015 完成轉(zhuǎn)山
外圈和內(nèi)圈，都是徒步者心中的經(jīng)典線路，岡仁波齊的內(nèi)轉(zhuǎn)被稱為“空行母密道”，外轉(zhuǎn)指的是常規(guī)的轉(zhuǎn)山線路。
內(nèi)轉(zhuǎn)一圈大約是26公里，外轉(zhuǎn)一圈大約是52公里。
另外還有一種說法，轉(zhuǎn)山必須得轉(zhuǎn)完外轉(zhuǎn)十三圈后，才能允許走內(nèi)轉(zhuǎn)的空行母密道。
但是秦修機(jī)緣巧合，可以轉(zhuǎn)內(nèi)圈，大家也跟著秦修一致行動(dòng)，一開始就從內(nèi)圈進(jìn)入。
一直以來，這里因?yàn)槿僳E罕至，以及轉(zhuǎn)內(nèi)圈是很多人更高信仰的體現(xiàn)，所以內(nèi)轉(zhuǎn)比外轉(zhuǎn)也更多了一些神秘。
大家現(xiàn)在對(duì)其他人的那種深刻信仰的轉(zhuǎn)山，其實(shí)都沒有，那種真正觸碰到自己內(nèi)心的靈魂需求，他們心中還沒有生起。
只是張卓陽(yáng)他們有這些好的機(jī)緣，所以才能來到這里，冥冥中也是有內(nèi)心的召喚，不然全世界那么多可以登山的地方，他們?yōu)楹尉瓦@樣毫不猶豫，這樣順暢地到來？
如果一件事不順利，出發(fā)和途中就會(huì)有一些問題發(fā)生，最常見的是誤機(jī)、改簽、時(shí)間拖延等等層出不盡的問題，可是他們這次順利得出奇，連普通的小感冒，頭痛發(fā)熱都沒有。
在走內(nèi)轉(zhuǎn)山路之前，張卓陽(yáng)、周彤、林立立他們，總覺得等待的會(huì)是一場(chǎng)艱難的挑戰(zhàn)，這些一直在大都市生存的人，閱歷廣泛的后果是，很多事情還沒開始，就已經(jīng)腦補(bǔ)很多場(chǎng)景了，在現(xiàn)代媒體的每天傳播下，大家腦袋里該裝的、不該裝的都是一大堆，如果能意識(shí)到這些，那對(duì)本人來說，都是一個(gè)超越于普通人的進(jìn)步。
事實(shí)證明，這份提前的擔(dān)憂是多余的，秦修對(duì)他們說，相對(duì)于外轉(zhuǎn)的路途難度，內(nèi)轉(zhuǎn)反而相對(duì)輕松很多。
內(nèi)轉(zhuǎn)路線集中了精華的景觀，山川地貌也更為艱險(xiǎn)，有極富挑戰(zhàn)性的攀爬路線，更有觸手可及的神山南壁，這些陡絕的峭壁，在他們真正一步步靠近神山時(shí)，感受到神山的神奇和震撼時(shí)，都發(fā)現(xiàn)，內(nèi)轉(zhuǎn)絕對(duì)是一場(chǎng)考驗(yàn)心靈的朝圣之旅。
岡仁波齊內(nèi)轉(zhuǎn)，就是圍繞岡仁波齊南側(cè)的因揭陀山的小環(huán)山路線，有寺院和十三金塔，是內(nèi)轉(zhuǎn)路上最主要的三大景觀。
路上有一座兩層的紅色石樓，在石樓周圍，有許多許多的石頭，壘砌成半米高的瑪尼堆，就像一個(gè)小叢林，瑪尼堆的下面，有些四五塊石頭蓋的簡(jiǎn)易小屋，這是虔誠(chéng)的人為了自己的來世，專門為自己修建的靈魂居所。
最后一處，是此行難度最高、也是最震撼的十三金塔。
在一條半天然形成、半人工開鑿的山巖凹槽中，安置著十三座寶塔，每座寶塔的頂部都是由金燦燦的黃金包裹著，全部由五彩經(jīng)幡連接著，塔基的四周，放置了很多珍貴的各種法器、各種供品。這些供品都是所供之人，能力范圍內(nèi)，能拿出的最好的東西。
要爬上十三金塔，需要手抓經(jīng)幡所連成的天梯，攀登大約百余米高的垂直懸崖，這一段行程，需要天氣很適合，對(duì)體力和意志的要求也很高。
