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變成龍蛋被嬴政撿到,震驚大秦!

第七十六章華山如龍,雄視天下!

  小扶蘇看著正在瘋狂生長的滿田藤蔓,再看余川身旁臨空懸浮的幾個(gè)已經(jīng)烤好的紅薯。

  “余先生,這種的……是何物?”

  余川慢條斯理的嚼著口中的紅薯,感受著紅薯的甘甜。

  說實(shí)話,這一批的紅薯,比上一批要甜上許多。

  看來,隨著進(jìn)化,不僅個(gè)頭變大,味道也變得更好了。

  余川沒有回答,而是以精神念力御動(dòng)一枚烤好的番薯,送到了小扶蘇的面前。

  看著眼前的,顏色有些深沉,且被烤的汁液流淌的紅薯。

  小扶蘇有些茫然的接到手中,這紅薯個(gè)頭之大,令他只能雙手捧著,一只手還把握不住。

  輕輕一聞,當(dāng)即挑起雙眉:“好香?!?p>  余川感知到所有的番薯都已經(jīng)成熟,便開始了收成。

  先御動(dòng)土之力,將所有番薯剝離出來。

  而后以精神念力將藤蔓與根須盡數(shù)斬?cái)啵蛛x開來。

  最終收獲一大堆個(gè)頭十足的紅色番薯,如同小山一般。

  其樣貌個(gè)頭,與當(dāng)日大殿之上所展現(xiàn)的番薯一般無二,甚至猶有過之!

  對于余川來說,這一切不過是常規(guī)操作。

  但小扶蘇捧著紅薯,在一旁直接愣住,難以置信的看著余川狂秀操作。

  當(dāng)日的一幕,小扶蘇印象十分深刻,只一眼便認(rèn)出了這乃是當(dāng)日介紹的四種作物之一。

  當(dāng)即便啃了一口手中的番薯,入口柔軟,味道香甜。

  而后,心中不斷點(diǎn)贊。

  這種作物,不論是用來抵抗饑荒,還是用來做日常食物,都是非常好的。

  余川在小扶蘇心底留下了這樣一句話:“這些番薯,可用來贈(zèng)予一眾臣工。

  不可多贈(zèng),秦王那里,多送些過去。

  吾此去繁邑,莫問,莫念。”

  小扶蘇經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),進(jìn)步飛速,很快便明白了余川話語中的含義。

  這是要讓大秦的臣工,徹底信服真龍的手段。

  畢竟空口大話誰都會(huì)說,任何事情都不是只靠說就能做到。

  那些臣工亦是這般,若要讓他們信服,不拿出點(diǎn)實(shí)打?qū)嵉臇|西,是不行的。

  真龍如此為秦,著實(shí)觸動(dòng)了扶蘇的內(nèi)心。

  雖然從破殼到現(xiàn)在只有半年光景,但真龍的畢竟是真龍,是上天賜予大秦的圣物。

  自然不能以常理度之,更應(yīng)該保持敬畏。

  “扶蘇,明白?!?p>  半晌,小扶蘇重重點(diǎn)頭。

  這就是余川做的最后一件事,而秦王也已經(jīng)派使者前往繁邑,傳遞黑龍受封繁邑的旨意。

  至于何時(shí)去繁邑,余川已經(jīng)做好了即日出發(fā)的打算。

  上次秦嶺之行,著實(shí)沒有盡興,匆匆往返,甚至還搞出個(gè)烏龍事件,差點(diǎn)讓咸陽百姓遭殃。

  片刻之后,秦王便命人送來了余川所需要的東西。

  一枚以龍圖騰鑄就的青銅符傳,當(dāng)中那條龍更是以余川為原型,雕刻的有模有樣。

  至于別的,余川便直接拒絕了。

  點(diǎn)開精神念力中儲(chǔ)藏的各地百姓的祈愿光團(tuán),繁邑地區(qū)的百姓尤為活躍。

  所以,余川也不打算刻意去準(zhǔn)備什么自證身份的手段。

  屆時(shí),自己只要一現(xiàn)身,繁邑百姓還不納頭來拜?

