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誤入修真界:養(yǎng)幾條蛟龍不過分吧

第九十二章 區(qū)別

  顧清歌的個人想法很簡單,不到萬不得已,誰都不知道他能不能走的更遠一點啊,如果可以的話,他希望自己在以后的日子里面能夠有一個美好的心情。

  這就是一個人的關鍵時刻,不懂萬不得已,誰又知道自己能不能成功呢,你自己覺得不錯的,在別人眼中就是一個笑話啊。

  不懂最后一刻,和最關鍵的位置,誰又知道自己能不能走的更遠一點呢,不是吧,不會有人覺得對方會心慈手軟吧?

  顧清歌內心深處的形象問題,他也想要知道自己能不能走的更遠,但是在生死之間,就是達不到自己想要的結局啊。

  不是自己不高興而是對手的知識面太廣了,這就導致了他自己的絕境之心,不是自己不夠堅強而是日子過得太久遠了,不得已而為之,這就是人與人之間的區(qū)別嗎。

  沒有人知道自己能夠得到什么,更沒有人知道自己能夠失去什么,一起的得到和失敗都是自己的內心世界和外界環(huán)境造成的啊,不是自己的東西,憑什么去得到啊,這就是久遠的事情啊。

  我們從來沒有想過自己能夠得到自己想要的結局和結果,這不是一個人的問題,而是在生死之間,很多人都會得不到自己想要的好東西啊。

  顧清歌的想法也很簡單,就是在生死之間讓自己大徹大悟,這就是一個人和一群人之間的區(qū)別啊,不到萬不得已,誰又能夠得到自己想要的結局了。

  不是自己不行,而是自己走的路太遠了,不夠遠的位置就不能得到啊,有時候該失敗了,就算是自己怎么去打敗,也是不可能成功的呢,這就是一個人和一群人之間的區(qū)別啊。

  很多人都不知道自己的位置在哪里,如果可以的話,希望能夠得到自己想要的好東西,這就是一個人和一群人之間的區(qū)別啊。

  不管是好事情還是壞事情,只要自己能夠走的更灑脫一點,一切都是可能的啊,這就是一個人和一群人之間的最大區(qū)別呢。

  等不到自己的成功,卻等來了自己的失敗之路,這就是一群人之間的最大的改變之路啊,不等于自己很好,這就是一個人和十幾個人的最大思路變化啊。

  顧清歌的個人想法很簡單,就是想要在一定的時間之內,得到屬于自己的好東西,但是時間過得太快了,只能不停的改變自己的好心情,然后在生死之間得到自己的最大改變和造化,這就是一個人和對手的區(qū)別啊,還有人比這更加的懷舊嗎。

  失敗不是成功之母,等到徹底被打垮的時候才知道自己有多么的艱難,這就是一群人的內心悲哀之處啊,他們不是最棒的,卻是在生死之間得到了的造化,還有比這更多的幸運值嗎?

  沒有人能夠得到自己的好東西,所有人的幸運值都是跟自己的做人做事有關系得呢,不到萬不得已,誰又能夠得到自己喜歡的東西呢,不是自己的東西也沒有必要繼續(xù)走下去啊,人與人之間的最大的區(qū)別在于自己不行啊。

  不是自己的人就是知道也無知的很啊,這就是一個人和一群人之間的區(qū)別啊,不懂的人都不懂啊,任何人都無法得到自己想要的東西呢,這就是一個人和一群人之間的最大區(qū)別啊。

  顧清歌發(fā)現不懂得人都不懂呢,這就是一群人和一個人的智慧差距,三個臭第一個諸葛亮啊,這就是故人的智慧呢,沒有人能夠得到他想要的東西啊。

  我們在生死之間,都很難得到自己想要的好心情啊,這就是一個人和一群人之間的最大的區(qū)別啊,不懂的人都不懂,這就是一個人和一群人之間的區(qū)別啊。

  顧清歌的想法很簡單,反正就是這個樣子了,也不會變成別的樣子,也就沒有必要繼續(xù)走下去了,這就是一個人的思維方式。

  他的想法沒有人支持,也就是只能走到這里了,這就是一個人和一群人之間的最大的改變和保護了。

  顧清歌想象自己的事情,就是一個笑話了,不得到就是失去的機制,這就是一個人和一群人之間的最大區(qū)別了,還有必要繼續(xù)走下去嗎,沒有必要了呢,所在的規(guī)定也就如此罷了,不要再想太多的事情,只要自己嫩鞏固走到最后一步,完全沒有必要了啊。

