心有所向，一切皆成過往。
在瀛洲畫卷留下了一系列身影，路遙一行到達(dá)了東北海岸。
再往前去，隔海相望的，便是海上扶桑。
關(guān)于扶桑，無論是這里，還是家鄉(xiāng)的山海經(jīng)，都有著許多的傳說。
傳說有真實(shí)，也有杜撰，真假難辨。
其中最著名的，便是天帝曾在此所居，與羲和神族孕育了金烏。
而關(guān)于金烏棲居的扶桑神樹，除卻其本有的神異外，還有一種難解的疑點(diǎn)。
因?yàn)樵谝恍┑浼蛡餮灾?，那里還出現(xiàn)過九尾狐。
山海志異收錄的仙門傳說中，扶桑神樹與昆侖一樣，早就飛升天界。
昆侖留下了玉墟，扶桑神樹留下了扶桑山。
東海仙門道場(chǎng)扶桑山，就是那塊神樹曾經(jīng)扎根的沃土。
碧海青天，路遙回首遠(yuǎn)眺。
在那漸行漸遠(yuǎn)的海岸，有虞秋水在翹首遠(yuǎn)望。
海上扶桑，是東海仙門扶桑山的地方。
那里是路遙問題的根源所在，還是他人間游歷途中的站點(diǎn)？
“要去扶桑？”
“順道看看?！?p> 沉默了片刻，司藤心生疑慮。
“以我目前的能力，陽(yáng)神傷得了，卻殺不了?！?p> 身有星月千千結(jié)，心有靈犀一點(diǎn)通。
知道了打造星月結(jié)衣的代價(jià)，路遙對(duì)司藤有種難言的感覺。
她誕生自司羿血脈，當(dāng)初選擇了自己，應(yīng)該是看出了些什么。
但她不說，路遙也不便多問。
不過司藤心中的疑慮，他倒是能猜到幾分。
人間金烏神族作亂，司羿下界鎮(zhèn)壓。
從滯留人間降妖除魔，到邂逅九尾狐，遭逄蒙暗算身亡，其間或許大有聯(lián)系。
而扶桑山，就是金烏神族的舊址。
從遨來回歸，九嶷山立足東海開始，到祖洲之行結(jié)束，之后離開遨來。
十幾年的時(shí)間，路遙的名字已經(jīng)和東海，和這片世界聯(lián)系到了一起。
通天教的主要人物，以及流傳的種種消息，在仙門之中已經(jīng)不是秘密。
回想起來，當(dāng)年祖洲和來自扶桑山的桑青對(duì)決，或許就和身邊的精靈有關(guān)系。
如今禹王重生歸來，自己這個(gè)重華傳人，更是人間的目光所在。
而這，也是虞秋水極力拉攏自己的重要原因。
因果，因果。
種下了前因，也就埋下了后果。
一段因果結(jié)束，又一段因果興起。因果中的果，既是先前結(jié)下的果，又是新生成的因。
因果就是如此循環(huán)往復(fù)，無休無止。
如果說輪回是過程，是表象。那么因果就是內(nèi)在的根本，是輪回運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則。
對(duì)路遙來說，因果是無解的，至少目前是這樣。
望著那極致純凈的身影，路遙問道：“要不繞行？”
“不必！既然動(dòng)了念，那就去走一遭。不走進(jìn)迷霧，又怎么能解開謎團(tuán)？”
環(huán)顧身周幾人，皆無異議，不過熊霸天的舉止有些不同。
前進(jìn)的方向是東北，他卻在回望東南，嘴里也沒了碾碎晶石靈珠的聲響。
“老熊，有心事？”
將一把靈珠扔進(jìn)口中，碾碎吞下后，熊霸天說出了自己的擔(dān)憂。
“昆侖鐘響，天門大開，人間再無寧日?！?p> “魔尊歸來，玉墟神殿絕對(duì)不會(huì)不聞不問?！?p> 熊霸天所說，也是路遙的擔(dān)憂。
相比自己，妖離面對(duì)的問題更大，因?yàn)閷?duì)方是太一帝君。
“所以，你要去找她？”
搖了搖頭，熊霸天說道：“不，葬魔淵在東荒，我要去的是西南。”
“西南？”
“沒錯(cuò)，西南！接受了力量之石的洗禮，修了魔尊的法，才有了那一世的分身。”
“那分身，有我一半的力量，是我頭蓋骨所化?！?p> “而它，就埋葬在西南，常陽(yáng)山之下！”
一團(tuán)紅云，血煞之氣所化。
熊霸天走了，去尋找失去的力量，也為了分擔(dān)妖離的壓力。
每個(gè)人都有自己的使命，都有自己要走的路。
路遙不能阻攔，也不想阻攔。
熊霸天另一半還有多少力量，沒人知道。
不過再度回歸，抗衡驪錘兒不成問題。
這不是猜測(cè)，是老熊自己說的。
驪錘兒是陽(yáng)神，頂厲害的那種。
再次見面，老熊應(yīng)該已經(jīng)成就陽(yáng)神，踏足無相神境的第一境，太霄神境。
有緣總會(huì)相會(huì)，到時(shí)妖離如何，白矖如何，敵友難分的蘇心月和鳳九又會(huì)如何呢？
少了熊霸天這個(gè)大塊頭，少了那研磨晶石的聲音，木筏上空曠了許多，也清凈了許多。
雄霸天是一堵墻，少了他，壓力無形，卻是撲面而來。
修行在靜，也在行。
靜以修心，行以修身。
前往扶桑途中，路遙成了木筏上的一道風(fēng)景。