終于爬上去了，大家都學(xué)著秦修盤腿坐下來，雖然心里都是有點(diǎn)驕傲、興奮，但都沒表露出來。
秦修眼睛八成閉合，默默地念著。
半小時(shí)以后，一行人從內(nèi)轉(zhuǎn)山道往北爬，來到岡仁波齊的基座，翻過因揭陀山和岡仁波齊之間的山口，終于到了觀景和膜拜神山最莊嚴(yán)的地方，繼續(xù)靜坐，繼續(xù)每個(gè)人默默地想著自己的事情，整理思緒。
結(jié)束靜坐，行程由由山口急下因揭陀山的東側(cè)山溝，順溝而下，在兩溝相匯處，完成繞因揭陀山一圈后，再原路返回，開始出山的行程。
向?qū)дf，這個(gè)路線全程最高點(diǎn)有近6000米，總長(zhǎng)度大約有28公里左右，但是這個(gè)轉(zhuǎn)山道一年之中，有一半時(shí)間的都是冰雪覆蓋，危險(xiǎn)系數(shù)很高，這次大家這么順利地完成，也是很有福報(bào)的。
這一次的轉(zhuǎn)山，早上八點(diǎn)從住宿位置出發(fā)，大概下午五點(diǎn)鐘，秦修帶領(lǐng)大家已經(jīng)走完了全程，這不到一天的路程，看似是一場(chǎng)短暫的經(jīng)歷，但這些走過的人心里明白，留在自己心中的震撼，無(wú)法描述出來，有時(shí)候，語(yǔ)言表達(dá)不了很多東西。
親自經(jīng)歷，比看很多別人的分享要好。
值得表達(dá)的是，這一路，轉(zhuǎn)山的各種人都很多，但是大家都沒有說去太關(guān)注別人，都是安安靜靜地，好好地關(guān)注于自己的步伐，自己的內(nèi)心，自己當(dāng)時(shí)的各種感受，每個(gè)人心中的想法源源不斷的冒出來，大家不約而同地，就那樣看著這些念頭生出來，然后自然地消退。
很多時(shí)候，在世俗社會(huì)里，經(jīng)常是被外面的環(huán)境牽著鼻子走，被外面的各種景象分散著自己寶貴的注意力，于是忘了自己，忘了和自己內(nèi)心的對(duì)話。
不用堆砌大多數(shù)的看法，以為說朝圣之前要怎么樣學(xué)習(xí)一下，怎么面對(duì)內(nèi)心。
大家都沒有專門的去討論這次應(yīng)該怎么朝圣，可是，在這樣的環(huán)境里，大家都自然的做回真正的自己，不焦慮，不散亂，而是靜靜的，也得到了平和的快樂。
他們順順利利地完成了這一次心靈的朝圣。
回到住處，大家在喝茶休整時(shí)，外面的天氣開始變化，向?qū)дf，這種天氣開始了，就暫時(shí)不能轉(zhuǎn)山了，需要天氣變好才能轉(zhuǎn)山。
有兩位僧人來找秦修，拿出手機(jī)里的內(nèi)容給秦修看，還用字典來轉(zhuǎn)換文字，這樣就能相互溝通了，秦修連連點(diǎn)頭，彼此比劃著，大家都看不懂這一系列的事情，秦修一臉疑重，一疊聲的“呀呀呀”。周彤默默的想，沒想到神秘的雪域來客還挺現(xiàn)代化的，用起雙語(yǔ)字典比他們這群人還溜，慚愧呀。
溝通了以后，其中一位小心翼翼地拿出一個(gè)包裹，很珍重的打開，大家看見一個(gè)白色哈達(dá)包著的小佛像，他們很莊重的放在秦修的頭頂上輕觸了一下。
然后又取出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的木盒子，一看就是時(shí)間久遠(yuǎn)的東西，輕輕地打開，里面裝著一厚疊的，像是經(jīng)文的東西，非常非常的古舊，但是和平時(shí)大家看見的書不一樣，這是沒有裝訂的，可以單獨(dú)一張張的揭開，秦修也是一臉慎重地放在頭頂做頂禮。
秦修從自己背包里，拿出一疊現(xiàn)鈔，想供養(yǎng)給二位師父，但是師父?jìng)冞B連擺手拒絕，秦修無(wú)奈，只能收回來。
最后送客人出去，也聽見秦修一連串的“哦呀”。