發(fā)出自己的聲音，成為類似于五常的強國，艾俄羅斯則相對保守，他只是想要保持現(xiàn)狀。

　　可這個世界變化的速度太快了，僅僅只是保持現(xiàn)狀難道就能夠適應(yīng)這個時代了嗎？

　　于是在諸國喜聞樂見之下，圣域打起了內(nèi)戰(zhàn)。可很快，這些世俗國家就樂不起來了。

　　雖然此時的紅色巨人已經(jīng)江河日下，可依舊有著全世界最強的陸軍和恐怖的核武庫，可這看似無敵與藍星的武力，在動輒就高超音速攻擊的圣斗士面前只是個渣渣，于是他們極為驚悚的發(fā)現(xiàn)，自己國內(nèi)完全沒有能夠抗衡的武器。

　　盡管在發(fā)現(xiàn)這個問題后，各國都隱約在背后支持起了艾俄羅斯，可畢竟撒加的支持者遠超于艾俄羅斯，手段也比艾俄羅斯高明，于是艾俄羅斯敗了，連帶著讓世界恐懼的撒加登上了圣域教皇的寶座……

　　由于圣域本土離蘇東集團近，于是乎在北約集團的極度恐懼下，控制了紅色毛熊。也正因如此，紅色毛熊雖然在冷戰(zhàn)中占了下風(fēng)，但是并沒有裂開。

　　也正因為如此，約翰在2024年再度回歸圣斗士世界，查閱了宇宙大全后才會感到頭痛……