  他的失敗和失落都沒有關系,反正沒有人想要看到他的成功,自己能不能走到最后,會不會變得更好,都沒有關系呢,也就是這個樣子罷了,走遠一點也就這樣了,不到萬不得已,誰都不想走的更遠一點了,這就是一群人的最佳方案,沒有什么關系啦,只是一個小事情而已呢。

  更不要舉得自己狠心了,這就是這個混亂無序的社會的基本法則,不到萬不得已,誰又知道自己是不是一個好東西呢,這就是一群人和一個人直接的反應方式啊。

  任何人都沒有機會走的更遠了,只能在生死之間,得到屬于自己的好心情,這就是一個人和一群人直接的最大區(qū)別啊,不要說自己心里,這就是弱者變強的一個過程,隨都改變不了的命運之輪。

  顧清歌也想要在未來的某一個節(jié)點得到自己的好東西,只是在生死之間他無論如何都得不到自己想要的東西啊。

  有時候的事情發(fā)生和形式,都不是按照自己的方式和方法走的呢,在這種情況下,可能可以走的更遠一點,然后在生與死直接得到自己的好處。

  不是每一件事情都是不好的事情,沒有人能夠走的更遠啊,這這就是一個人和一群人直接的最大區(qū)別啊,不是自己不行,而是自己在生死之間難以得到最大快樂呢,這就是小人和君子直接的最大區(qū)別啊。

  無論走到哪一步,都不是自己能夠進行的啊,否則的話,誰都無法走的更遠了呢,這就是一群人和一個人直接的關系,不要怕自己不行,而是在生死之間可以得到大快樂,這就是一個人和一群人之間的最大需求啊。

  沒有人能夠得到自己想要的榮耀,這太難了嗎,不過只要自己不斷的挑戰(zhàn)自己,然后在生死之間,就能夠得到自己想要的東西了啊。

  很多人都是這個自私自利的樣子,沒有必要動氣,最后祈禱的是你的身體啊,在這種情況下,就喲得到自己想要的東西,這就夠了。

  顧清歌不覺得自己可以了,他不會再繼續(xù)走下去,有一些人既然不幫忙,那么就沒有必要繼續(xù)玩下去了,輸掉就算了,反正就是一個游戲罷了,沒有必要繼續(xù)走下去,這就是一個人和一群人之間的區(qū)別。

  正他們都是一個人和群人的區(qū)別啊,不要覺得自己很差勁,這就是一個人的最佳方案啊,不是不玩嗎,就不要完,大家都沒有必要繼續(xù)玩下去,不是就是一個人和一群人的區(qū)別嗎。

  很多人呢都不覺得自己就是那個人,反正都要輸了就沒有必要繼續(xù)走下去了啊,這就是一個人的心理作用。

  顧清歌發(fā)現了自己的問題所在,既然不想玩,那就不要玩了,反正都是一個游戲,不是別人不理睬你嗎,就讓他們輸掉,損失自己的東西,放棄一切。

  反正都是不理睬的啊,這就是自己的個人特點,不管好壞,一切就這樣放棄了,這就是個人和群體直接的區(qū)別啊,不等自己行了,就放棄就可以了。

  有一些人真的很好笑,你就那么想贏嘛,不就是一個游戲嗎,既然沒有人響應你,啊你就在自己力所能及的范圍內得到自己想要的東西。

  這就是個人魅力所在啊,沒有必要走的更遠了啊,這就是一個小游戲,呵呵了,輸掉也沒有關系了啊。

  無知的人都是這個樣子的啊,完全沒有必要繼續(xù)走下去,這就是一個人的輸了景象,我們的游戲不是這個樣子的呢,既然不玩就不要玩,難道你就會覺得自己很厲害嗎。

  沒有人能夠得到自己想要的東西,在力所能及的范圍內,就算是損失自己的利益,也是可以繼續(xù)走下去啊。

  反正就是一個人和一群人直接的區(qū)別,不是別人不行,就算是你很厲害,又怎么樣你,也不過是個人的群體利益啊。

  有什么是不行的嗎,反正都是個人和群體之間的最大區(qū)別,這就是一群人直接的最大區(qū)別啊,不管是好與壞,都沒有必要沮喪,損失和得到都不能影響到自己的心情。

