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燈塔與太陽(yáng)

設(shè)定(以后可能會(huì)改)

燈塔與太陽(yáng) 真理的脊柱 1402 2023-01-02 10:49:06

  正神:

  博爾西斯(南方公國(guó))“思想引擎”

  伊格拉尼亞Yggra'nya,世界塑造者可以僅憑借思想,就可以分解地質(zhì)并將它們重新塑造成更適合自己的形式。在混亂紀(jì)元的最后幾天,伊格拉尼亞是博爾西斯的守護(hù)神。它表現(xiàn)為一個(gè)有著五彩火焰皮膚的存在,擁有幾對(duì)手臂,每只手臂都帶有統(tǒng)治的象征:權(quán)杖、球體、劍、斧頭。在它的擁有三只眼睛的頭上,戴著一頂深藍(lán)金色的頭飾。

  拉冉西帝國(guó)(帝國(guó))“火炬”

  亞特·烏姆爾At-Umr曾是帝國(guó)最著名的太陽(yáng)王,建立了龐大的拉冉西帝國(guó),為他的子民帶來(lái)團(tuán)結(jié)與希望。但數(shù)千年來(lái),帝國(guó)廣袤無(wú)垠的大地上無(wú)數(shù)信仰祂的人終于將祂的人性消耗殆盡,曾經(jīng)的太陽(yáng)王已然死去,獨(dú)留王座上雄厚的威能與燃燒的神性。

  現(xiàn)在祂仍是帝國(guó)名義上(但又不完全只是名義上)的統(tǒng)治者。過(guò)去的數(shù)千年里他一直坐在(更確切地說(shuō)是被放在)一個(gè)被稱為“帝國(guó)圣炬”的生命維持裝置內(nèi),死去的心智與不再擁有身為王的責(zé)任與憐憫令祂不與外界交流或者影響任何事物,所以帝國(guó)的日常統(tǒng)治其實(shí)是在沒有祂的情況下由騎士議會(huì)掌控的。但話又說(shuō)回來(lái),他仍然是帝國(guó)存續(xù)的唯一希望,因?yàn)樵诘k的領(lǐng)土上子民對(duì)祂的信仰是對(duì)抗邪神低語(yǔ)和陰險(xiǎn)異形的唯一方法。

  外在的形式為頭戴金色冠冕的威嚴(yán)人影,背后放出太陽(yáng)般無(wú)盡的刺目金光。周身環(huán)繞著口唱頌歌的天使與燃燒的火焰構(gòu)成的衣袍。

  格里維王國(guó)(凡爾登與格里維島)”蒼白燈塔“

  作為幾位古老信仰中最新的存在,格里維先王仍在努力地試圖保持自己的人性,甚至在燈塔的基座上,抽出空來(lái)的祂仍會(huì)時(shí)不時(shí)地對(duì)議會(huì)發(fā)出一些圣旨或是對(duì)法案進(jìn)行簽字。但盡管表面上祂與數(shù)百年前沒有區(qū)別,只有祂自己知道浩瀚的以太在潛移默化之中對(duì)他的神智做了什么。吞噬子孫的靈魂帶來(lái)的負(fù)罪感以及越來(lái)越龐大的靈魂與信仰之力已經(jīng)快要將他壓垮了,祂甚至快要成為一個(gè)“新生”的古老存在。格里維的擴(kuò)張不可避免——不僅僅是國(guó)家政治,經(jīng)濟(jì),國(guó)民情緒以及資本家和政治家的需要,同時(shí)也是傾泄信仰之力的地方,燈塔已經(jīng)到了運(yùn)行的極限,祂需要一個(gè)地方來(lái)將這些大量的帶有情緒的信仰轉(zhuǎn)移。

  在并非抽象實(shí)體的生物眼中,祂表現(xiàn)為一具王座上發(fā)出空洞哀嚎的削瘦死尸,身披精致的蒼白禮服與高聳的尖銳皇冠,周圍環(huán)繞著繁復(fù),絢爛,晦暗,沉重而又輕盈的機(jī)械結(jié)構(gòu),同時(shí)頭頂上方無(wú)數(shù)道冰冷的燈光刺破濃郁的黑夜,直視祂的光芒將帶來(lái)刺痛與詛咒。

  值得一提的是,這些新神們不論早晚,都知道自己成神意味著本身的消亡,但之所以祂們堅(jiān)持這么做——包括神的其他意義不明舉動(dòng)都是因?yàn)榈k們預(yù)見到這么做是確保人類在即將到來(lái)的威脅中生存下去的唯一方法,也被神明們稱為“黃金的道路”。

  舊神:

  它們因在遠(yuǎn)古時(shí)代反叛造物主的本體而被禁錮均無(wú)法自由行動(dòng),但可以被咒語(yǔ)召喚到這個(gè)世界上來(lái)。舊神因?yàn)槟撤N理由——可能是周期性的沉睡,也可能是在新神手中敗北后被禁錮在宇宙各處。很多舊神會(huì)通過(guò)附體、夢(mèng)中低語(yǔ)等手段,或有意或無(wú)意的干涉現(xiàn)實(shí)盡管大多舊神不如有信仰之力的新神般強(qiáng)大,其能力依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類想像,普通的人類只是看到它們就會(huì)因?yàn)槟慷糜钪嬲胬淼囊唤嵌萑氙偪瘛5k們的名字多是某種情緒或是性格,代表著祂們從造物主的思想中被瘋狂排擠而出的痛苦往事。

  信仰:

  人類的日常思維本身會(huì)供養(yǎng)混沌諸神,但如果他們明確信仰著邪神以外的某個(gè)對(duì)象,那么這股能量就不會(huì)傳到混沌神那里。信仰的對(duì)象也可以是主義或是某種哲學(xué),這也就很好地解釋了為什么克蘇魯神話中無(wú)神論者以及擁有堅(jiān)定信仰的人面對(duì)邪神時(shí)總是能獲得更佳的抗性。

  ——“無(wú)知即是力量?!?

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