067 殊勝的農(nóng)歷十月二十五

　　在殊勝的地方，就會(huì)有殊勝的事情，今天是農(nóng)歷二十五，這是一年中最殊勝日子之一。

　　農(nóng)歷十月二十五，是宗大師的生日及涅槃日，大家在這天夜幕降臨時(shí)，點(diǎn)燃早已備好的一盞盞油燈，無(wú)數(shù)的燈盞，一夜燈火通明，十分壯觀。人們大聲唱誦著，祈禱慈悲加持。

　　大師圓寂后的第一年，為了紀(jì)念大師，修持多種，廣興供養(yǎng)。當(dāng)天和次日，天雨各色寶花，如珍珠般晶瑩剔透，美妙異常。

　　至農(nóng)歷十月二十五日時(shí)，正是大師圓寂一周年的紀(jì)念日。這一天，空中飄落的寶花比以前更多，形狀也更大?；湓诘厣?，整片雪白，舉目一望，猶如十二月瑞雪，各種顏色的花都有，其中以白色最多。

　　師父在開示中強(qiáng)調(diào)，大師雖然是文殊真身再來(lái)，但仍示現(xiàn)為一位普通比丘的形象，通過(guò)精進(jìn)聞思修、積資凈障才得以證悟空性，取得成就。

　　大師去后，一些弟子因失去怙主而痛哭流涕，從而荒廢了聞思修。大師弟子克珠杰立即糾正說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)遵大師之教戒，遠(yuǎn)舍世間習(xí)俗，遇到生死無(wú)常之時(shí)，應(yīng)深生怖畏厭患，一心欣求出離，勵(lì)力勤修教證二法，圓滿師的宏愿?！?p>　　弘揚(yáng)中觀正見是大師諸多殊勝愿力中最殊勝的愿力之一。大師現(xiàn)證空性后寫了中觀五論，將空性解釋得清清楚楚，在中觀正見上的貢獻(xiàn)非常非常大，

　　所以說(shuō)，我們能夠遇到大師的法，說(shuō)明我們不是一般的福報(bào)，有很大的福報(bào)，是累積了無(wú)量劫的福報(bào)才得以值遇的，明白了這些，就更要珍惜無(wú)量劫中才出現(xiàn)的這一次緣，精進(jìn)修行，今生就要解脫。