第四章 不同的歷史走向
塗山天昊前世曾經(jīng)當過電臺節(jié)目主編，還開辦過雜志社，每天要收集整合大量的各個行業(yè)的資訊，養(yǎng)成了一輩子愛看各種書籍的習(xí)慣。
本來大多數(shù)書籍報刊都是走馬觀花、不求甚解的晃眼而過，可以說看過不久后就不會有多少印象了。
但是塗山天昊重生到這個世界后，隨著一天天長大，靈魂強度也一天一天的提高，上輩子看過的各種書籍，越來越多的內(nèi)容被回憶起來。
而一旦回想起來的內(nèi)容，就感到記憶猶新、歷歷在目。相信，隨著年齡增長，靈魂強度的更進一步提高，前世接觸過的所有信息都會被陸續(xù)憶起。
而塗山天昊前世幾十年堅持每天十小時以上的閱讀，涉及的內(nèi)容包羅萬象，全部回憶出來的話，幾乎可以媲美一個中小型的綜合圖書館了。
重生后的塗山天昊，有段時間還進行了各種實驗折騰，想盡辦法也沒有啟動什么“無敵系統(tǒng)”或者“戒指老爺爺”之類的“金手指”。
估計這前世的閱讀記憶，算得上是唯一的“穿越福利”了，也不知道這些前世的記憶在未來會不會有作用。
按小說中的套路設(shè)定，多數(shù)穿越者都是帶有特殊使命的，自己這沒有“系統(tǒng)”發(fā)布什么“拯救人類”、“改變世界”之類的任務(wù)，也沒有什么“振興家族”、“滅門復(fù)仇”之類的身份背景，那自己穿越重生一世，存在的意義是什么呢？還是繼續(xù)像上輩子咸魚般度過平凡的一生……
這幾年看過的這個世界的各種書籍報刊，塗山天昊總感覺有點說不清道不明的別扭。
好像自己這幾年看到的文字內(nèi)容都比較直白……
不知道是不是因為兩個時空文化發(fā)展的區(qū)別，還是因為自己沒有習(xí)慣這個世界的本土文化。
也或許是因為自己現(xiàn)在能夠接觸到的書籍比較初級吧，或許以后接觸到更高級的書籍，會有不同的感受。
結(jié)合前世今生的各種信息綜合分析后，塗山天昊得出一個初步結(jié)論，今生這個世界與前生的世界可能是平行世界的關(guān)系，二者的分界線是從中夏帝國的第一任君王“禹”建國三年（夏歷三年）后開始出現(xiàn)的。
史載，夏歷三年正月初一，夏國開國君王“姒文命”（大禹本名），在文武大臣和各方諸侯國主齊聚夏都陽城參拜“中原共主”，也就是“大禹王”的“元日”祭祀祈福大典上，宣布了一系列全新的政令。
首先，改國號“夏”為“中夏帝國”，即“泱泱中華，諸夏九州”之統(tǒng)稱。遠承三皇，近繼五帝，中夏帝國君主稱號為“皇帝”。
第二，帝位傳承改“禪讓制”為“世襲制”?！坝怼?，任開國皇帝--“夏始帝”；皇室嫡系改“姒姓”為“夏”，自此，每一代皇室繼承者嫡系“與國同姓”--“夏”，非嫡系改回“姒姓”；冊封夏啟為太子，太子為皇位的指定繼承人；冊封原十二支“姒姓”支脈為“世襲親王”，封十二王國于中土區(qū)域之外，加十二生肖命名為“新姓”以示區(qū)別，“姒子”、“姒丑”、“姒寅”……
第三，冊封偃樸為中夏帝國“國師”，賜姓“塗山”；冊封偃樸之女偃攸為“帝后”（夏啟之母塗山女嬌）；冊封國師嫡系主脈為“世襲王爵”，永久封國“塗山”，轄塗山、塗水方圓兩百里（約前世五十公里直徑的面積），爵位與姒姓親王同等。
第四，實施“全民修行”制度，帝國統(tǒng)一傳授“國師”塗山偃樸編撰的修行基礎(chǔ)功法……
第五，修行相關(guān)條例……
第六，成立靈能科技研究院……
第七……
數(shù)十條涉及帝國方方面面的政令，在此日，由原來的“大禹王”姒文命，以全新的“夏始帝”身份，在夏都陽城面向全天下震撼頒布。
史載，當時，有不少諸侯國主、部落首領(lǐng)和文武大臣強烈反對，場面幾近失控。
