看到了狼的出現(xiàn)王法先是一驚，因為在藍(lán)星的時候王法只是聽過狼的傳說，陰險狡詐殘忍，始終沒有見過真正的野狼！
如今看到真正的活物反而有些不適應(yīng)，幸虧王法不是普通人，身懷絕技，自然不怕這個狡詐殘忍的畜生！
兇殘的灰狼一聲不吭、略微低頭、緊緊盯著王法、先是一步步靠近的姿態(tài)，而后便快速沖了過來。王法身手敏捷躲了過去，同時一腳踹向灰狼的腰部。
俗話說銅頭鐵尾豆腐腰！
灰狼身上的皮毛并不厚實(shí)，尤其是腰部，顯得非常柔軟和脆弱。
咔嚓一聲，響起骨骼折斷的聲音?；依菓?yīng)聲到地，發(fā)出嗚咽的聲音。
王法走過去，絲毫沒有憐憫惻隱之心，用手扭斷了灰狼的脖子。這就是殘酷的叢林法則，弱肉強(qiáng)食，你不殺它，它就要吃你！
隨后王法背起灰狼轉(zhuǎn)身離開，向家里走去。到了村里，路過的鄉(xiāng)親發(fā)現(xiàn)王法背著灰狼都忍不住發(fā)出贊嘆聲，王法笑著示意。
到了家里王父王母看到王法背著一匹狼尸先是嚇了一跳，而后關(guān)切的問起有沒有受傷，讓王法感受到了父母深深的疼愛。
王法連連搖頭，連忙放下狼尸。而后詢問王父怎么處理狼尸，王父說村里有個老獵戶，有個剝皮手藝。
于是吃過午飯之后兩個人背上狼尸便去找老獵戶了。到了老獵戶家王父說明來意并給一個狼腿的報酬讓他剝皮以便賣錢。
老獵戶一聽很爽快當(dāng)即動手剝皮，王法看著他用刀嫻熟的手法肢解狼尸然后一點(diǎn)一點(diǎn)的把皮剝下來，行云流水般自如，不得不感嘆他的手藝活真棒，心中給他很多個贊！
然而，在藍(lán)星華夏古代手藝人的地位卻并不是一帆風(fēng)順，歷朝歷代以來手藝人的地位時高時低。
古代將人分作三六九等，不過是統(tǒng)治者根據(jù)自己的需要，出于維護(hù)君主專制統(tǒng)治的目的而設(shè)定的。
古代幾乎就沒出現(xiàn)過家里條件很好，自己家的少爺小姐還出門去學(xué)習(xí)手藝或者是技術(shù)來賺錢的。
相反只有一些家庭條件不好，家里不能養(yǎng)活的孩子就會被自己的父母送去當(dāng)學(xué)徒。只為了能夠?qū)W習(xí)一門技術(shù)，順便將自己養(yǎng)活。以后也能有一個賺錢吃飯的手藝。
縱觀古今，古代那些官家貴族對于手藝人都是不屑一顧，他們認(rèn)為讀書考取功名才是重中之重。他們認(rèn)為這些手藝都是一些“奇巧淫技”，對這些學(xué)手藝的人更是瞧不上，也不愿意和他們一提并論。
這也是因為古代手藝人的地位太低，比不上那些在官場得意的官員們。
老人常說：“只要有一門手藝，天下鬧災(zāi)慌也不怕餓死自己。古人們一到天降災(zāi)禍就要出門去尋找食物，外地人把這些人看是“乞丐”，管他們叫作“災(zāi)民”，對他們都是避之不及。但是手藝人可以憑借自己的一身本事賺錢。
很快老獵戶就收工了，一張完整的狼皮展現(xiàn)在面前。留下一只狼腿之后王父王法便離開了。
臨走前老獵戶還好心告訴王父狼皮的價格在二十兩左右，不要被奸商給騙了。
王父點(diǎn)頭示意，王法聽后也感謝他的好意。
在古代說起商人，好像每個人都仿佛心有靈犀一樣，不約而同的腦海中就會浮現(xiàn)出幾個形容的詞匯:無奸不商，唯利是圖，不擇手段。
雖然有部分商人的確是這樣，但是也不能一言蔽之，認(rèn)為所有的商人都是如此。
