贏了爭吵，你得到了什么？

　　人直到死都是未長大的孩子，不斷學(xué)習(xí)成長，試問一下也許使你長大的不是一分一秒的飛逝時間，而是那么一瞬間變得成熟，穩(wěn)重不計較。

　　我始終相信，行動比語言更有說服力。如果在學(xué)生時代，父母老師教導(dǎo)看到垃圾要主動撿起來扔到垃圾桶，而大人們卻只是說說，在街上看到垃圾無動于衷。這種教育是虛偽的，導(dǎo)致孩子有了一種“偽善良”。16年的一個冬天，東北下了很大的雪，一個穿著打扮類似農(nóng)民工的人在厚厚的雪上撿起了垃圾碰扔到了垃圾箱，到現(xiàn)在我都覺得很感人，也許就是彎腰簡單的一個動作，但有太多人做不到。

　　如果與一個人發(fā)生爭吵，不必得理不讓人，更不必像個瘋子一樣，加大語氣音調(diào)音量，甚至用自己的地位身份強制說服此他人，因為你無法改變一個對未發(fā)生的事存在未知的一個人的想法，錯也好對也罷餡餅陷阱無所謂因為可能別人只是想縱身一躍而已。

　　心理學(xué)上說，越是缺乏什么越會炫耀什么，什么人會在意輸贏，什么人會不斷的尋找存在感，什么人會試著通過爭吵贏得一種虛無縹緲的勝利。也許并不需要言語的爭論，而是切實去為自己想做的付出行動，哪怕是陷阱也要縱身一躍。

　　沒有人會再十年前相信今天的美好生活，指尖的互聯(lián)網(wǎng)，科技發(fā)達的5G，只有實踐結(jié)果才是最強的說服力。

　　回到主題，贏了爭吵卻有時候會傷害了別人。男孩和女孩第一次見面，在飯桌上女生提出了一個話題，男孩對這個話題稍有研究并權(quán)威學(xué)習(xí)過，于是當(dāng)場直接反駁了女生的觀點。初次見面并沒有留下好感，別人問起時女孩說:“挺好的一個人，可惜還不是很會做人”。

　　翻開四大名著，在《三國演義》楊修之死中，曹操生性多疑“吾好夢中殺人”。楊修雖聰慧了解曹操心思動向卻讓曹操感到不安，所以只好被找個借口殺掉。楊修風(fēng)格的人很多，在現(xiàn)代社會中只不過換了一個死法，月盈必虧，物極必反。

　　我記憶最深的一次最后悔的一次就是有人貼在我的耳朵說“做人不要那么尖銳嘛”，我笑著說“你算什么東西？”我們互相笑了笑。當(dāng)時我認(rèn)為自己很帥，風(fēng)度翩翩，本性張揚。但那是好朋友的提醒，他可以理解甚至寬恕，如果是一個壞人一切都很難想象。堅持原則也要分情形。

　　當(dāng)今時代，類似恭維的誘惑還有形式主義、享樂主義、官僚主義及奢靡之風(fēng)，這些都很容易讓我們沖昏頭腦，迷失方向。因此，要真正善于認(rèn)識自己，最重要的就是靜下心來，客觀辯證地看問題，不孤芳自賞，不隨波逐流，客觀公正地反思自己。

　　要學(xué)會在激流勇進中理性地認(rèn)識自己、強健自己、提升自己，成績面前不驕傲，挫折面前不低頭，名利面前不伸手，糖彈面前不動心，這和所謂的低調(diào)有很大區(qū)別。

　　“低調(diào)”往往代表著一個人老實做人、踏實做事，領(lǐng)導(dǎo)放心；與世無爭、溫良恭儉，同事認(rèn)可；平和謙虛、不擺架子，群眾歡迎。其實，“高調(diào)”與“低調(diào)”作為一個人的個性特征的外在體現(xiàn)，本無可厚非。但是作為人光講個性不行，還要講講修養(yǎng)，講原則、講覺悟，既要自覺摒棄急于事功、強作妄為，行事做事不著四六的所謂“高調(diào)”，又要注意把握好“低調(diào)”的尺度，謹(jǐn)防“低調(diào)”變味變成“跑調(diào)”。如果潛意識里總是把“低調(diào)”當(dāng)作消極避事、不思進取的借口，待人接物八面玲瓏、表里不一，行事做事避實就虛、敷衍塞責(zé)，那么，其行為與謙虛謹(jǐn)慎的“低調(diào)”本意相差千里，更與所謂的《中庸》背道而馳。

　　做人是一個深遠無解的大難題，有人冠冕堂皇一身正氣逃不過囚衣加身，有人捐款幾億洗不清雙手的鮮血，有人家財萬貫填不滿內(nèi)心的欲望。每個人都有自己的思考，不必去打擾，更不要去與人爭吵。

　　別總因為一點小事慌了神，越生氣的時候越要沉住氣，越是困難越要堅持?！疤┥奖烙谇岸蛔?，麋鹿興于左而目不瞬“。一個人遭遇困難時，頭腦要冷靜；面臨抉擇時，態(tài)度要淡定。心靜方能氣定，氣定方能身定，方能做到“大其心容天下之物，虛其心受天下之善，平其心論天下之事，潛其心觀天下之理，定其心應(yīng)天下之變“。