第六十八章：日本分部，我來(lái)搞事了！

　　掛斷了通訊，取下無(wú)人機(jī)下綁著的的長(zhǎng)條狀木盒。木盒足有三米長(zhǎng)，夏臣看向了木盒上纏繞著的紅色細(xì)繩上。

　　紅色的細(xì)繩在木盒上交叉纏繞了一圈又一圈，就像是一張漁網(wǎng)一般將木盒裹在其中。夏臣將手放在木盒上準(zhǔn)備解開紅色細(xì)繩，而就在他觸碰到木盒的瞬間，磅礴的氣勢(shì)便從木盒上傳來(lái)，強(qiáng)大的威壓瞬間震斷了木盒上的細(xì)繩，就連木盒都出現(xiàn)了一道道蛛網(wǎng)般的裂紋，而且還在向著四周蔓延。

　　“血脈共鳴？”

　　見多識(shí)廣的夏彌脫口而出。

　　煉金刀具大致分為三個(gè)等級(jí)，最低一級(jí)的是火隕匕首這一類僅僅是自帶一些特殊效果的煉金刀具，上一級(jí)則是鬼丸國(guó)綱這一類附帶煉金領(lǐng)域的煉金刀具，最頂級(jí)的煉金刀具則是不僅有特殊效果還附帶煉金領(lǐng)域而且劍身內(nèi)封入了活靈的煉金刀具，活靈生前的血統(tǒng)純度也決定了這柄煉金刀具的上限。

　　而眼前這柄未知的煉金刀具竟然在木盒中就開始躁動(dòng)，派出某些由于活靈的封印做得不完全而導(dǎo)致刀劍經(jīng)常反噬使用者的妖刀，只可能是出現(xiàn)了血脈共鳴。

　　可究竟是什么樣的煉金刀具，竟然會(huì)和夏臣還有她同時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，就好像這柄煉金刀具本身就屬于他們一樣。

　　轟！

　　木盒倏地炸裂，木屑四濺橫飛，一柄接近三米長(zhǎng)的漢代斬馬劍轟然從破碎的木盒中躥出，但它沒有攻擊二人，只是激動(dòng)地在二人的身旁盤旋著，就像是小狗看見了下班回家開門的主人一樣圍繞著主人打轉(zhuǎn)。

　　二人對(duì)視一眼，夏臣主動(dòng)伸手握住了劍柄，磅礴的戰(zhàn)意自劍柄涌入夏臣體內(nèi)，一同進(jìn)入的還有大量的地元素。

　　夏臣單手握住長(zhǎng)長(zhǎng)的劍柄，沉重的斬馬劍入手，約莫有百斤的重量。夏臣單手振刀甩落黑檀木劍柄，冷冽的鋒芒隨著劍刃暴露在空氣中而向四周溢散，一道道無(wú)形的劍氣落在四周的墻壁上，留下了一道道深深的刻印。

　　夏臣的目光落在劍身上銘刻著的劍銘上，微草的篆書似鳥頭燕尾，又似鳥頭鳳尾，橫豎筆畫絲絲露白，飛筆斷白，燥潤(rùn)相宜，似枯筆做成，這是漢末魏晉南北朝時(shí)盛行的飛白書。

　　“鎮(zhèn)岳？”

　　夏臣輕聲呢喃著這柄劍的劍銘，左手輕柔地拂過(guò)劍身，他拂過(guò)的劍刃都會(huì)泛起淡淡的黃褐色光芒。

　　這柄斬馬劍內(nèi)有著大量的地元素，而且吸收起空氣中的地元素時(shí)竟沒有絲毫的滯塞，吸收效率并不比他這位吸收了大地與山之王精血的龍侍低多少。

　　夏臣將這柄斬馬劍遞給夏彌，燦金色的光芒流淌在澄澈的眸子中，夏彌仔細(xì)地探查著這柄斬馬劍的構(gòu)造。

　　這柄斬馬劍全長(zhǎng)2.77米，劍刃和劍柄的長(zhǎng)度比大約為四比三，劍刃由再生金屬鍛造而成，劍身晶瑩透亮，透著噬人的寒光。

　　這柄劍的地元素親和力極高，似乎是長(zhǎng)年浸入大量的地元素之中從而使得再生金屬的地元素親和力飆升，劍內(nèi)似乎還封印著一頭次代種級(jí)別的活靈，而這頭活靈似乎是黑皇帝直系的某頭的次代種，似乎是被人類斬殺后以煉金術(shù)封入劍身之中。

