第四章 丹胎
“致虛極，守靜篤?！?p> 入木三分的行書誡語寫在高高掛于靜坐教室墻壁的牌匾上，警示著每一個在此修行的人。
莫汀生疏地通過冥想來排除心中雜念，使‘精’與“氣”相合，順著經(jīng)絡(luò)運行。當(dāng)她完全沉浸于打坐時，能微微感受到腹部有一個不斷顫動的核心——這種感覺實際上是大部分修煉者的錯覺，因為源能只是圍繞著一個區(qū)域不斷流轉(zhuǎn)，并被位于這個區(qū)域的高維缺口吸收，所以無法直接觀察到這個過程的大腦自動腦補了一個“核心”在這，還通過神經(jīng)反射模擬了對應(yīng)的“運動”。
這個并不存在的核心就是仚伂古練氣士稱為“根骨”的東西，它的存在與否直接決定一個人是否具備修“仚”的資格。所謂修“仚”，其實是利用源能不斷改造身體的過程，當(dāng)一個人“存在”的維系完全被源能替換就能實現(xiàn)長生不死，脫凡入仚。
所以有了“核心”或者說“丹胎”，就代表著拿到了修仚的門票，但是修仚除了“資格”，還有“資質(zhì)”。所謂資質(zhì)就是指人與源能的“相性”或者說親和度，一個人與源能的相性越好，越親和，則“修行”的速度越快，也就是被源能改造的速度越快。
不過“資格”與“資質(zhì)”并不掛鉤。根據(jù)學(xué)術(shù)界最新的猜想與論證，低維空間是高維空間的子集，存在于低維的人也同時存在于高維，而人類的大腦無法處理高維信息，無視了自身的“高維狀態(tài)”，因為無法認(rèn)知且無法觀測，所以高維狀態(tài)處于“殘疾”狀態(tài)，即不受神經(jīng)中樞的調(diào)控。但是一部分人因為未知的原因，大腦的某個功能區(qū)產(chǎn)生了突變，這個功能區(qū)獨立地理解了身體的高維狀態(tài)，配合源能在體內(nèi)進化出了新的“神經(jīng)中樞”，成為“人”低維狀態(tài)與高維狀態(tài)的橋梁，使得高維狀態(tài)接受調(diào)控，脫離了“殘疾狀態(tài)”，這個神經(jīng)中樞就是“丹胎”。丹胎自受精卵成熟開始形成，嬰兒出生后穩(wěn)定運行。
所以“資格”的具備更像是基因突變的結(jié)果，“資質(zhì)”的高低則是基因表達(dá)的體現(xiàn)。一個沒有修仚資格的人修仚資質(zhì)不一定差，有修仚資格的人修仚資質(zhì)不一定好，并且由于丹胎以及高維狀態(tài)在大部分情況下僅僅只是作為倉庫大門和倉庫存在，因此丹胎存在與否并不影響前期的修行，這個階段有時甚至?xí)霈F(xiàn)修仚資質(zhì)頂尖卻沒有修仚資格的人修煉速度遠(yuǎn)超有資格而資質(zhì)一般的人。
如此，仚伂古今練氣士道承都不會完全拒絕招收沒有修仚資格而有修仚資質(zhì)的人，畢竟具備修仚資格的人太少了，現(xiàn)代先進的人口管理技術(shù)和爆炸式增長的人口相結(jié)合，全球每年也才能找到千余人，古代更是百年難遇。
不過既然說沒有丹胎的人不具備修仚資格自然是有原因的。修仚即修心也修身，心性與資格無關(guān)，身體這一道坎卻是沒有丹胎的人永遠(yuǎn)也無法跨過的。修仚的本質(zhì)是利用源能改造身體，說的是斷去自身與外界的聯(lián)系，實際上是用源能替換外界的“功能”。比如人呼吸是為了獲取氧氣，排除廢氣，而現(xiàn)在源能替代了氧氣的功能，并且由于其他部分也被源能替換且源能高位階屬性帶來的接近百分百的轉(zhuǎn)化效率，使得練氣士能逐漸失去呼吸的必要。其它新陳代謝也是如此，甚至就連細(xì)胞本身也會被取代，這就是“長生不死”的原理。
因此不是身體不需要消耗了，而是身體的消耗轉(zhuǎn)由源能來滿足。人在打坐過程中能引入體內(nèi)的源能是有限的，而修煉的消耗以及在達(dá)到煉神還虛境界之前源能的溢散問題都使得沒有丹胎的人能用來維持身體消耗的源能微乎其微，只是因為源能的高“能級”以及高轉(zhuǎn)化率掩蓋了這個問題，身體里殘留的源能完全撐得起煉精化氣階段的改造程度，一但進入煉氣化神階段，打坐的時間和次數(shù)對于沒有丹胎的人來說將是難以接受的，大部分沒有丹胎的練氣士完成百日筑基就不再修煉了。
