贏了爭(zhēng)吵，你得到了什么？
人直到死都是未長(zhǎng)大的孩子，不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，試問(wèn)一下也許使你長(zhǎng)大的不是一分一秒的飛逝時(shí)間，而是那么一瞬間變得成熟，穩(wěn)重不計(jì)較。
我始終相信，行動(dòng)比語(yǔ)言更有說(shuō)服力。如果在學(xué)生時(shí)代，父母老師教導(dǎo)看到垃圾要主動(dòng)撿起來(lái)扔到垃圾桶，而大人們卻只是說(shuō)說(shuō)，在街上看到垃圾無(wú)動(dòng)于衷。這種教育是虛偽的，導(dǎo)致孩子有了一種“偽善良”。16年的一個(gè)冬天，東北下了很大的雪，一個(gè)穿著打扮類似農(nóng)民工的人在厚厚的雪上撿起了垃圾碰扔到了垃圾箱，到現(xiàn)在我都覺得很感人，也許就是彎腰簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，但有太多人做不到。
如果與一個(gè)人發(fā)生爭(zhēng)吵，不必得理不讓人，更不必像個(gè)瘋子一樣，加大語(yǔ)氣音調(diào)音量，甚至用自己的地位身份強(qiáng)制說(shuō)服此他人，因?yàn)槟銦o(wú)法改變一個(gè)對(duì)未發(fā)生的事存在未知的一個(gè)人的想法，錯(cuò)也好對(duì)也罷餡餅陷阱無(wú)所謂因?yàn)榭赡軇e人只是想縱身一躍而已。
心理學(xué)上說(shuō)，越是缺乏什么越會(huì)炫耀什么，什么人會(huì)在意輸贏，什么人會(huì)不斷的尋找存在感，什么人會(huì)試著通過(guò)爭(zhēng)吵贏得一種虛無(wú)縹緲的勝利。也許并不需要言語(yǔ)的爭(zhēng)論，而是切實(shí)去為自己想做的付出行動(dòng)，哪怕是陷阱也要縱身一躍。
沒有人會(huì)再十年前相信今天的美好生活，指尖的互聯(lián)網(wǎng)，科技發(fā)達(dá)的5G，只有實(shí)踐結(jié)果才是最強(qiáng)的說(shuō)服力。
回到主題，贏了爭(zhēng)吵卻有時(shí)候會(huì)傷害了別人。男孩和女孩第一次見面，在飯桌上女生提出了一個(gè)話題，男孩對(duì)這個(gè)話題稍有研究并權(quán)威學(xué)習(xí)過(guò)，于是當(dāng)場(chǎng)直接反駁了女生的觀點(diǎn)。初次見面并沒有留下好感，別人問(wèn)起時(shí)女孩說(shuō):“挺好的一個(gè)人，可惜還不是很會(huì)做人”。
翻開四大名著，在《三國(guó)演義》楊修之死中，曹操生性多疑“吾好夢(mèng)中殺人”。楊修雖聰慧了解曹操心思動(dòng)向卻讓曹操感到不安，所以只好被找個(gè)借口殺掉。楊修風(fēng)格的人很多，在現(xiàn)代社會(huì)中只不過(guò)換了一個(gè)死法，月盈必虧，物極必反。
我記憶最深的一次最后悔的一次就是有人貼在我的耳朵說(shuō)“做人不要那么尖銳嘛”，我笑著說(shuō)“你算什么東西？”我們互相笑了笑。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為自己很帥，風(fēng)度翩翩，本性張揚(yáng)。但那是好朋友的提醒，他可以理解甚至寬恕，如果是一個(gè)壞人一切都很難想象。堅(jiān)持原則也要分情形。
當(dāng)今時(shí)代，類似恭維的誘惑還有形式主義、享樂主義、官僚主義及奢靡之風(fēng)，這些都很容易讓我們沖昏頭腦，迷失方向。因此，要真正善于認(rèn)識(shí)自己，最重要的就是靜下心來(lái)，客觀辯證地看問(wèn)題，不孤芳自賞，不隨波逐流，客觀公正地反思自己。
要學(xué)會(huì)在激流勇進(jìn)中理性地認(rèn)識(shí)自己、強(qiáng)健自己、提升自己，成績(jī)面前不驕傲，挫折面前不低頭，名利面前不伸手，糖彈面前不動(dòng)心，這和所謂的低調(diào)有很大區(qū)別。
“低調(diào)”往往代表著一個(gè)人老實(shí)做人、踏實(shí)做事，領(lǐng)導(dǎo)放心；與世無(wú)爭(zhēng)、溫良恭儉，同事認(rèn)可；平和謙虛、不擺架子，群眾歡迎。其實(shí)，“高調(diào)”與“低調(diào)”作為一個(gè)人的個(gè)性特征的外在體現(xiàn)，本無(wú)可厚非。但是作為人光講個(gè)性不行，還要講講修養(yǎng)，講原則、講覺悟，既要自覺摒棄急于事功、強(qiáng)作妄為，行事做事不著四六的所謂“高調(diào)”，又要注意把握好“低調(diào)”的尺度，謹(jǐn)防“低調(diào)”變味變成“跑調(diào)”。如果潛意識(shí)里總是把“低調(diào)”當(dāng)作消極避事、不思進(jìn)取的借口，待人接物八面玲瓏、表里不一，行事做事避實(shí)就虛、敷衍塞責(zé)，那么，其行為與謙虛謹(jǐn)慎的“低調(diào)”本意相差千里，更與所謂的《中庸》背道而馳。
做人是一個(gè)深遠(yuǎn)無(wú)解的大難題，有人冠冕堂皇一身正氣逃不過(guò)囚衣加身，有人捐款幾億洗不清雙手的鮮血，有人家財(cái)萬(wàn)貫填不滿內(nèi)心的欲望。每個(gè)人都有自己的思考，不必去打擾，更不要去與人爭(zhēng)吵。
別總因?yàn)橐稽c(diǎn)小事慌了神，越生氣的時(shí)候越要沉住氣，越是困難越要堅(jiān)持。“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬“。一個(gè)人遭遇困難時(shí)，頭腦要冷靜；面臨抉擇時(shí)，態(tài)度要淡定。心靜方能氣定，氣定方能身定，方能做到“大其心容天下之物，虛其心受天下之善，平其心論天下之事，潛其心觀天下之理，定其心應(yīng)天下之變“。