不知不覺(jué)中王法一行人來(lái)到了直隸省城靴城府。靴城府是直隸總督署衙所在地，總督府占地面積幾百畝，外面圍墻高達(dá)一丈，里面的庭院深深不知幾許，亭臺(tái)樓閣應(yīng)有盡有，假山池塘遍布整個(gè)地方，修建的相當(dāng)豪華！
王法看著眼前的富麗堂皇的衙署，心里感嘆不知耗費(fèi)了多少民力物力，壓榨了多少的民脂民膏，有多少百姓食不果腹衣不蔽體，真是朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨！
想到這個(gè)一股難以抑制的滔天恨意涌上心頭，王法捏了捏拳頭，暗下決心要刺殺這個(gè)中飽私囊在老百姓頭上作威作福的狗官！不過(guò)總督作為朝廷封疆大吏，一方霸主，守衛(wèi)森嚴(yán)，高手眾多，需要從長(zhǎng)計(jì)議。
同時(shí)一路走來(lái)隊(duì)伍擴(kuò)大到了一百人的規(guī)模，馬車(chē)也增加到了十輛，車(chē)上的貨物都是從各地貪官府邸查抄出來(lái)的，琳瑯滿目，珠光寶氣，看的讓人心動(dòng)不已！
看著規(guī)模如此大，貨物如此精貴，城門(mén)口盤(pán)查的士兵都不敢得罪王法，畢恭畢敬，以為王法背后有很大的關(guān)系和靠山，真正表現(xiàn)了欺軟怕硬的狗腿子本性！
王法隨后架著馬車(chē)前往商鋪準(zhǔn)備賣(mài)出去這些奢侈品，轉(zhuǎn)換成真金白銀。一路上王法領(lǐng)略到了省城的繁華，跟廣大的偏遠(yuǎn)農(nóng)村形成鮮明的對(duì)比和反差！
這種繁華僅僅局限于城里，那么就只是一種虛假繁榮，充斥著巨大的亂世隱患！
又走了一段路，突然前面?zhèn)鱽?lái)吵鬧聲和女子的哭泣聲，外面圍了一圈又一圈看熱鬧的吃瓜觀眾。
看到這種情況王法嘴上嘆息一聲身體卻很誠(chéng)實(shí)的走過(guò)去一探究竟。原來(lái)自己也是一個(gè)愛(ài)吃瓜的普通人！
走上前才發(fā)現(xiàn)場(chǎng)中央有幾個(gè)虎背熊腰的羅剎大漢在調(diào)戲良家婦女，還團(tuán)團(tuán)圍住強(qiáng)行拉扯不讓女子離開(kāi)。
大街上的眾人指指點(diǎn)點(diǎn)議論紛紛，羅剎大漢絲毫沒(méi)有顧忌，依然我行我素，還烏拉烏拉的對(duì)路人大吼大叫，不過(guò)雞同鴨講聽(tīng)不懂在說(shuō)什么鳥(niǎo)語(yǔ)，囂張至極！
看到這樣的情形王法怒不可遏，外族人在天朝胡作非為，官府卻沒(méi)有作為，真是腐敗無(wú)能的朝廷，跟藍(lán)星上的華夏王朝一個(gè)德性！
這不得不讓王法承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，那就是千百年來(lái)華夏歷朝歷代都沒(méi)有把百姓當(dāng)做真正的子民愛(ài)護(hù)，只會(huì)把百姓當(dāng)做工具人給統(tǒng)治者當(dāng)牛做馬勞動(dòng)供養(yǎng)自己！
而造成這一切的原因始于商鞅變法！
商鞅變法使秦國(guó)從一個(gè)落后的邊陲小國(guó)變成了強(qiáng)盛的虎狼之國(guó)，但是卻造成了法家思想在一代代統(tǒng)治者中延續(xù)下去。
商鞅是一個(gè)可怕的思想家，號(hào)稱(chēng)是一個(gè)闖入人間的惡魔，他是秦國(guó)謀臣，他是一個(gè)真正的思想家，當(dāng)然，是一個(gè)邪惡的思想家。
商鞅的邪惡有兩點(diǎn)，一個(gè)是他的思想對(duì)于老百姓的可怕，一個(gè)是他的思想成為秦兩千年以來(lái)所有王朝統(tǒng)治人民的共同方式。
商鞅曾說(shuō)：“民者，安則盡其力，難則用其命！”
意思就是國(guó)君們所需要的民眾，一是要戰(zhàn)時(shí)能為他們賣(mài)命當(dāng)炮灰，二是要平時(shí)能為他們勞動(dòng)效力。
