第六十六章：一場游戲
“有人嗎？”
他這次提高聲音。
聲音之大，能讓整座山的人都聽到。
可里面還是默不作聲。
就在他有些懊惱時，背上的和尚卻虛弱地說：“施主推門進(jìn)去就好，師父云游在外，廟里想著沒有其他人?！?p> “感情你們這廟里，就你和你師父兩人??？”
“正是，小僧法號不正，謝謝施主救命之恩?！?p> “那……你們這廟還真挺寒酸的。”
李松溪按照不正和尚指揮，推開虛掩的寺門，將他背到大雄寶殿后面的僧房。
進(jìn)去之后，李松溪發(fā)現(xiàn)這廟里面基本符合外觀。
確實很小。
除了大雄寶殿還像個寺廟的樣子，其他的僧舍，寮房，都顯得特別寒酸，全部都是年久失修。
就不正住的那那件僧舍，站在里面甚至能看到天空。
看起來屋頂也不結(jié)實。
他將不正和尚放在床上，拿起桌上的水壺想給倒點水，卻發(fā)現(xiàn)里面也是空的。
沒辦法只好跑去廚房水缸舀了一些水過來。
不正掙扎著喝點水后，總算有點生機。
沉沉睡了過去。
李松溪想離去，走到房門口卻又返回來，盤腿坐在床邊。
還是守著這個小和尚吧。
萬一這時候被人偷雞，功虧一簣。
那就前功盡棄。
反正斬妖司也不急著回去，那些家伙將他一個人丟在戰(zhàn)場上，不管是出于什么原因，他都倍覺不爽。
還不如這個不正小和尚讓他覺得踏實。
多半日連續(xù)不斷的廝殺，他此刻也非常疲憊，中間強行利用間歇修整兩次，卻像是竭澤而漁，對身體造成的損傷也很大。
剛好需要安安穩(wěn)穩(wěn)地休息。
輪回般若經(jīng)有靜心調(diào)息的作用，剛好符合現(xiàn)在的境遇。
仔細(xì)回想，當(dāng)初這門輪回般若經(jīng)的功法也是來自于一場如夢如真的幻境，里面是位叫無方的老和尚傳授給他。
也是一門佛門功法。
現(xiàn)在他人在佛門，又被佛門弟子相救，看起來他和佛門還真有點緣分。
閉上雙眼，雙手作姿，他進(jìn)入循環(huán)式的調(diào)息狀態(tài)。
輪回般若經(jīng)他已小有所成，可以釋放白骨法相。
按照功法釋義，其實修煉第一層就可以釋放，只是缺乏足夠靈氣，若強行召喚，不僅效果很差，也可能對人造成反噬。
他又看了看第三層會出現(xiàn)的下個法相，為蓮葉法相。這種法相需要的靈力更多，只是用神識探查就讓李松溪很不舒服。
只能等筑基之后再行嘗試。
眼下，他要盡快恢復(fù)靈力，隨時保持戒備狀態(tài)。不管發(fā)生何事，至少有自保之力。
這一閉眼，不知多久。
再醒來時天色已經(jīng)很晚。
僧舍里點起佛燈，身旁的床鋪上已經(jīng)沒了人影。
他伸手摸了摸床鋪，還有余溫，想必不正小和尚離開不久。
他剛下床，門推開了，不正端著一個木盤，里面放著兩碟小菜和兩碗米飯走了進(jìn)來。
看到李松溪醒了，不正微微點頭，將飯菜放在桌上。
“小寺廟小，沒有什么可口的飯菜，略備一點齋飯，施主隨意吃點吧。”
不正說著，將菜和飯拿出來放到桌上。
他自己坐在桌旁徑自開始吃飯。
李松溪還沒見過這種淡泊的待客方式，覺得很有趣。
他也沒客氣，坐下就開始吃飯。
兩人吃飯的時候，都沉默不語，兩小蝶素菜很快就吃個干凈。
不正又站起來，將菜碟摞起來，端著離開僧舍。
李松溪跟著出去，看他將碗碟端回廚房，便對不正說既然他已經(jīng)無礙，自己這就告辭了。
不正正在洗碗，聞言轉(zhuǎn)過身，雙手合十，淡淡地說：“施主慢走。”
李松溪也雙手合十。
不正和尚大概是筑基初期的修為，比他要好很多。
但不正的青氣雖然很淡，面積卻很大，不同于一般人只有身體后面一小片位置，不正的青氣幾乎可以彌漫他身后所有空間。
一眼望去，仿佛他是一個燈芯。
而身后是一片青色的光。
出了寺門，快要下山時，李松溪聽到山頂?shù)乃聫R里傳出悠揚的鐘聲。
在鐘聲里，積攢整日的預(yù)氣一掃而空。
他站直身子，再次雙手合十，向著山頂微微鞠躬。
.
李松溪摸黑回到家里。
發(fā)現(xiàn)柳曲的燈早已熄滅，也不知道是不是入睡很久。
他自己去打水草草洗了洗，便躺在床上回想整日的事情。
那種陰謀感越來越烈。
事情起因是他早上剛?cè)匮?，還沒來得及和下面的人說太多，僅僅只是給一個捕快大致說了說修煉的方式。
就立刻接到去城南的命令。
早上因為事情緊急，然后一系列的事情接二連三，一波三折，也就沒有細(xì)細(xì)思考。
如今復(fù)盤，就會發(fā)現(xiàn)問題有點不對勁。
從早晨那個命令就存在問題。
當(dāng)時進(jìn)來傳話的人說情況非常危急，仿佛現(xiàn)場已經(jīng)非常嚴(yán)重，急需要他們出去解決問題。
那按理說，現(xiàn)場應(yīng)該已經(jīng)發(fā)生很嚴(yán)重的血案。
他們一衛(wèi)到六衛(wèi)都是以直接誅殺妖魔為重，伴隨少量的查訪差事。
可早上過去的時候，現(xiàn)場并沒有發(fā)生什么血案，甚至沒有一個人身死，那些老百姓在他們趕到的時候還在緩慢而行。
可以說，當(dāng)時的現(xiàn)場，根本不需要他們二衛(wèi)出場，而是應(yīng)該交給處理這種問題更有經(jīng)驗的八衛(wèi)或者九衛(wèi)。
這是一個很大的疑點，仿佛是這個任務(wù)一定要交給他們二衛(wèi)。
第二個疑點就是為什么要是他。
他去二衛(wèi)的時候，其他人都很悠閑，但他剛過去，就立刻有任務(wù)出現(xiàn)。
這難道真是巧合？
如果不是的話，他們有什么一定要自己出馬的目的嘛？
第三疑點是李沐到底是怎么回事？
以當(dāng)時的情況，他根本不需要一個人進(jìn)娘娘廟。
一般這種情況，都是先派一個人進(jìn)去看看，如果沒有問題再進(jìn)行搜索。
進(jìn)去的人自然不應(yīng)該是鷹衛(wèi)。
當(dāng)時李松溪沒有反應(yīng)過來，想著可能是李沐身先士卒，不愿意讓其他人處于未知的危險中，還有點佩服。
可如今想起來，完全不是那回事。
小小的娘娘廟，進(jìn)去一眼就能看個徹底，為什么李沐要進(jìn)去那么久，長達(dá)一炷香以上的工夫。
當(dāng)時他到底在里面做什么？