危急時刻，新封國師塗山偃樸駕乘九尾白狐從天而降，白狐的九條狐尾各施神通，神威漫天，震懾蒼穹。
諸侯國主、部落首領(lǐng)及文武百官俱顫栗拜服，遵“夏禹”為天下共主“夏始帝”，無條件接受“中夏帝國”的統(tǒng)治，無條件遵守并配合執(zhí)行帝國頒布的所有規(guī)章制度……
塗山天昊結(jié)合野史、正史和民間傳說，歸納總結(jié)出一些基礎(chǔ)信息。
大概在夏歷二年末，大禹的老丈人，也就是塗山部落的老首領(lǐng)偃樸，在即將壽終正寢之時，不知怎的，突然大徹大悟，看透世間本質(zhì)，精神力一下子突飛猛進，打破了一個特殊的臨界瓶頸。
本來一口氣喘不過來即將落氣死亡的偃樸，居然靈魂離體聚而不散，在這種特殊狀態(tài)下，一個全新的世界展現(xiàn)在其眼前。
或者應(yīng)該說是，在這種靈魂離體的狀態(tài)下，塗山部落的老首領(lǐng)偃樸“看到了”普通人肉眼看不到的真實世界的另一面。
現(xiàn)場守著老首領(lǐng)偃樸落氣的女兒偃攸、女婿姒文命、外孫姒啟，以及一眾塗山部落的直系子孫，都被老人家靈魂離體聚而不散的現(xiàn)象嚇得不輕。
加上老人家精神力突破產(chǎn)生的精神威壓，讓現(xiàn)場眾人感到呼吸困難，猶如身負千鈞。
從沒見過如此現(xiàn)象的眾人，紛紛跪伏于地，叩拜不已。
半晌后，老首領(lǐng)偃樸靈魂歸體，精神威壓收斂。
眾人終于緩過氣來，抬頭一看，發(fā)現(xiàn)老人家直接從奄奄一息的躺臥狀態(tài)坐了起來，神采奕奕，哪里還有半點垂死的模樣。
隨即，偃樸向在場眾人描述了這個世界神奇的另一面，讓眾人驚奇萬分。
之后一段時間，偃樸以自身強大的靈魂進行護持，分別引導(dǎo)精神力稍稍優(yōu)于常人的女兒和女婿，在意識強度還沒有突破臨界點的狀態(tài)下，提前登入“天道靈網(wǎng)”，體驗了“天道靈網(wǎng)”的神奇。
“大禹”在“天道靈網(wǎng)”上了解到了更多世界的本質(zhì)，也吸收消化了不少“天道靈網(wǎng)”上的各種資訊（據(jù)說有不同種族文明的資料）。
過后不久，在夏歷三年元日大典上，大禹頒布了一系列在塗山天昊這個穿越者看起來都很超前的新政令，引領(lǐng)全民走上了“科學(xué)修行”的道路。
四千多年過去了，公開的史料信息，必然是經(jīng)過無數(shù)次加工修訂的。
按塗山天昊的推測，塗山部落的老首領(lǐng)偃樸作為第一個突破“某種臨界點”的人，肯定是具備相關(guān)特殊權(quán)限的。
不然也不會被大禹封為“國師”，并且嫡系塗山家族居然和姒姓皇族一樣被冊封為世襲王爵。
前世時空史載，夏禹曾向天下宣告，要禪讓帝位給在其治水和統(tǒng)一天下過程中功勞最大的皋陶。沒想到皋陶早死，于是大禹又宣布在其死后傳位給皋陶之子伯益。
伯益的功績威望與大禹和皋陶相差甚遠，大禹死后，伯益雖然繼承了帝位，但很快就被大禹之子“啟”打敗，“啟”開啟了華夏數(shù)千年的“家天下”世襲制。
塗山氏部落，就是堯舜時期皋陶氏的主要支脈，也算是顓頊帝的后裔。而皋陶氏家族，歷代都是負責天下刑罰的執(zhí)行和各種律令條款的制定。
在大禹治水時期，皋陶氏分支塗山部落已發(fā)展成實力雄厚的方國，大禹事實上是塗山部落招的上門女婿，而大禹是顓頊帝的六世孫，和塗山家族相當于出了五服的遠親。
從偃攸（塗山女嬌）嫁給大禹后，塗山部落便舉全族之力協(xié)助大禹治理水患和統(tǒng)一天下，因此也不難理解塗山家族在大禹統(tǒng)一天下后受到的特別厚待。
而大禹急于開啟“全民修行”，也肯定有特殊的迫不得已的原因。