知道這些之后王法脊背發(fā)涼，可憐那些為自己的朝代感覺(jué)驕傲的人，原來(lái)只是統(tǒng)治者利用的工具，就像豬吹噓他主人家的屠刀更鋒利一樣！
商鞅寫(xiě)過(guò)一本商君書(shū)，記載了無(wú)數(shù)黑暗統(tǒng)治的技巧。
他告訴君主，要做人們不愿做的事，防止人民作亂，要讓人民變?nèi)跣?、變成窮人、羞辱民眾，只有這樣才能維護(hù)君主的統(tǒng)治，使主權(quán)國(guó)家戰(zhàn)無(wú)不勝。華夏2000多年來(lái)發(fā)生的許多悲劇都與商君書(shū)的陰暗面有關(guān)。
商君書(shū)的第一個(gè)中心思想是弱肉強(qiáng)食。
商鞅是世界歷史上唯一一個(gè)完全的把人民和國(guó)家定義為對(duì)立面的人。商鞅認(rèn)為，如果王想征服這個(gè)國(guó)家，就必須先戰(zhàn)勝老百姓，戰(zhàn)勝普通人的方法是弱化人民。在商鞅看來(lái)，人民的力量和一個(gè)國(guó)家的實(shí)力之間存在著根本的矛盾。
商鞅認(rèn)為，弱肉強(qiáng)食的人民法律的關(guān)鍵是要強(qiáng)悍，要消滅那些強(qiáng)者，其余的人民自然都是弱者，只有弱者才會(huì)被君主隨心所欲地驅(qū)策。商鞅的意思是，強(qiáng)者打強(qiáng)者，國(guó)家就滅亡，打弱者，就繁榮。商鞅認(rèn)為，如果只是驅(qū)趕老虎吞食狼，那只不過(guò)是又創(chuàng)造了一批強(qiáng)人。
對(duì)君王毫無(wú)幫助，只有發(fā)動(dòng)弱肉強(qiáng)食，才能鞏固統(tǒng)治。商鞅認(rèn)為，除了弱者，國(guó)家也應(yīng)該控制人才晉升的唯一途徑，人民要想晉升為富人，就必須要進(jìn)入體制，別無(wú)他法。商鞅認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家有了名號(hào)和財(cái)富，可以立于不敗之地。
國(guó)家應(yīng)壟斷所有晉升途徑，國(guó)民獲得頭銜和致富的唯一途徑是進(jìn)入系統(tǒng)為國(guó)家服務(wù)。商鞅覺(jué)得國(guó)家只需要兩種人，軍人和農(nóng)民，所有非農(nóng)民和非軍人都是背信棄義的小人，都要徹底消滅。
那些不依靠君主謀利的人是對(duì)國(guó)家最大的威脅。商鞅認(rèn)為，只要把一切有利可圖的渠道都切斷，老百姓只能祈求君主的獎(jiǎng)賞，為了得到獎(jiǎng)賞只能是耕耘，這樣整個(gè)國(guó)家就變成了軍隊(duì)和人民的軍國(guó)主義國(guó)家，在這樣一支軍隊(duì)的幫助下，君主就能夠消滅強(qiáng)大的敵人，鞏固他的統(tǒng)治。
商鞅取消了所有的制度以外的賺錢(qián)方法，但他認(rèn)為這是不夠的。普通人越窮越好。讓老百姓變窮的辦法，商鞅認(rèn)為有兩個(gè)，一個(gè)剛剛提到要消除系統(tǒng)外的所有盈利渠道。二是讓老百姓不積累糧食，一直處于貧窮。老百姓沒(méi)有了糧食，讓老百姓一貧如洗。
任何時(shí)候都要讓人們生活在貧困中。由于長(zhǎng)期貧窮，他很自然地服從君主，并愿意成為他國(guó)家的一個(gè)棋子。商鞅也有重刑輕賞的觀點(diǎn)，認(rèn)為君主應(yīng)該讓人民畏懼來(lái)統(tǒng)治國(guó)家。商鞅認(rèn)為，理想的國(guó)家是以刑罰為主，獎(jiǎng)勵(lì)不能得到忠誠(chéng)的下屬，只有恐懼才能使下屬不敢這樣做。
商鞅還主張，無(wú)論犯罪規(guī)模大小，一律嚴(yán)懲不貸，亂用時(shí)應(yīng)從嚴(yán)，從重處刑，人們因此都會(huì)懼怕君王。商鞅思想是極權(quán)主義的鼻祖，是以后皇權(quán)統(tǒng)治國(guó)家的利器。
俗話說(shuō)，一半論語(yǔ)統(tǒng)治世界，這是一個(gè)頗有誤導(dǎo)性的詞！