第七十九章：被關(guān)注的橘政宗

　　但驗(yàn)證了猜想了夏彌反倒想到了更多無(wú)法解釋的問(wèn)題。

　　兩滴來(lái)自不同個(gè)體的白王血裔的鮮血在侵蝕彼此時(shí)出現(xiàn)猶豫，竟然還發(fā)生了穩(wěn)定的融合現(xiàn)象，通常情況下來(lái)說(shuō)這是絕不可能發(fā)生的事情。

　　因?yàn)檫@需要兩滴鮮血內(nèi)的基因相似度達(dá)到超過(guò)99%導(dǎo)致這兩滴鮮血出現(xiàn)了識(shí)別錯(cuò)誤認(rèn)為雙方是出自同一個(gè)體，才可能出現(xiàn)這種情況。

　　但這是幾乎不可能出現(xiàn)在混血種身上的事情，尤其是在源稚生和繪梨衣身上。

　　盡管他們的鮮血中龍類基因的部分是完全相同的，只是比例略有不同，但人類基因的部分是不可能相同的。

　　根據(jù)基因?qū)W和遺傳學(xué)的研究，子代基因中父母親各有一半，但很難說(shuō)，其中那一半來(lái)自父親還是來(lái)自母親，也很難說(shuō)這些不同來(lái)源的基因是如何組成的，所以即使是同父同母的親兄妹，也只有異卵雙胞胎（龍鳳胎）的基因相似度才能達(dá)到乃至超過(guò)50%，而尋常的同父同母的親兄妹基因相似度一般在25%左右。

　　唯有一種情況是例外。

　　那就是同卵雙胞胎，他們的基因相似度最高有可能達(dá)到99.99%，但這根本不可能發(fā)生在源稚生和繪梨衣的身上，因?yàn)橥央p胞胎的性別是絕對(duì)一致的。

　　男性和女性基因相似度達(dá)到99%的情況一般只有一種可能……

　　那就是父女！

　　親生父女之間雖然因?yàn)樾詣e不同導(dǎo)致染色體不同（XY和XX），但這樣的差異并不大，基因相似度仍能達(dá)到99.99%。

　　可源稚生總不能是繪梨衣的爸爸吧！

　　這是第一個(gè)令夏彌感到疑惑的問(wèn)題。

　　第二個(gè)問(wèn)題是，如果源稚生和繪梨衣是存在血緣關(guān)系的親人，那么為什么源稚生說(shuō)繪梨衣和他沒(méi)有血緣關(guān)系？

　　她很確信源稚生那天沒(méi)有說(shuō)謊，一個(gè)人說(shuō)謊時(shí)心率是會(huì)發(fā)生變化的，哪怕是再訓(xùn)練有素也會(huì)出現(xiàn)一絲細(xì)微的變化，但那些訓(xùn)練有素的特工可以在一瞬間就將自己的心率調(diào)整回正常數(shù)值。而且人說(shuō)謊的時(shí)候肌肉也會(huì)出現(xiàn)一瞬間的僵硬，瞳孔大小也會(huì)變化。

　　這一瞬間的數(shù)值變化是測(cè)謊儀也無(wú)法檢測(cè)出的，但卻逃不過(guò)一頭龍王的感知，但夏彌很確定源稚生沒(méi)有這些說(shuō)謊的表現(xiàn)。

　　那么，這就說(shuō)明源稚生沒(méi)有說(shuō)謊，說(shuō)謊的另有他人。

　　可蛇岐八家內(nèi)能對(duì)繪梨衣的身份進(jìn)行隱瞞和造假并且不會(huì)引起源稚生懷疑和調(diào)查的人又有幾個(gè)？

　　橘政宗……

　　這是個(gè)很神奇的男人。

　　根據(jù)源稚生的說(shuō)法，橘政宗以日俄混血的身份加入蛇岐八家，憑借一己之力躍居執(zhí)行局高層，隨后以雷霆手段掃清內(nèi)三家橘家中的反對(duì)派，再憑借著為蛇岐八家找回源稚生和繪梨衣這兩位“皇”的貢獻(xiàn)擔(dān)任蛇岐八家臨時(shí)大家長(zhǎng)，又在與猛鬼眾的戰(zhàn)爭(zhēng)中建立威望將“臨時(shí)”二字去除，以B級(jí)混血種的身份成為以力量和血統(tǒng)為尊的蛇岐八家真正的掌權(quán)者。

