“師父，東西都齊備了，我們可要早些出發(fā)？”
從李大娘子這售羅的鋪?zhàn)拥侥邱壹姨琳f起來也確實(shí)沒有太遠(yuǎn)的路，只是還要帶上這一干瓜果貢品，做徒弟的只覺得應(yīng)當(dāng)早些出發(fā)得好。
雖說明日才是那正日子，可今天便開始準(zhǔn)備起來的，不止是這師徒二人，也更不局限于織羅的同行。
在這臨安城里，只要是和絲織打交道的，管你綾羅綢緞，又或是錦綃葛絹，到了這日子里，都要準(zhǔn)備好貢品，沐浴更衣將自己打理清楚，再去那褚家塘的通型廟走一遭。
“不必過分著急，便是如今匆匆去得那邊，也已然不算早的?！彪m說六姐兒不是頭一年隨著師父做學(xué)徒，可到底還是后者更有經(jīng)驗(yàn)些，“倒不如仔細(xì)查過，免得出了疏漏，便是對祖師的不敬了……”
話說這位褚載確實(shí)是位傳奇人物，非但是那褚遂良的九世孫也就罷了，更是將云錦的織造技術(shù)帶回到臨安這邊來，叫這方地界兒的織造水平在交融中得了提升。
因而這些絲織行業(yè)的受益人們對待這位祖師，只相當(dāng)于對待自家長輩，去祭拜也自然同去祠堂里頭祭拜有幾分相像。
并非是將褚載神化，反而是當(dāng)做一位傳授手藝的師父，一位給了眾人養(yǎng)家糊口能力的先賢一般對待。
“到如今，定要讓不理解的人說上一句封建迷信了！”
看著書，安霽長嘆一聲，也虧得做母親的何晏清還沒回到家里，不然母女倆指不定又要有著怎樣一番引人發(fā)笑，卻叫安霽無奈的交談。
也屬實(shí)怪不得安霽吐槽，現(xiàn)實(shí)生活中安霽是真真見過這樣的人，見什么都只覺得是封建迷信，若說是職業(yè)敏感也就罷了，有的人只覺得這樣評論一句，顯得自己是‘守衛(wèi)科學(xué)’的先鋒。
安家寧湊過來看了一眼，便知道女兒在感嘆些什么，跟著附和道：“一件將感恩形式化的事，總要當(dāng)成舊社會遺留的糟粕，真的算不上明智?！?p> “揚(yáng)棄、揚(yáng)棄，現(xiàn)在總有一批人只棄不揚(yáng)，姑娘兒，你若是想要幫你張阿姨那群人，還是得先從文化自信入手??！”
聽著自家父親說的這些形同廢話的言語，安霽撇撇嘴：這種事兒若是她一個人做的來，便也不需要上至國家政策，下至網(wǎng)絡(luò)上的博主、國內(nèi)外的愛好者們共同努力這許多年，收效甚微了！
轉(zhuǎn)過頭去，窗外已然露出微光，安霽又進(jìn)到了書中的世界，纏綿于那千載前的臨安。
十里高香怎敢忘，三尺羅綺錦繡皇。末暑不敢輕猖狂，且把羲和催人忙。離著那褚家塘尚且有著好一段路，六姐兒便看見一群拎著貢品的娘子家。
當(dāng)中也不乏三五位官人，前面不遠(yuǎn)那位劉官人就是其中之一——為了避免旁人誤會和李大娘子的關(guān)系，特意早出發(fā)了些許時候。
人言可畏，能夠避免的事情，友人之間皆不愿對方受傷。
“師父，拜過祖師之后，便是眾家競選巧兒，此番我便不參與了罷？免得與師父丟臉……”六姐兒只想要護(hù)著師父，卻多少有些不自信，尚且沒開始，便打起退堂鼓來。
“這有什么的，今年不行尚且有明年，師父也不求你選上巧兒，能同同齡的小娘子家交流交流，又或者從那些做了許多年的娘子身上學(xué)來本事，方才是最重要的。”
做師父的不求徒兒出人頭地，一心只盼望著六姐兒好，盼望著在交談中，叫大家織羅的本事都有所裨益……
慈蓮笙
①通型廟祭祀褚載參考《杭州的機(jī)神廟與工匠精神》載于《杭州（周刊）》2017年11期，作者龔玉和；《杭州舊有三座機(jī)神廟》載于《杭州（生活品質(zhì)）》2010年01期，作者呂洪年 ?、诎輽C(jī)神參考《杭羅織造技藝》 ?、墼u巧兒參考《杭羅織造技藝》、咨詢非遺傳承人 —————— 題外話：征求一個小意見。在宋朝的故事里，諸位想不想看一小段關(guān)于安五姐兒有點(diǎn)兒虐的愛情故事+絲綢之路這樣（我不是太想寫，但是有這么個思路，不知道大家有沒有看的意愿），有的話我就寫，沒的話，我就往后寫安霽在現(xiàn)代背景下的故事了（大家可以選擇一下，具體聽不聽就得看我心情了）。