分兵后的王芝仙仿佛失去了上天的眷顧，處處碰壁，接連失利。
之后朝廷發(fā)布《討草賊詔》，動員官軍和地方武裝加緊鎮(zhèn)壓起義軍；同時對義軍發(fā)動政治攻勢，如解甲投降，必當(dāng)超授官爵，厚賞資財。
王芝仙陷入更加被動不利的局面，反觀黃大齊一路向東攻入齊魯行省，占領(lǐng)了幾個府縣，擴軍到十幾萬人。
看到這樣的情況王法篤定王黃二人遲早會敗，只是時間問題。因為從華夏古代的農(nóng)民起義來看成功率很低，歷史教科書給出的原因是農(nóng)民的局限性！
然而有人給農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)做過調(diào)查，得出一個令人驚訝的結(jié)果，這些領(lǐng)導(dǎo)者幾乎都不是地道的農(nóng)民出身！
第一種從業(yè)最多的是吏員，像秦末的劉邦是亭長；西漢末年綠林赤眉的王匡王鳳是管訴訟的小吏；隋末的瓦崗軍領(lǐng)導(dǎo)翟讓是東郡法曹，竇建德是里長；元末的劉福通是巡檢，陳友諒是縣吏；明末的李自成是驛卒，白蓮教的徐天德是差役。
第二種是商人，像唐末的鹽商王仙芝和黃巢；北宋時期的王小波和李順是茶商，方臘是漆園主人；南宋時期的鐘相楊幺是小商人；元末的徐壽輝是布商，張士誠是鹽商；明末的高迎祥是馬販子。
第三種是軍人出身，秦末的陳勝吳廣是屯長；明末的王嘉胤和張獻(xiàn)忠是邊兵。
第四種是貴族子弟，秦末的項羽；西漢末年綠林赤眉的劉秀；隋末的李密。
第五種有點意思的是隱藏身份，就是所謂的宗教人士，像漢末太平道的張角，元末的韓山童，清末拜上帝會的馮云山，洪秀全。
所以依據(jù)這些起義領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)可以說華夏古代根本就沒有所謂的農(nóng)民起義！
王法本來對王芝仙就不抱什么希望，只要不影響自己販賣私鹽的生意就行了。
夜晚降臨，王法一行人在荒郊野外露宿，生起的篝火燃燒的樹枝噼里啪啦作響。累了一天的眾人有的席地而坐，有的躺著睡覺。
突然遠(yuǎn)處傳來噠噠噠的聲音，眾人瞬間驚醒連忙拿起兵器起身警戒。王法淡定的看著遠(yuǎn)方，運用自己超強的視力眺望，發(fā)現(xiàn)一伙人騎著馬向自己這邊疾馳而來。
很快這伙人就出現(xiàn)在眾人視線內(nèi)，身穿清一色的鮮紅色衣服，并繡上了著名的飛魚紋，腳穿黑色的長靴，騎著棗紅色的高頭大馬，看上去非常豪華氣派，讓普通老百姓望塵莫及羨慕不已！
“你們是什么人？”一個像是小頭目的紅衣衛(wèi)厲聲喝問道。
“官爺，我們就是一群闖蕩在外勉強糊口的商人而已！”王法面帶微笑，畢恭畢敬的說道。
“商人，看你們手持兵器，兇神惡煞，一看就不是正經(jīng)商人。十有八九是亂黨，來人給我仔細(xì)搜查，不放過任何一個細(xì)節(jié)。如有異動格殺勿論！”這個紅衣衛(wèi)頭目殺氣騰騰的說道。
話音剛落這伙紅衣衛(wèi)就下馬手持大刀惡狠狠地沖過來，開始逐個搜查馬車，很快就發(fā)現(xiàn)了馬車上有大量的黃金白銀，還有一車的私鹽。
“你還有什么話可說？”頭目指著這些東西語氣兇狠的說著。
王法則一臉冷漠，看著這個頭目就像看著一個死人一樣。
“動手！”王法語氣冰冷的說道。
一時間眾人瞬間暴起，拿刀砍向這伙紅衣衛(wèi)，慘叫聲此起彼伏！
“大膽！竟敢反抗！”頭目有些震驚，居然敢殺紅衣衛(wèi)，在他的認(rèn)知里見到他們的人都應(yīng)該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢唯唯諾諾，不敢大喘氣。
“真以為你們紅衣衛(wèi)有多了不起啊！”王法冷笑著說道。
“全部殺掉，一個都不要放過！”王法接著囑咐眾人。
眾人本來就不是什么善男信女，都是一群心狠手辣的亡命之徒，聽到王法的話后更加肆無忌憚?wù)姓兄旅?，很快紅衣衛(wèi)就慘叫著被一個一個滅殺掉。
紅衣衛(wèi)頭目見勢不妙趕緊策馬逃走，然后只聽到咻的一聲，一道光影快速閃過。馬上的頭目瞬間飛起來被釘?shù)讲贿h(yuǎn)處的一棵大樹上，嘴里咕咕流出鮮血，嘟囔著不知道想說什么卻什么也說不出來，頭一歪就咽氣了，眼睛瞪的大大的，顯然死不瞑目！
王法看著自己投擲出去的大刀精準(zhǔn)地穿透紅衣衛(wèi)頭目的胸口，做到了一擊必殺，感覺非常不錯，露出了滿意的笑容。
而后王法吩咐眾人把紅衣衛(wèi)的頭顱都砍下來，一來防止留下活口，二來可以堆成京觀，震懾不可一世的紅衣衛(wèi)！
京觀，指的是用敵人的首級或尸體加上土石壘筑起來的高臺，這一建筑出現(xiàn)的時間有兩千多年之久?！熬┯^”二字看起來平平無奇，但它就跟“凌遲”一樣，代表著華夏古文化最殘忍的一面。
京觀”又叫做“武軍”、“骷髏臺”，是我國古代的一種戰(zhàn)場遺跡。
對于“京觀”二字，明朝才子張岱這樣解釋：“京，謂高丘也；觀，闕型也。古人殺賊，戰(zhàn)捷陳尸，必筑京觀，以為藏尸之地。”由張岱的話理解，“京觀”在古代非常常見，是處理敵人尸體的一種方式。
但這位大才子只說對了一半，“京觀”確實是“戰(zhàn)場藏尸地”的一種，但是它的最大價值不是埋人，而是彰顯武功，震懾敵人?！熬┯^”的鑄造方法很粗暴，在戰(zhàn)局勝負(fù)已分后，勝利一方的軍人會把戰(zhàn)場上的敵人收集起來，扒掉他們身上的武器和盔甲，然后砍掉首級，將其累積在一起。
當(dāng)“京觀”累積到一定高度后，需要用土掩埋這些首級，然后夯實，壓平，接著再繼續(xù)累積下一層，最后層層疊疊堆成金字塔。
歷朝的史書中幾乎都有修建“京觀”的記載，其作用都差不多：震懾專制王朝的敵人。這些敵人有異族政權(quán)，但更多指的是國內(nèi)的叛亂勢力！
很快一座不大的京觀出現(xiàn)，而無頭尸體則一把火燒掉。這不是王法心存憐憫，而是因為棄尸荒野這樣的行為得不償失，大量尸體腐爛會引起疾病傳播，容易自食惡果！