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大明:開局重八請我當(dāng)皇帝

第六十三 機(jī)構(gòu)

  根本沒有考慮這個問題。

  其實(shí)朱元璋自己也挺有辦法。

  過段時間,他就會是建立殘酷的法規(guī),對貪腐行為和不作為的官員采取零容忍的態(tài)度。對違法亂紀(jì)官員的懲處,簡直可以用“兇殘”來形容。

  倉庫官員只要貪污二斤大米,就會被判處黥刑以及臏刑(在臉上刺字后挖去膝蓋)。

  凡貪污超過六十兩白銀的官員立即處死,如果只是簡單地處死,那就太小看朱元璋了——他發(fā)明了“剝皮楦草”這一刑罰,剝皮楦草是佛教傳說里,地獄當(dāng)中對罪大惡極的靈魂施行的酷刑。

  朱元璋將這一刑法重現(xiàn)到人間,具體的操作方式是:將剝下的人皮制成鼓或者將里面填入稻草,制成“人皮稻草人”,立于衙門口或當(dāng)?shù)赝恋貜R的門口,用以警告現(xiàn)任官員不要貪贓枉法。

  當(dāng)你身處到朱元璋時代,恰好看到衙門口有個稻草人時,千萬不要過去擺拍,因?yàn)槟强墒怯萌似ぶ圃斓摹!皠兤ら覆荨笔侨嘶顣r剝皮,還是死后再剝皮,歷史沒有記載,不過按照朱元璋的殘忍性格,應(yīng)該是兩者兼而有之。

  除了“剝皮楦草”外,朱元璋還讓五代十國時期的恢復(fù)了凌遲。

  在五代十國時期,凌遲只剮八刀,朱元璋認(rèn)為這太沒有工匠精神了,于是將刀數(shù)提高到了三千六百刀。

  一刀都不能少。

  行刑者在剮犯人時,如果刀數(shù)還沒到,犯人就死掉了,那就是行刑者失職。

  所以朱元璋時代執(zhí)行凌遲刑罰的劊子手們個個都身懷絕技,能在犯人身上剮下三千六百片肉而不讓犯人死掉。

  我們說朱元璋對貪腐是零容忍,這絕無虛言。

  即使官員貪污的數(shù)額非常少,也要被處死,而且是凌遲處死:據(jù)史料記載,建昌縣知縣,接受了四百貫鈔,被凌遲處死;

  德安縣縣丞,收受羅、絹、布共十匹,鈔八十貫,知府前往抓他,他居然還拿一把鐵叉拒捕,也被凌遲處死;萊陽縣丞收贓一百貫,也是凌遲處死。當(dāng)然,朱元璋并不是孤軍奮戰(zhàn),他還懂得打群眾戰(zhàn)爭,讓群眾參與進(jìn)來,這就叫“參與感”。他鼓勵百姓實(shí)名舉報貪官污吏。但凡官員貪污,老百姓只要有證據(jù),甚至只是懷疑,就可以到衙門舉報;更有甚者,老百姓可以把他們懷疑是貪官的官員抓起來送到南京,如果有官員阻攔其進(jìn)京,朱元璋就會誅其九族。

  最要命甚至一點(diǎn)是,朱元璋所確立的這些懲治貪官污吏的法例,居然沒有被寫進(jìn)《大明律》,而只是通過他后來編著的《大誥》通告天下。

  這就是為什么用如此嚴(yán)酷的懲罰措施卻無法禁絕貪污的原因:他是一個人在反腐,而不是大明帝國在反腐。

  甚至越反越多。

  現(xiàn)在被朱元璋逼問。他有點(diǎn)尷尬,說道,“陛下,其實(shí)這個問題很簡單呀!您想,那些貪官污吏的利益基礎(chǔ)在什么地方?是權(quán)勢?還是金錢?”

  朱元璋道,“那自然是權(quán)勢?!?p>  “是啊,權(quán)勢是貪官們賴以生存的資本,誰不想要呢?既然這樣,咱們就從它入手?!?p>  “怎么入手?”

  “很簡單嘛,有一個和尚挑水吃,兩個挑水抬水吃,三個和尚沒水吃……”

  朱元璋眉毛一皺,“這是什么意思?”

  “我的意思是,愛錢是人的本性,一味的高壓也擋不住人的貪欲。但是人又是有小團(tuán)體的,雖說朋黨之心難消除,但也可以利用,可以互相監(jiān)督,互相約束,互相牽制,互相幫助,相輔相成。”

  “你是說?”

  “就是專門設(shè)計一個機(jī)構(gòu),來監(jiān)督百官?!?p>  “這倒是個辦法?!敝煸俺烈髌?,“只是這個機(jī)構(gòu)也參與呢?”

  “這也不難,臣說過人都是愛財?shù)?。既然要想這個機(jī)構(gòu)不參與貪污,陛下可以從檢校里選擇,不用給他們品級。而且,可以用破獲的案件的臟銀的一成作為他們的收入來源。這樣做的好處是,既不必花費(fèi)力氣去查找貪污者,還可以不廢陛下的一分錢。當(dāng)然,而且這個機(jī)構(gòu)是臨時機(jī)構(gòu),并不是官員。他們只能依靠陛下?!?p>  “好主意?!?

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