因?yàn)檫M(jìn)入了乾元，猿嘯天解封了烏金棒所有的力量。
夜間負(fù)重觀星冥想，白日以棒代櫓搏擊滄海。
一身水墨煙云，一根黑漆漆的棒子，倒也相得益彰。
一動(dòng)一行渾然天成，以綿力動(dòng)萬鈞，端的玄妙非常。
搏風(fēng)打浪的路遙，似乎不是一個(gè)踏入仙途的修行者，倒像一個(gè)搏擊滄海的漁家郎。
看著那激蕩的水流，遠(yuǎn)去的波紋。
猿嘯天有種錯(cuò)覺，或許自己并不是什么水行大圣，撩撥滄海的師傅才是。
魚鷹晚歌，草木斜陽(yáng)。
靈氣氤氳的扶桑，點(diǎn)綴著淡淡的金光。
扶桑洲最多的樹木，當(dāng)屬無處不在的扶桑樹。
扶桑樹兩兩同根，相依而生，莖葉如桑。
其樹枝葉婆娑，樹身四五丈。
而那遍布扶桑的點(diǎn)點(diǎn)金光，則來自樹葉上點(diǎn)綴的金屑，日照如火的花蕊。
扶?；ɑㄩ_千百，其色深紅，朝開暮合。
每一朵，都像包裹著一個(gè)小小的太陽(yáng)。
扶桑樹的神奇，在葉，在花，也在其果。
而扶桑果與路遙印象中的桑果大致相仿，呈一種晶瑩的暗紅色。
在天下人間，扶桑果是上好的靈果，有養(yǎng)顏延壽之效。
那傳說中的扶桑神樹，傳聞九千年成果，味道甘甜絕美，食之容顏永駐，可得長(zhǎng)生。
對(duì)于扶桑神樹，路遙最為關(guān)注的并非果子，而是通天二字。
冠在神界，干在人間，根連幽冥。
天下人間關(guān)于扶桑神樹的傳說，與路遙所知的若木極為相似，或許根本同為一物。
少昊之國(guó)有冥淵，扶桑神樹連幽冥，這也是他來到扶桑的主要原因。
海上扶桑，是一個(gè)奇幻的地方，不缺少光亮的地方。
白天不必多說，在陽(yáng)光的照耀下金光閃閃。
而在夜間，整個(gè)扶桑星光點(diǎn)點(diǎn)，如同繁星布滿了人間。
扶桑葉上點(diǎn)綴的金屑，反射著星辰的光芒，照亮了整個(gè)扶桑。
見到了扶桑的日與夜，路遙對(duì)這世界生出了無限的向往。
人間如此，那天界，霄云之上的神界又會(huì)是何等模樣？
相較白日，扶桑的夜間要熱鬧上許多，總能看到高來高去的修行者。
那些人，衣衫繡有金輪大日，手持燈火，穿行于一些黑暗的角落。、
雖然未到陽(yáng)神，但有些東西，路遙和猿嘯天看得見。
他們追逐的，是一些虛幻的影子，如同脫離驅(qū)殼的神魂。
修行者遠(yuǎn)去，司藤幽幽一嘆。
“通天神樹根系遍布扶桑，連接冥界。如今神樹不在，那些扎根的縫隙，成了冥界魂靈進(jìn)入人間出口?！?p> “冥界魂靈？”
“沒錯(cuò)?！?p> 生靈消亡，天魂歸天路，入天牢，筑霄云，地魂歸大地，入冥界，養(yǎng)沃土。
那些生前神魂強(qiáng)大者，地魂凝而不散，修冥界法，可成冥間之神。
而那些弱者，經(jīng)過黃泉冥海的洗滌，喪失了自我，成了冥界的魂靈。
物以類聚，聚則生變。
有些冥界魂靈互相吞噬融合，生成了新的個(gè)體，隨之誕生了新的靈識(shí)。
經(jīng)過融合吞噬生成的魂靈，能力強(qiáng)大，更加的陰狠殘暴，也更富侵略性。
輕呼一口氣，路遙嘆道：“原來如此?！?p> “豈止如此，尚有個(gè)例?！?p> “人間生靈修至陽(yáng)神，大多會(huì)嘗試斬尸成神的路。其斬掉的尸神，也可能成為冥界的魂靈?！?p> “而那些誕生靈識(shí)自我的尸神，往往更加的強(qiáng)大，也更加的可怕?！?p> “尸神與本體乃一體兩面，知本體一切事，通本體一切法?！?p> “為了防止尸神反噬，世人斬尸會(huì)選擇冥氣匯集的斬尸地。”
話至此處，司藤面向路遙。
“天下人間冥氣最為濃重的斬尸地有兩處，一是北海幽都，而是少昊之國(guó)附近的冥淵?！?p> 司藤所言，路遙心中五味雜陳。
“冥界魂靈是魂體，有可能修成實(shí)體么？”
“有，而且你見過。”
“誰(shuí)？！”
“白澤！”
白澤，融游魂一千五百萬，通萬物之情，曉生靈之語(yǔ)。
世界分陰陽(yáng)，如太極。
陰陽(yáng)雙魚的中間，是一條曲折的線。
這條線，就是人間，隔開了神冥兩界。
生靈掙扎求生，追尋的就是超脫，就是一線生機(jī)。
異獸白澤，就是溝通人間與冥界的信使。
可路遙不明白，冥界信使白澤，為何女媧座下有一只？
那一層層推測(cè)，一個(gè)個(gè)衍生的結(jié)果，究竟是真實(shí)，還是刻意營(yíng)造的表象？
本以為將見光明，可現(xiàn)在，似乎又墜入更深的迷霧。
挫敗感襲來，路遙陷入了深深的懷疑。
關(guān)于自己，曾有過種種猜測(cè)。
可隨著認(rèn)知的加深，他又推翻了一個(gè)有一個(gè)得出的結(jié)果。