第三十八章 正法·死冥簿
費(fèi)了半天周折，江牧沒(méi)想到萬(wàn)俟霖早已貼心的把答案寫(xiě)在了封面。
“果然，她不會(huì)做出沒(méi)有考慮的事情?！?p> 江牧一邊吐槽，一邊在旁邊的瓷碗里抹了一把鮮血涂在眼皮上。
實(shí)際上，他剛剛已經(jīng)試過(guò)用鮮血契約，或者是將書(shū)扔進(jìn)鮮血里嘗試喚醒的辦法。
雖然最后失敗了，卻給江牧留下了一些備用的鮮血。
隨著鮮血抹上，再倒立觀(guān)看這書(shū)上的文字。
雖然模樣滑稽了一些，卻的確能清晰辨認(rèn)書(shū)冊(cè)之上的文字。
倒也不能說(shuō)是認(rèn)出書(shū)上的文字，而是書(shū)中的信息就好像和江牧的大腦產(chǎn)生了某種鏈接。
書(shū)中的內(nèi)容不停的朝著江牧的眼睛里灌入。
就真的好像一只只小蝌蚪?jīng)_入江牧的眼睛，鉆入他的大腦。
如果不是早有準(zhǔn)備，可能江牧真的要被嚇上一跳。
很快，江牧便翻閱完了書(shū)冊(cè)之上的內(nèi)容，恢復(fù)正常的坐姿消化著書(shū)里的內(nèi)容。
“還真是給我送了一樁大禮啊?！?p> 這本死冥簿，竟然就是江牧垂涎已久的十七正法之一。
而且最關(guān)鍵的是，這死冥簿并非正法殘本。
或者說(shuō)，死冥簿從被列為十七正法之前，就已經(jīng)是殘本了。
“能以殘本就列為當(dāng)世至高的十七正法，若是全本不知道該會(huì)有何等威力?！?p> 死冥簿，據(jù)書(shū)籍上的記載所說(shuō)，乃是源自于完全獨(dú)立于凡間的‘冥界’功法。
后來(lái)因?yàn)槟撤N原因流落于凡間，但卻是不容于這個(gè)世界。
因此但凡這個(gè)世界的人都被天地規(guī)則所限，無(wú)法正常閱讀這本書(shū)的內(nèi)容。
只不過(guò)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)時(shí)間的積累，還是有驚才艷艷的先人研究出了如何饒過(guò)天地規(guī)則的辦法。
能用較為簡(jiǎn)單的方式，看到書(shū)冊(cè)之中被封印的功法內(nèi)容。
只可惜，就算如此，此世人類(lèi)依舊被天地規(guī)則限制。
哪怕可以看到書(shū)中的內(nèi)容，也照樣無(wú)法修煉。
強(qiáng)行修煉，大概率也會(huì)淪為半人半鬼的詭異存在。
不過(guò)據(jù)說(shuō)只要不是本世界土生土長(zhǎng)的人類(lèi)，而是源自天外異類(lèi)，便可修煉此功法。
扭轉(zhuǎn)生死概念，可助人打破人類(lèi)固有的生命之限。
也就是‘生命’本身帶給人類(lèi)的限制，能讓人類(lèi)擁有一部分死者才能獲得的特權(quán)。
“意思是，不僅我可以幫助自己提升，還能幫其他人也解開(kāi)這個(gè)限制，提升各種能力？”
大幅提升對(duì)陰氣的抗性，對(duì)扭曲、畸變的抗性也有所提升。
能在黑暗中視物，并且壽命得到極大提升。
解除身體下意識(shí)對(duì)自我的保護(hù)性限制，大幅提高對(duì)于‘道’的感受力，幾乎可以等同于提升天賦。
當(dāng)然，如果僅憑這些便理解這個(gè)功法是偏向于輔助他人，幫助他人無(wú)私提升的功法，那就錯(cuò)了。
一旦洞徹死冥簿之秘，練之大乘，甚至能顛倒生死。
化生為死，逆死轉(zhuǎn)生。
對(duì)于死亡的探索，與那些追求長(zhǎng)生，不斷增強(qiáng)生機(jī)的修煉者一樣。
兩者一陰一陽(yáng)，一正一反，本質(zhì)上都是在不同的道路上使自己避免死亡。
只要對(duì)死亡的概念達(dá)到充分的了解，哪怕被人轟殺成碎渣，也能將魂魄轉(zhuǎn)為生靈，達(dá)到另一種意義上的不死。
