作者：張凱慶
賈寶玉的裝束里，還有“雀金裘”和“辮子”，這也得費些口舌來說明。
有大量的資料證明：“雀金裘”自唐以來一直作為皇帝的專用品，清初以后，世上已無人織此奢華之物了?！都t樓夢》中雀金裘是一件俄羅斯裁縫用孔雀金線織的御寒衣物，光華燦爛。
《紅樓夢》第五十二回寫到：賈母給了寶玉一件雀金裘袍，為了突出此件斗篷的珍稀度，作者還特意將其描寫成是俄羅斯的產(chǎn)品，為舶來貨?？墒菍氂癫恍⌒陌阉鼰藗€洞，晚上回來讓人修補，可街上的“織補匠，能干裁縫”根本不識得，更談不上修補。還是晴雯認出這是用孔雀金線織的。于是晴雯抱病“拿孔雀金線就象界線似的界密了”，終于蒙混過關。
“雀金裘”是什么呢？那是帝王才可以穿用的衣服。
唐代大詩人王維曾經(jīng)在一首名詩中描寫當時天子接受外國使臣朝拜的情景:絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
詩中描寫的意思是：清晨來臨，負責掌管皇帝服飾的宮中女官“尚衣”向唐天子獻上新制的孔雀羽、翠鳥羽織制的“翠云裘”。隨著皇宮的一道道宮門依次打開，身著翠裘、頭戴冕旒的天子出現(xiàn)在外國使臣齊集的盛大朝儀上。
本世紀50年代，從明代萬歷皇帝(公元1573-1620年)的定陵中出土了大量帝后服飾，其中有萬歷皇帝織金孔雀羽團龍妝花紗織成袍料和萬歷皇帝杏黃地云龍折枝花孔雀羽妝花緞織成袍料，此外，從定陵還出土了一批織孔雀羽線的緙絲織物殘片。在故宮博物院、北京藝術博物館等處至今均保藏著清代生產(chǎn)的織有孔雀羽線的帝王服飾及衣料。
寶玉還有玉針蓑和金藤笠
第四十九回，寶玉見下雪了，歡喜非常，忙喚人起來，盥漱已畢，只穿一件茄色哆羅呢狐皮襖子，罩一件海龍皮小小鷹膀褂，束了腰，披了玉針蓑，戴上金藤笠，登上沙棠屐，忙忙的往蘆雪廣來。
據(jù)《清史輿服志》一二六二頁記載：“皇帝朝冠......夏織玉草或黃藤竹絲為之”。玉針影射玉草，金藤即指黃藤，正是滿清帝王的衣帽。
現(xiàn)在該說說賈寶玉的辮子了：
在《紅樓夢》中，寶玉的辮子是一個引人注目的話題。
第三回，黛玉在見過寶玉以后，賈母讓寶玉去見王夫人，過了一會兒，寶玉再次回來時已然換了裝束：
“頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頭至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角?！?p> 中國古代漢人的發(fā)型千種多樣，戰(zhàn)國時期，有結(jié)辯多股盤于腦后的，有分叉結(jié)辯纏于額前的，有單股結(jié)辯垂于帽下的。到了南北朝、隋、唐朝，男人們大多置紗冠、著璞頭，而把頭發(fā)挽在頭頂或腦后，有的結(jié)成兩個“總”(發(fā)髻)、有的結(jié)成一個總，有的還挽成一根細長的“發(fā)棍”彎曲置于額前。到了明代中期，成年男子結(jié)辯現(xiàn)象漸漸消失，明代男子一律蓄發(fā)挽髻，一般勞動人民是將頭發(fā)在腦后挽成三股或兩股發(fā)髻。讀書人、秀才、官家貴族等一般都在頭頂結(jié)發(fā)髻，還要在頭上纏繞網(wǎng)巾來固定頭發(fā)。清軍入關后，隨即對占領地區(qū)推行剃發(fā)易令，強迫漢人剃發(fā)留辮，辮垂腦后。
清朝成人男性的辮子的編法是，先將頭發(fā)分出左中右三束，然后將左邊一束和中間一束交叉，之后再將右邊一束和中間一束交叉，如此反復直至辮梢。其發(fā)式是“半剃半留”，于額角引一直線，線前面的頭發(fā)全部剃光，線后面的頭發(fā)結(jié)為辮子垂于腦后。
寶玉的辮子看似與清代的辮子無關，但不可否認的是，他的辮子“總編一根大辮，黑亮如漆，從頭至梢”，意思是：所有的頭發(fā)最終還是櫳在一起，梳成一個大辮子垂于腦后，這已經(jīng)很清楚了，寶玉的辮子非常類似于清朝的辮子。
不管作者是如何掩飾小說描寫的時代背景，但是，在描寫寶玉的辮子上卻有著明顯的指向。很多研究者說《紅樓夢》寫的是明朝的事，但是，請問：明朝的男人腦袋后面垂著一根大辮子嗎？
寶玉辮子上的“一串四顆大珠，用金八寶墜角”，這一重要飾物也暗藏玄機。
金八寶：是指金飾物上嵌各色珍珠寶石，還有一種如指頂大的各類吉祥圖案的小金玩物，如升、斗、如意、印盒等，也叫“八寶””。
“墜角”一般指的是墜在飾物最末端的一個小物件，所以叫“墜角”。清代朝珠上都有這種墜角，帝后朝袍背部裝飾性的絳子末尾也用，比較多見的形態(tài)是一個鏨花金托下鑲寶石。
寶玉辮子的“一串四顆大珠”，影射的是皇帝朝冠上的東珠，“金八寶墜角”是指皇上朝袍背部裝飾性的絳子末尾上鏨花金托下鑲寶石的“墜角”。
賈寶玉從頭到腳，全部都是清朝皇上、太子的裝束，他是什么身份還不清楚嗎？
現(xiàn)在，我們再看：
這位“頭戴嵌寶紫金冠，眉勒二龍搶珠金抹額”；身穿“秋香色立蟒白狐腋箭袖”；脖子上掛著“金螭瓔珞圈”；腰間“長穗宮絳”、腳蹬“青緞粉底小朝靴”，梳著類似清朝的大辮子，上面綴著皇上朝冠上才有的珠子；“面若中秋之月”又非“滿月”；被稱為“活龍”“龍種”和“鳳凰”的“神鷹使者”、“三生石畔舊精魂”的賈寶玉，不正是出生于八月十三日子夜、被雍正秘密立為“太子”，并于雍正十三年繼位，成為“真龍?zhí)熳印鼻』实邸獙氂H王弘歷嗎？