095 手段

　　“這次的講座就到這里了?！彼潞锺R站在臺(tái)上，面容慈祥。底下已經(jīng)成為信徒的鎮(zhèn)民們眼神中都有些向往。剛剛，偉大的圣僧向他們宣布。

　　他已經(jīng)聽(tīng)到了西方極樂(lè)世界的叮囑，得到了準(zhǔn)許，準(zhǔn)備來(lái)救離這里的人，擺脫大苦大難。

　　最近的惡疾，被他化名為了畜生道的惡語(yǔ)，在這場(chǎng)混亂中大慈大悲觀(guān)世音菩薩已經(jīng)用她凈瓶里的水，托他給在場(chǎng)的人一場(chǎng)大造化，之前那個(gè)偽仙辦不到的事情，圣僧可以。

　　“大人，據(jù)您說(shuō)，能夠拯救惡疾的神水，您已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)。那不知道，價(jià)格是如何呢？”

　　有信徒耐不住，急切的開(kāi)始詢(xún)問(wèn)臺(tái)上之人。

　　“不要9998，不要1998！”

　　他大手一揮。

　　“如今，只收你們998！神水帶回家！”

　　裝作小廝的狐火任三郎，此時(shí)大驚失色，跑上前去抱住了圣僧的腿。

　　“大人，這可是神跡，神跡啊，要是文殊菩薩知道你這樣賤賣(mài)神水，您下次布道的時(shí)候，菩薩不理你了怎么辦？還請(qǐng)三思?。∈?，我知道您想要救苦救難，但是我們也得先保證菩薩的顏面。”

　　他滿(mǎn)臉真誠(chéng)。

　　“你說(shuō)的什么話(huà)？這是救人，是無(wú)上功德的事情！”他對(duì)著狐火任三郎怒目而視。

　　“再說(shuō)了，文殊菩薩重要，還是下面的信徒們重要？！我買(mǎi)低點(diǎn)，最多之后他老人家嘮叨我?guī)拙?！下面的家人們好，才是真的好！?p>　　“可是！”

　　“沒(méi)有可是！這樣，干脆我今天做好事做到底。不要998！現(xiàn)在只收598！”

　　底下早就準(zhǔn)備好的托開(kāi)始喊道：“真這么便宜！那大師，不管怎么樣先給我來(lái)一份！”

　　底下的人們聽(tīng)聞后，皆是蜂擁而至。

　　遠(yuǎn)處的藤野先生看到眼前的樣子，有些氣堵?！百u(mài)藥就賣(mài)藥，為何要用這種下作的手段?！?p>　　端木咳嗽?xún)陕暋?p>　　“他們的手段不無(wú)不妥。”

　　“就好比評(píng)判傳銷(xiāo)和正常買(mǎi)賣(mài)的唯一差別，就是有無(wú)實(shí)際商品產(chǎn)出一樣。有些東西只要是符合現(xiàn)在使用的手段，使用起來(lái)都是不無(wú)不可的?！?p>　　加計(jì)樂(lè)呵呵的吃著飯，祗園正在跟港友聊著和之國(guó)本地的一些風(fēng)土人情。

　　之所以加計(jì)他們抵達(dá)，也是說(shuō)明在坑害凱多這件事情上，世界政府和霜月方已經(jīng)達(dá)成了一致。在由霜月猴馬，自導(dǎo)自演創(chuàng)造出的，救災(zāi)九里的風(fēng)口上，大蛇已經(jīng)被強(qiáng)迫著按著腦袋往前走。

　　如今，想要阻止凱多跟他反目的唯一辦法，有且只有一種。

　　那就是在凱多找上門(mén)來(lái)之前，先行把這伙人干掉，來(lái)個(gè)死無(wú)對(duì)證，然后再把和之國(guó)的水給攪渾。只要?dú)⑺懒诉@群明面上的，救助九里的人，那黑炭大蛇就有理由反悔。

　　這有沒(méi)有道理？

　　這沒(méi)有道理。

　　但是，拳頭大的本身，就是道理。

　　在黑炭大蛇看來(lái)，自己當(dāng)初的妥協(xié)本身也只是為了給自己的手下人一個(gè)交代。他如今的整體勢(shì)力由于掌握財(cái)政的豐田的死亡，已經(jīng)陷入了窘境。為了不讓自己乃至自己手下的資產(chǎn)縮水過(guò)于嚴(yán)重，乃至于在開(kāi)戰(zhàn)前就直接破產(chǎn)，所選擇的權(quán)宜之計(jì)。

