011 已經(jīng)不求發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)了

　　打坐能增強(qiáng)身體素質(zhì)，這只是最基本的作用。

　　開始練習(xí)打坐的時(shí)候，可以每天先從身體坐直開始。

　　一定要記住：日常中的修持從坐直開始。

　　這雖然是一個很簡單的行持，但是它里面包含了很重要的氣、脈修持。

　　身體直的本身，就具備了氣脈修持的精髓在里面。

　　當(dāng)你的身體直直的時(shí)候，身體中的脈就能直，脈直的時(shí)候，氣就會順。

　　持續(xù)的正確打坐后，身體會越來越輕，走路的時(shí)候就像飛一樣，飲食上注意的話，效果會比較快一點(diǎn)。

　　打坐的時(shí)候，要看自己的心，主要的心定在定處上，用正知力觀察自己的心，有沒有定在定處上，如果散亂了，就馬上把心拉過來，拉不動的話，就站起來看看書，誦誦祈禱文，念念咒，這樣修的話，打坐的步驟一共分九個，稱為九住心。

　　具體的修法，這是需要嚴(yán)格按成就道次第進(jìn)行，現(xiàn)在也只是種一個種子給你們。

　　立立說，師父，我們都已經(jīng)這么大了，還能修嗎？

　　一聽這話，大家心里也有同感，只是不好意思說出來。

　　自在師父微微笑著，你們要好好學(xué)習(xí)，年齡大的人也是特別要好好學(xué)習(xí)。

　　何況，你們相對來說，也還不老，還是算年輕的。

　　你們有閱歷，經(jīng)歷了很多，這里面也有很多智慧的東西，如果你們找到了真正的道路，就可以心無旁騖的去追求，不會受影響。

　　自在師父繼續(xù)給大家講，曾經(jīng)有一些老修行人，去我的師父面前說，我老了，我學(xué)不進(jìn)去了，我不學(xué)了。

　　我的師父說，你說我老了，我不吃飯可以嗎？

　　不可以這樣說！這個根本不是理由。

　　自在師父叮囑大家：老了還是一定要學(xué)習(xí)，吃飯是滋養(yǎng)自己的這個父母給的肉體，學(xué)習(xí)是滋養(yǎng)自己的智慧身心。

　　肉體和智慧身心這兩個方面，小時(shí)候要養(yǎng)護(hù)，年輕的時(shí)候也要養(yǎng)護(hù)，老了也要養(yǎng)護(hù)的。

　　一個人從老到死的過程中，就是說明天死去，今天還是要好好學(xué)習(xí)的。

　　為什么今天要好好學(xué)習(xí)？因?yàn)榻裉炷愫煤脤W(xué)習(xí)了，明天如果死了，你的智慧的種子呀，就從心里種下去了，你去了下一輩子，就能帶這個智慧的種子去，下一輩子會變成很聰明的人。

　　以前沒有電燈的時(shí)候，油燈也不是很多，很難經(jīng)常能用到油燈，那么雪域高原上那些修行者讀書的時(shí)候，他們就燒香，香燒了之后，用香的那個小小火光照著來讀書。

　　一整晚上讀書，讀書的過程當(dāng)中，把香吊在書上面，所以以前有些古老的書上面，有一個個的這個香燒掉的洞。

　　民國以前的讀書人，他們都有長長的辮子，讀書的時(shí)候，就把辮子掛在梁上面，有時(shí)候困了打瞌睡，頭垂下去一點(diǎn)，這個辮子就拉上去了，馬上就醒過來了，繼續(xù)讀書。

　　人這一輩子活著，本來就應(yīng)該多聞多思，大家平時(shí)生活中的這些智慧，其實(shí)也是比較粗大的，我們平時(shí)所顯露出的煩惱也是最粗大的，要一步步先把這些粗大的煩惱壓下去，解決了以后，然后走向細(xì)一些的身體的體驗(yàn)，心的體驗(yàn)，這就是修心的一部分。