　　這樣的經(jīng)歷放在小說(shuō)里，堪稱妥妥的爽文男主。

　　而這位手握權(quán)力之人，一不好色，二不貪財(cái)，三部戀權(quán)，待人和善卻亦有雷霆手段，除了血統(tǒng)等級(jí)只有B級(jí)這個(gè)天生的缺陷以外沒(méi)有任何缺點(diǎn)。

　　這樣的人，要么是再世的圣人，要么是欺世的惡徒。

　　更何況夏彌不相信這個(gè)世界上有這樣完美的人，越是看上去沒(méi)有缺點(diǎn)的人越是有問(wèn)題，因?yàn)樗麄儾⒎菦](méi)有缺點(diǎn)，只是想方設(shè)法地將缺點(diǎn)都隱藏在人們看不見(jiàn)的地方。而且越是難以發(fā)現(xiàn)，他們隱藏起來(lái)的問(wèn)題也越是大。

　　夏彌燦金色的雙瞳半瞇著，嬰兒肥的臉上露出甜糯的笑容。

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　　時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼又過(guò)去了一個(gè)月，而夏彌給繪梨衣準(zhǔn)備的“治療”手段卻始終沒(méi)開(kāi)始。

　　這倒怪不得夏彌，畢竟蛇岐八家說(shuō)好負(fù)責(zé)提供治療繪梨衣的血統(tǒng)所需的材料，但夏彌要的東西屬實(shí)是有些為難這群日本人了。

　　第一樣就是二十公斤的“再生金屬”，這可把蛇岐八家的人嚇壞了。

　　這個(gè)“再生金屬”可不是指以廢舊金屬制品和工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的金屬?gòu)U料為原料煉制而成的金屬及其合金，而是真正會(huì)“再生”的金屬，是以青銅與火之王以“力”將金屬?gòu)氐讱⑺?，再用“?quán)”賦予其新生，再灌注進(jìn)精神元素使之復(fù)生后所得到的究極金屬。

　　因此，與日本隔海相望的華夏就擁有極其恐怖的儲(chǔ)量的再生金屬。

　　畢竟青銅與火之王只出現(xiàn)在北歐的極寒之地和華夏的巴蜀，祂在巴蜀儲(chǔ)存了大量的再生金屬用于打造自己的宮殿，只是沒(méi)想到，兩千多年前的某位氣運(yùn)之子帶著麾下眾將做了票殺龍奪財(cái)?shù)墓串?dāng)，把那海量的再生金屬儲(chǔ)備一網(wǎng)打盡。

　　當(dāng)然，后世的煉金術(shù)師們也能鍛造出再生金屬，只是他們無(wú)論如何也掌握無(wú)不了青銅與火之王這樣以“權(quán)”與“力”為基礎(chǔ)的技術(shù)，只得通過(guò)火焰和化學(xué)物質(zhì)勉強(qiáng)使得金屬勉強(qiáng)達(dá)到再生的程度。

　　但哪怕只是人類煉制的這種最低等級(jí)的再生金屬也極為稀缺，對(duì)于日本這個(gè)自古以來(lái)便缺乏鐵和煤的國(guó)家來(lái)說(shuō)就更為稀缺了，大部分的再生金屬都是通過(guò)交易和掠奪得到手的。

　　可現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，壓根沒(méi)有人會(huì)隨意出手再生金屬，更別提二十公斤這么大的量了，這已經(jīng)足夠鍛造出七八柄太刀大小的煉金刀具了。

　　至于掠奪，但凡是能煉制再生金屬的煉金術(shù)師都是在自身有著強(qiáng)大實(shí)力的同時(shí)還有眾多的保護(hù)，而且這些煉金術(shù)師的人脈也極其廣闊，得罪一個(gè)說(shuō)不定就能招惹出人家背后一連串的屠龍世家。

　　對(duì)此，蛇岐八家也是大為苦惱，繪梨衣的治愈計(jì)劃只得一拖再拖。

　　反正繪梨衣的血統(tǒng)問(wèn)題也不急于一時(shí)，支撐個(gè)五六年肯定沒(méi)問(wèn)題，再不濟(jì)就把就把各大博物館里的那些由再生金屬鍛造而成的煉金刀具統(tǒng)統(tǒng)拿出來(lái)熔掉，只不過(guò)這是萬(wàn)般無(wú)奈才能實(shí)行的下下策。

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