身具丹胎，情況則大為不同。首先，對于擁有丹胎的人來說，打坐是加快修煉速度的方式，而不是必需，因為丹胎會自動吸引源能。這個過程與打坐功能類似，只不過因為缺乏干涉所以效率極其低下，但是無時無刻不在運轉(zhuǎn)，積累之下相當(dāng)可觀，并且源源不斷，能維持身體的消耗。這樣打坐就是純粹的修行了，不承擔(dān)額外的功能。其次，雖然因為未探明的原因，不管有沒有丹胎，人都只有成年后才能進行百日筑基，但是身具丹胎的人自出生起就在接觸源能，多少能起到一些增強“相性”作用。
當(dāng)然，丹胎會自動吸引源能的原理目前也沒有定論，學(xué)術(shù)界猜測是因為人的高維狀態(tài)對于源能來說類似于一個“低壓區(qū)”，處于“高壓區(qū)”的源能會被擠入“低壓區(qū)”。不過這個說法有很多漏洞，還有待驗證。
仚伂傳說中經(jīng)常有練氣士常年閉關(guān)的相關(guān)描述，實際上就是沒有丹胎的練氣士不甘于止步煉精化氣，通過打坐一邊修煉一邊維持消耗，只要熬過煉氣化神，抵達(dá)煉神還虛的自行周天之境就可以“出關(guān)”了。但是修仚不光是修身的過程，閉關(guān)死坐并不能代替修心，比較修心的“心”不光是心性，還有對“道”的理解。
這里的“道”指的不是規(guī)律、法則、真理之類的東西，這個“道”是指對源能的認(rèn)識。對源能認(rèn)識的提高并不是這個緯度的人能做到的，并不是對源能使用方法的開發(fā)越多越精妙就能達(dá)成的。因為源能的位階高到無法想象，是法則的聚合物，包羅萬象，所以古人將源能的性質(zhì)稱之為“道”，人類只有通過丹胎才能做到窺視源能的一角，提高對“道”的理解。
丹胎是人的低維狀態(tài)與高維狀態(tài)的橋梁，人可以借助這個橋梁窺得高維世界的一角，也可以從高維世界反過來觀察低維世界，前者是人類完成視角轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)，后者是提高對“道”的理解的方式。本質(zhì)上是利用高維對低維的透視來解析低維空間源能的存在方式和構(gòu)成模型。
沒有丹胎的人無法獲得關(guān)于源能更進一步的“理解”，那么在煉神還虛階段就不會再有進步了。
包括仚院在內(nèi)的仚伂四大超凡研究院沒有招手無丹胎的人的計劃，這部分補充工作交由如今仍然存在的練氣士道承去辦了。畢竟如今仚伂最先進的修仚機構(gòu)就是四大研究院，各大道承的負(fù)責(zé)人自己都在里面工作研究，可謂是集仚伂修仚技術(shù)之最的地方。其他道承沒事做，就接了國家的委托，幫忙訓(xùn)練一批具備基礎(chǔ)超凡力量的特種人員，以補充社超局的超凡力量。
也就是說，坐在仚院學(xué)習(xí)、修行的學(xué)生都是具有修仚資格，也就是丹胎的人，而丹胎是個虛指，丹胎所處的位置并非真的有個丹胎。但是，只有莫汀自己知道，她是真的有個“丹”在那里。
和其他源使不同，莫汀沒有練神返虛的境界也能做到“內(nèi)視”，這是她“與生俱來”的本事，此外還有一些“與生俱來”的知識。比如她并沒有所謂的高維狀態(tài)，她沒有一個位于高緯度的“源能倉庫”，因為她既不需要倉庫，也不需要源能。
莫汀不知道自己修的到底是什么，她不是源使，但也不是湮使，她不像其他人一樣需要從自然界汲取能量，因為她自己就是能量源——那個“丹胎”。實體丹胎源源不斷地釋放著能量，這是一種很陌生的能量，不存在于任何的記載之中，但是作用與源能和湮能相差無幾。莫汀運用源使的修煉方法也能修煉下去，她引導(dǎo)著丹胎內(nèi)溢散出的能量在體內(nèi)運轉(zhuǎn)，感受著這股能量對自己潛移默化地改造。
莫汀從一開始就知道這不是源能，畢竟是“與生俱來”的知識。她每時每刻都能感受著到這股能量對自己的改造，起初她還很害怕，不過因為無法阻止，所以莫汀干脆破罐子破摔，嘗試修煉，加速陌生能量的改造進度，她倒想看看最后會有什么結(jié)果。
當(dāng)然，莫汀也思考過要不要直接找仚院的老師問問，畢竟那些學(xué)者比她要專業(yè)得多。但是每次一提起這個念頭就會莫名其妙地被其它念頭擠壓，最后不了了之。關(guān)鍵莫汀能清晰的感知到這個過程，這也是之前讓她感到害怕的原因之一，不過多次反抗無果之后她也擺爛了，畢竟到目前為止還沒有什么不好的事發(fā)生。而且，最重要的是莫汀也有一個對她自己來說天大的秘密是不能輕易與人訴說的。
那就是，莫汀以及這些“與生俱來”的東西并不是這具身體與生俱來的。