　　我們學(xué)習(xí)的源頭，我們的一切遍知，他從二千多年流傳下來的道理，，到現(xiàn)在還是講得通的，這是不變的真理，就是再過幾千年還是不會有問題的。

　　卓陽說，師父，那這種才值得我們花時(shí)間來學(xué)習(xí)，這種投入才能一勞永逸的解決問題。

　　自在師父回答，是的，這些才是真正值得花時(shí)間去精進(jìn)的。世間的學(xué)習(xí)，比如帝王或?qū)W者的學(xué)說就不一定，它們不是徹底的道理，會隨著時(shí)代的變遷發(fā)生變化。

　　周彤說，就更不用說那些剪刀加漿糊折騰出來的，至少要讀公認(rèn)的經(jīng)典，對自己的精神糧食，不能糊弄。大多數(shù)時(shí)候，閱讀世間看似很精彩的書，但是過幾天也記不起講了什么，如果讀沒讀都沒關(guān)系，那時(shí)間真的又是這樣可惜的流逝了。

　　大家都認(rèn)識到，活到老學(xué)到老，學(xué)值得的東西、重要的東西。

　　時(shí)間過得很快，已經(jīng)很晚了，大家只能依依不舍的和師父道再見。

　　這群人還是舍不得分開，于是像小年輕一樣，跑上天鵝湖旁邊的鐘樓頂上，繼續(xù)交流剛才師父教的打坐，大家低聲探討著，這也是第一次經(jīng)歷，都覺得很值得好好珍視。

　　站在鐘樓上，俯視著周圍的點(diǎn)點(diǎn)燈火，人間的煙火氣雖然很能撫慰人心，雖然也能讓人停留，沉湎其中，可是對張卓陽來說，他向往的星辰大海，這些已經(jīng)吸引不了他了。

　　凌聰和嘉娜開玩笑，你好不容易遇到大師級的高人，竟然只求“順順利利，事業(yè)成功，家庭幸福，身體健康”，也沒求繼續(xù)發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)？

　　嘉娜說，我也想求的，誰不喜歡發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)呀？

　　前些時(shí)間我看見過一番話，大概是說錢財(cái)雖然是歸之于你，但你其實(shí)只有使用權(quán)。所以我今天心里就改變了一些。

　　這種經(jīng)濟(jì)思想觀就是說，世界上的財(cái)富經(jīng)濟(jì)，每一塊錢，任何人，以為自己發(fā)展了，我的錢很多都是屬于我自己的，其實(shí)這是假的，這種認(rèn)知并不真實(shí)，世界上的所有東西，包括我們的生命，包括錢財(cái)，是我之所用，非我之所數(shù)。

　　財(cái)富只有使用權(quán)，沒有所有權(quán)?，F(xiàn)在你的財(cái)富，你的名望，你的權(quán)利，你的錢財(cái)，是歸于你使用權(quán)而已，所有權(quán)一到死的時(shí)候，什么都沒有。

　　所以說權(quán)威、地位、名望、錢財(cái)是我之所用，包括這個身體的生命，非我之所有。

　　嘉娜伸手挽住家明，頭輕輕靠在家明肩上，所以我現(xiàn)在沒有求財(cái)了，我求的那些很實(shí)在，真的都是我們需要的，我希望我的家人都是健康快樂。

　　大家其實(shí)也明白，這希望也是自己所想要的，年輕的時(shí)候，追求財(cái)富成功是很正常的，現(xiàn)在大家都稍具規(guī)模，所以更希望能平衡，外面的世界已經(jīng)開始卷起來了，他們并不想跟著卷。

　　普通人是“卷又卷不了，躺又躺不平”，他們幾位不是這種境況，他們已經(jīng)超越了為了生活奔波的階段，有更高的生命追求。

　　所以要為自己尋找一條其他的路徑，一條不同于大多數(shù)的道理。