要知道那個時候的社會制度還是處于原始社會向奴隸社會過度的階段啊，少數(shù)掌權(quán)者修煉出超能神通，維持高高在上的統(tǒng)治不香嗎？
干嗎要讓全民修行？
而且大禹推出的一系列政令，明顯超越了大禹當時應(yīng)有的概念認知，肯定是參考借鑒了其它更先進文明的經(jīng)驗。
更深的內(nèi)幕，塗山天昊目前還接觸不到，不過就這些基礎(chǔ)資料反應(yīng)出來的信息，也可以看出，這個世界的神奇，是從塗山偃樸突破后開始的。
在此之前，或許也存在一些修行的概念，不過應(yīng)該都是很初級原始的，諸如煉體打坐配合呼吸練氣之類的，根本算不上神奇，和前世的世界一樣，就是一個沒有神異的普通世界。
參考前世家譜上有關(guān)“涂姓”起源記憶，塗山天昊也明白了自己姓氏和前世有區(qū)別的原因。
前世時空的東晉時期，有塗山氏老祖偃樸第七十六世孫塗山欽，將北方的絕大多數(shù)塗山氏族人整體遷徙到江西豫章郡（衣冠南渡），改“塗山”之姓為“涂”姓。
自此，涂欽被尊為后世東南數(shù)省涂氏一世祖，因此前世自己的姓為單姓“涂”。
而這個時空自老祖宗偃樸被賜姓“塗山”后，數(shù)千年一直傳承有序，雖然族人擴散到了九州各地，但卻沒有發(fā)生前世時空的各種戰(zhàn)亂變遷，因此沒有演變出“涂”、“凃”、“塗”等分支姓氏出來，所有族人一直延續(xù)著“塗山”這個復(fù)姓。
這樣幾千年沒有改變的姓氏傳承有很多，就像自己母親的姓氏，前世姓彭，而這個時空姓“祝融”，也是因為這個時空的“祝融”家族沒有像前世那樣分支出彭、曹、董等八姓。
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光陰似箭，五年時間一晃而過。
夏歷四零五零年正月初一，安江鎮(zhèn)中心廣場人山人海。今天是新年的第一天，是中夏帝國傳承數(shù)千年的“元日節(jié)”。
“元日節(jié)”又被稱為“啟靈節(jié)”，因為從夏歷兩千年開始，每一年的這一天被中夏帝國確定為全帝國統(tǒng)一的“啟靈日”。由國家統(tǒng)一為全國每一年“元日節(jié)”零點前，年滿五周歲的兒童進行“啟靈”。
五歲的塗山天昊此時也在父親塗山代權(quán)和母親祝融天聰?shù)呐阃?，來到了安江?zhèn)中心廣場最里面的“啟靈”大廳的入口，排隊等候工作人員驗證身份。
五年來，塗山天昊對穿越重生的這個世界有了更多的了解。
自夏禹啟動“全民修行”后，這個世界的歷史走向和前世時空就截然不同了。
僅僅是看到歷史書上的簡短記載，都讓塗山天昊覺得如夢似幻、匪夷所思。
夏歷十年，夏始帝夏禹與國師塗山偃樸率領(lǐng)三千修行者組成的大軍開啟了全球征服之旅。
短短一年時間就橫掃地球所有人族國度和部落，夏歷十一年，中夏帝國統(tǒng)一了地球，人族從此不再內(nèi)戰(zhàn)。
夏歷二十年，中夏帝國開啟月球改造工程。
夏歷五十年，月亮成功改造為人類宜居星球。
夏歷一百年火星、夏歷兩百年木星……至夏歷一千年，太陽系除地球外的八大行星相繼被成功改造為修行者宜居星球……
夏歷三十年，中州靈網(wǎng)構(gòu)建成功。夏歷六十年，中州靈界構(gòu)建成功……至夏歷一千二百年，九州靈網(wǎng)、九州靈界相繼構(gòu)建成功。
夏歷四十年，第一個恒存級亞空間問世。夏歷八十年，第一個恒存級亞世界問世……至今，帝國擁有恒存級亞空間一萬余個，恒存級亞世界一百余個。
改造外星、靈網(wǎng)、靈界、亞空間、亞世界……
這些前世的科幻或玄幻小說中YY出來的概念，在這個世界，居然幾千年前就真正的實現(xiàn)了，“靈能科技”的強大完全超出了塗山天昊的想象……