  當(dāng)然,本龍可管不了造小孩的問題,這類問題別找本龍幫忙。

  臨走前,余川還不忘帶上自己的蛋殼鍋,以及部分葡萄藤。

  此物味道甚美,不可不種。

  等以后養(yǎng)老,亦要在驪山廣為種植。

  現(xiàn)在想養(yǎng)老的事情是不是太早了,哈哈……

  為了不驚動(dòng)大秦的百姓,余川將身形遮掩了起來。

  直到?jīng)]入云層,才解除隱身之法。

  掌控云霧的能力剎那催動(dòng),便不用再像以前那般,擔(dān)心聚集過多的雨云了。

  是以,即便是隱在了云層之中,余川龐大的身形與周身的青光依然清晰可見。

  在云層之中翻騰,不斷遠(yuǎn)去,直到再也無法看清。

  小扶蘇目送余川離去,心念越發(fā)堅(jiān)定起來。

  他想起曾經(jīng)余川說過的話語,他還不太明白。

  百姓,才是國家的根基,才是民族的根基。

  只有根基堅(jiān)固,其上所建立的一切,才能存在。

  若根基崩塌,其上何存?

  扶蘇望著天空,思緒久久不能平息。

  而余川則一直向著記憶中華山的方向前行,甚至為了更好的飽覽山河全貌,他飛的極高。

  華山,南接秦嶺,北瞰黃渭,極為險(xiǎn)峭。

  歷代君王祭西岳,都是在山下西岳廟中舉行大典。

  《尚書》中記載,華山是“軒轅黃帝會(huì)群仙之所“,是黃帝與各部落酋長會(huì)盟之地。

  亦是華夏民族發(fā)源之地,自大禹建立大夏,這片大地上繁衍生息的民族便從此有了烙印。

  由此,華山有了“華夏之根”的稱號(hào)。

  余川,也一直牢牢銘記,不敢稍忘。

  即立志成為華夏圖騰,此地不可不訪!

  是以,余川的速度又加快了幾分,穿梭于云層之中,帶出一道長長的淡青色拖尾。

  由于出來的較晚,且加上辨識(shí)地貌頗花費(fèi)了些時(shí)間。

  降臨華山南峰,已是到了夜里。

  南峰是華山最高主峰,也是五岳最高峰。

  古人尊稱它是“華山元首”,登上南峰絕頂,頓感天近咫尺,星斗可摘。

  峰南側(cè)是千丈絕壁,直立如削,下臨一斷層深壑。

  且與其他幾峰聯(lián)系斷絕,當(dāng)真險(xiǎn)峻!

  立于此地,感受身體之中血脈的沸騰!

  余川只感覺無盡的豪情在這一刻盡數(shù)迸發(fā),身形一晃,極速攀升。

  不過片刻,便已暴漲至千丈之巨!

  龍嘯剎那席卷蒼穹,擴(kuò)散八方!

  而后,俯瞰這華夏起源之地。

  只有在這兒,才能感受到華夏這兩個(gè)字的魅力。

  貫穿古今,流淌于血脈之中的魅力。

  此身,絕不枉負(fù)華夏血脈!

  及至深夜,余川才緩緩平復(fù)了下心境。

  為了使后人銘記,且印象深刻。

  勢必要給華山題一個(gè)霸氣的名號(hào),一個(gè)矗立于天地之間,千古流傳的名號(hào)!

  余川立在山巔,靜靜的思索,靜靜的感受著,不覺時(shí)間流逝。

  時(shí)間一晃,已是翌日清晨。

  華山,為華夏之根。

  其勢如龍,秦嶺為身,巍然矗立,雄視天下!

  余川豁然睜開雙目,心中已有了答案。

  

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