  這就是一個人和一群人直接的區(qū)別呢,難道自己要被動的走遠嗎,完全沒有必要嘛,這就是一個人和一群人直接的區(qū)別呢,完整的人生又怎么樣,難懂不是嗎,這就是弱者的積蓄之心。

  得不到的在騷動,然后得到的也不再走遠,難道就沒有必要繼續(xù)走下去的心得和體會嗎,不管是好是壞,只要觸及到了自己的利益,就想辦法換回去,又不是每一個人都那么聰明,只要找到機會,一定要讓那個人好看,有一些人不是繼續(xù)走下去了嗎,得到的東西都是美好的呢,這就是群體和個人的最大關系啊。

  無敵的人生啊,就算是死也死得其所不是嗎,這就是個人和群體直接的區(qū)別,不到萬不得已,誰都不能得到自己想要的東西,這就是現實世界啊。

  不知道的事情很多,更何況大家都是一個好笑的組合,這就是人與人直接的最大的區(qū)別了啊,無敵人不歡喜,這就是最低級的區(qū)別、

  我們的日子過得不好,想要過上更好的生活只能努力,無敵的人很多,但是能夠在自己的心理面得到團結的人不少啊。

  任何人都有一個無敵之子,就是在自己巨石的時候,給予自己動力,這就是人與人之間的人脈關系,相差極大啊。

  顧清歌的心情不是很好,只要在自己心情不好的時候,得到屬于自己的好東西和真品,這難道不是一個人的機會嗎?

  任何人的出現都有一個必不可少的任務,得到的沮喪之軀,完全不在自己的統(tǒng)計之中,這就是個人與團體之間的最大的區(qū)別吧。

  我們每天都在和大家交往和交代,只是再碰到事情的時候,可能不能很好的拒絕,這就導致自己走的更近了,不能得到自己想要的好東西呢。

  任何人都有機會走的更遠,只是在生死之間,再也難得到屬于自己的天之驕子了啊,我們就是一個團體,而團體和個人之間是有巨大的區(qū)別的呢,只有不斷的提升自己,和反思自己,才能夠在未來的某一天得到自己的好東西啊。

  無知的人都不可能得到自己的好東西啊,不到萬不得已,誰都無法得到自己的好東西啊,這就是個人與偉人的區(qū)別啊。

  顧清歌的未來不是夢境,只是有一些弱勢罷了,如果可以得到自己想要的好東西,是不是有機會走的更遠一點呢?

  人與人之間的區(qū)別很大,如果可以的話,希望能夠在未來的某一天,得到屬于自己的幸福和快樂,全部都是一個偉大的構思和攝像啊,不是嗎,一個人偉大和渺小都是自己得不到的東西呢,難道要被動的被暴露出去嗎?

  顧清歌發(fā)現了一個問題,就算是自己不行,也沒有必要繼續(xù)走下去啊,難得遇見屬于自己的好東西,這就是大家的屬性目的,不到萬不得已,誰又愿意去挑選屬于別人的痛苦。

  他的一生都不快樂,為了得到屬于自己的快樂,怎么樣都得不到屬于自己的幸福,這就是個人和偉人之間的最大的區(qū)別啊。

  我們未來的生活如果更加艱難的話,你是不是也能夠得到屬于自己的好東西呢,未來的自己和現在的自己對話,這是一個奇妙的事情呢,難道不能夠得到屬于自己的好東西嗎?

  不等到自己好禮的時候是不對得,不懂得自己的優(yōu)勢在哪里,更不知道自己喲去做什么,這就是弱者的心里作用吧,不到萬不得已,誰都的不懂自己想要的東西呢。

  顧清歌的想法很簡單呢,不到萬不得已,誰都無法得到他自己想要的東西,這就是弱者的心里準備,不到最后一刻,誰也不要輕言失敗,不得已為之,這就是個人和群體的區(qū)別。

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