除此之外，各種有關(guān)生死的神奇能力，這書(shū)冊(cè)之中也是記載甚多，數(shù)不勝數(shù)。
除了各種能力之外，其中最關(guān)鍵的是記載了對(duì)于高階修行境界的常識(shí)。
這一部分正是江牧最近急缺的知識(shí)。
盲眼老者帶來(lái)的軍中書(shū)冊(cè)，只是簡(jiǎn)單的介紹了一下基礎(chǔ)修煉，對(duì)于修煉境界之類(lèi)的并沒(méi)有詳細(xì)記載。
直到此時(shí)，江牧才知曉這個(gè)世上的修煉者共分五階。
一階既是劃為凡人與修煉者的區(qū)別，可以輕易勝過(guò)未修煉之人。
二階便不再懼怕普通凡人的圍剿，哪怕是幾十個(gè)全副武裝的凡人也無(wú)法威脅二階修士。
三階可抗衡一支軍隊(duì)，一支沒(méi)有超凡能力的軍隊(duì)根本無(wú)法捉拿這類(lèi)強(qiáng)者。
最多以各種戰(zhàn)陣陷阱和軍械，對(duì)三階強(qiáng)者產(chǎn)生一定威脅和牽制作用。
四階既是能以一人之力屠滅一城凡人，同樣是不計(jì)算其中超凡的存在。
最后，則是理論上人類(lèi)對(duì)本體修煉的極致，五階強(qiáng)者。
一支由普通人組成的國(guó)家，五階強(qiáng)者便可一人屠滅，橫行千軍萬(wàn)馬如閑庭散步，隨意取一國(guó)帝王之首。
到了這個(gè)境界，凡人無(wú)論有多少數(shù)量，手持何種武器，只要不牽涉超凡之力，都無(wú)法對(duì)五階強(qiáng)者有任何牽制因素。
兩個(gè)五階強(qiáng)者之間如果對(duì)戰(zhàn)，哪怕其中一方有百萬(wàn)精兵也無(wú)法起到任何作用。
甚至還要擔(dān)心兩人交戰(zhàn)之時(shí)，是否會(huì)波及己方的士兵。
當(dāng)然，也并非說(shuō)凡人之力便可有可無(wú)。
無(wú)論是氣運(yùn)、詛咒、因果、信仰，凡人積少成多之后也能作為重要的資源，未必不能撬動(dòng)勝負(fù)的天平。
死冥簿的最后，還記載了一筆有關(guān)于五境之上的傳說(shuō)存在。
以凡人之身窺伺天道，徹底跨越人神分隔，與凡人再也不是一種物種。
按照道家來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是羽化飛升。
按照佛家則是悟道，渡過(guò)彼岸。
舉手投足不再是以個(gè)人之力攻敵，而是調(diào)動(dòng)天道規(guī)則，以天地之力碾壓敵人。
成仙成圣，超脫物外，不受拘束。
按照江牧的猜想，那些并非此世的恐怖存在。
類(lèi)似于淵祖，成年的大自在天魔，這些本體無(wú)比強(qiáng)大且位于天外的‘神’，應(yīng)該就是這五境之上的合道存在。
說(shuō)來(lái)慚愧，江牧狐假虎威了半天。
但衡量了一番自己的實(shí)力，論起真實(shí)實(shí)力也就是二階的境界。
只不過(guò)仗著這‘大自在天魔’的皮膚，有了不少較為特殊的權(quán)能和位格。
體內(nèi)能調(diào)動(dòng)的法力，如果不算各種底牌，只算能常態(tài)使用的力量，恐怕在二階修煉者之中都算是較弱的存在。
幸虧現(xiàn)在手頭終于有了修煉之法，江牧也能趁這個(gè)時(shí)間閉關(guān)苦修。
掌握正法，也就掌握了修練至五境的坦途。
將自己需要閉關(guān)，短時(shí)間無(wú)法處理村里事務(wù)的消息告知小玲兒和村長(zhǎng)。
并安排好了自己不在之時(shí)，村里的發(fā)展要?jiǎng)?wù)以及各種注意事項(xiàng)。
接下來(lái)除非村里遇到什么十萬(wàn)火急的事情，否則江牧只有正式突破之后才會(huì)出關(guān)……