小時候王法也是這樣想的，但是長大以后才知道無奸不商是后人所杜撰的！
在藍(lán)星自宋朝開始，尤其是到了明清中后期，華夏的經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。人們對于商品的意識越來越明確，社會風(fēng)氣也越來越浮躁，以前商人們所看重的信譽(yù)誠信也幾乎都被拋諸腦后，各種各樣的造假層出不窮。這種現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的江南地區(qū)尤為頻繁的和明顯。
盡管古代商人的地位低下，盡管他們的生存環(huán)境異常艱難，但是奸商畢竟只是少數(shù)，大部分的商人還是非常重誠信講信譽(yù)的。
對于古代商人來說，信義就是他們的安身立命之根本。假如一位商人失去了誠信，那么他就失去了他的職業(yè)道德，失去職業(yè)道德的商人已經(jīng)不配再經(jīng)商。盡管商人非常重視利益，但是在信義面前，商人更應(yīng)該重視信義！有信才能獲益，沒有義，益就無從談起。生意人中的“意“字，上立中曰下心。
不過，人們對古代商人的偏見一直都存在著，這是因為受著古代重農(nóng)輕商的思想的影響，再加上很久之前信息的不發(fā)達(dá)導(dǎo)致對這些信息都不了解所造成的。
第二天王父早早地就起來，叫上王法吃過早飯又帶了點(diǎn)干糧打包好狼皮便出發(fā)去縣城了。
王法重生到現(xiàn)在一直在村子里生活沒有見識過外面的世界，第一次出遠(yuǎn)門心里有些小激動！
兩個人背上包袱出發(fā)了，王母囑咐王父路上注意安全，默默的站在大門口看著王父和王法的身影漸漸遠(yuǎn)去。
走在鄉(xiāng)間小道上，王法看著兩邊的樹林，路上行人稀少，顯得寂靜荒涼。倘若有強(qiáng)盜出來剪徑是有很大危險的！
古代交通不發(fā)達(dá)，平民子弟又養(yǎng)不起馬，所以很少出遠(yuǎn)門。而且他們出行的方式大概可以分為靠人力出行，也就是步行趕路，還有用牲畜充當(dāng)動力來拉車，還有一種就是依靠船舶出行。
其實(shí)古代中最常見的出行方式就是步行，這在平民百姓中是非常常見的，適用于短途的旅行。我們可以在很多的歷史書籍的記載中看到，有許多的百姓通常在非常早的時間就已經(jīng)起床準(zhǔn)備東西，然后幾人成群結(jié)隊的出一趟遠(yuǎn)門，或者是去比較大的城鎮(zhèn)買點(diǎn)東西，但是這通常也需要一整天的時間。
還有一種平民百姓們最喜歡的出行方式就是坐牛車或者是驢車。雖然我們在很多的影視劇上看到的古代人出行的方式都是坐馬車或者是直接騎馬，但是在實(shí)際的生活中，古代的百姓們因為生活的比較艱苦，身份也比較低下，所以說馬這一種東西他們通常都是接觸不到的更不要說是坐馬車了。所以說他們就會用其他的動物來代替馬拉車，比如說牛，這也是最常見的。在許多遺留下來的歷史畫卷上我們也能看到牛車或者驢車的影子。
其實(shí)有許多我們在影視劇中看到的那些出行的方式，比如說轎子，這通常都是達(dá)官貴族才能夠用上的，在古代的平民百姓中都是不常見的。而且有一句詩叫做父母在不遠(yuǎn)游，所以說平民百姓是很少進(jìn)行長途的旅行的。