　　不過(guò)夏彌對(duì)這頭黑皇帝直系的次代種的身份完全不在意，這千萬(wàn)年來(lái)隕落的純血龍類數(shù)不勝數(shù)，次代種也徹底隕落了十余頭，就連大地與山之王一系隕落的純血龍類她都未必能記全，何況是黑皇帝一系的，她在乎的也只有加姆這頭龍侍。

　　夏臣翻閱起殘破的木盒中放著的說(shuō)明書，上面記載了這柄斬馬劍的來(lái)歷。

　　鎮(zhèn)岳，劍如其名這竟然是一柄鎮(zhèn)山劍！

　　鎮(zhèn)山劍指的是藏于山中的劍。

　　古時(shí)華夏的煉金術(shù)師認(rèn)為，山之中有“妖”（純血龍類），山亦有“靈”（死侍），可成兇，可亂世，故而自夏禹開始，古代帝王常造劍插或埋于山中以鎮(zhèn)山“妖”，奪山“靈”，以保國(guó)泰民安。

　　歷史上最出名的三柄鎮(zhèn)山劍則是東漢安帝劉祜所鑄之劍、三國(guó)時(shí)期蜀漢后主劉禪所鑄之劍和十六國(guó)時(shí)期北魏道武帝拓跋珪所鑄之劍，而其中的佼佼者當(dāng)屬夏臣手中這柄，也就是三國(guó)時(shí)期蜀漢后主劉禪所鑄之劍。

　　【梁】陶宏景撰《古今刀劍錄》：“后主禪，延熙二年（239年），造一大劍，長(zhǎng)一丈二尺。鎮(zhèn)劍口山，往往人見光輝，后人求之不獲?！?p>　　這柄鎮(zhèn)山劍被劉禪下令插于劍口山中即劍門山中，此山自古有“天下雄關(guān)”之稱。大劍山和小劍山如同兩扇大門，東臨嘉陵江，西接五指山，綿亙一百多里，北面全是千仞峭壁，南面山峰林立，如同兩排巨劍。兩山之口，即為“劍口”，也就是被譽(yù)為天下第一天然隘口的劍閣關(guān)之處。

　　史載，諸葛亮任蜀漢丞相時(shí)，見大小劍山之間有閣道三十里，又見大劍山中斷處壁高千刃，天開一線，便在此壘石為關(guān)，以為屏障，稱劍閣，又稱劍閣關(guān)。傳說(shuō)諸葛亮曾于劍閣關(guān)的位置布置了以地元素為能源運(yùn)轉(zhuǎn)的煉金矩陣來(lái)守衛(wèi)蜀漢的咽喉要道，因此，劉禪將這柄鎮(zhèn)山劍插于劍閣關(guān)可以放大煉金矩陣的效力，不僅震懾了山中“精怪”，也抵御著北方曹魏的入侵。

　　夏臣輕輕地?fù)崦鴦ι砩香懣讨膭︺懀坏窝獜乃闹讣獗粩D出，染紅了“鎮(zhèn)岳”二字，并且這抹艷紅正在一點(diǎn)一點(diǎn)地向外擴(kuò)散直至染紅了整個(gè)劍身，劍身散發(fā)出血紅色的妖艷光芒，仿佛夏臣的一滴血喚醒的不是一柄利刃，而是一頭陷入了沉睡的惡獸，目露兇光的惡獸渴望著暢飲鮮血，劍中的活靈更是發(fā)出高亢的龍吟聲。

　　而就在這柄斬馬劍發(fā)出陣陣龍吟聲的同時(shí)，似乎是感知到夏臣的思想，劍柄和劍身上妖艷的紅色光芒一閃而過(guò)，這柄斬馬劍竟然憑空縮短了一半的長(zhǎng)度，一旁的劍鞘也同樣縮短了一半。

　　不過(guò)，一半的長(zhǎng)度似乎已經(jīng)是極限了，夏臣能感覺到鎮(zhèn)岳的活靈傳來(lái)的討好之意，夏臣滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。三米的長(zhǎng)度用來(lái)對(duì)付擁有龍軀的同類的確是最為趁手的利刃，但不方便現(xiàn)在還是人軀的他攜帶。盡管夏臣先前一直吐槽學(xué)院動(dòng)作遲緩，一柄煉金刀具的改裝維護(hù)還要進(jìn)行將近一個(gè)月，但此刻他是真正覺得這一個(gè)月等得值。

　　既然昂熱都把用來(lái)搞事的家伙事都送來(lái)了，那他也該執(zhí)行一下昂熱這次讓他來(lái)日本的主要任務(wù)了。

　　日本分部，我來(lái)搞事了！

　?。?189字）