　　而同意支持救災(zāi)，也是因?yàn)檫@門(mén)生意背后的錢(qián)過(guò)于驚人，他又沒(méi)有任何可以拒絕的理由。

　　但是，如果殺了這伙人，那他黑炭大蛇自然可以另起爐灶，不就是慈善嗎？不就是三七開(kāi)嗎？你霜月家做的，我黑炭家就做不得了？這樣同時(shí)還給了凱多一個(gè)交代，簡(jiǎn)直完美。

　　在這件壯舉的背后，各個(gè)階級(jí)，各個(gè)立場(chǎng)的人，看待的事情確實(shí)是完全不同的。

　　在最初的組織者港友他們看來(lái)，這是一場(chǎng)存粹的，無(wú)私的，向弱小施加拯救，拯救和之國(guó)同胞的救濟(jì)之旅。在霜月家，也就是霜月猴馬看來(lái)，這是又一個(gè)強(qiáng)迫黑炭大蛇低頭的絕佳素材。是完美占據(jù)了大義的，能讓對(duì)面難受的提案。在絕大多數(shù)，無(wú)論是站在霜月家還是黑炭家背后的黃老爺看來(lái)。

　　這是一個(gè)穩(wěn)賺不賠的，投資回報(bào)率極高的投機(jī)行為，還能給自己爭(zhēng)取一個(gè)好名聲。簡(jiǎn)直再好不過(guò)了。

　　只可惜雖然黑炭大蛇想的很好。

　　但是對(duì)面預(yù)判了他的預(yù)判。

　　大量可以調(diào)動(dòng)的力量都用來(lái)保護(hù)這一伙珍貴的原始股。

　　昨天死去的忍者就是黑炭家派來(lái)的，執(zhí)行刺殺任務(wù)的一環(huán)，但是最終卻是一點(diǎn)火花都沒(méi)有。

　　“如果結(jié)果正義就忽視了執(zhí)行正義嗎？”藤野看起來(lái)十分不甘心。

　　“選擇執(zhí)行正義，那么對(duì)我們來(lái)說(shuō)成本就太高了。”雖然執(zhí)行正義聽(tīng)起來(lái)十分美好，但是世界各地的大家還最終都是選擇了用腳投票。兩個(gè)人之間發(fā)生了矛盾，在如今的和之國(guó)的先有格局下，處理的方式大概是這樣的。

　　先是由兩方黑幫調(diào)停，兩邊的老大面對(duì)面談，如果不行，再拉入一個(gè)兩邊都認(rèn)可的黑幫。談出一個(gè)雙方都認(rèn)可的結(jié)果。這些基層的事情，完全就牽扯不到官府上。

　　官府理論上是可以管理這些的，但是也僅僅只是理論上，超高的律法的學(xué)習(xí)成本，和審判的周期，讓絕大多數(shù)的人從一開(kāi)始都不會(huì)選擇和之國(guó)地方官府這一條路，而是把獲得公平的渴望，直接寄托于黑幫。

　　在某個(gè)小日子過(guò)的不錯(cuò)的近現(xiàn)代，大概也是這么個(gè)邏輯。

　　很多來(lái)到日本的人都很詫異，為什么在小日過(guò)的不錯(cuò)的國(guó)度里，跟其他地方百花齊放的國(guó)罵不同，他們那里侮辱人的國(guó)罵基本都是最近這二十多年冒出來(lái)的，好像這門(mén)語(yǔ)言一開(kāi)始就不存在任何的粗魯之言？

　　事實(shí)上這是因?yàn)樵谧铋_(kāi)始他們的語(yǔ)言編輯的時(shí)候，就沒(méi)有選擇錄入。他們編撰文字的最開(kāi)始的時(shí)候，所選擇的使用人群的最低樣本也是武士。重點(diǎn)還是華族。

　　絕大多數(shù)的人在那之前甚至連姓氏都沒(méi)有。在那場(chǎng)大變革中，很多精彩的國(guó)罵并沒(méi)有被收錄其中，因?yàn)檫@門(mén)語(yǔ)言一開(kāi)始就是為了華族乃至以上階級(jí)設(shè)立的。自然是不存在粗鄙之言。

　　華族和底層的民眾，相互之間各玩各的，兩邊唯一相互之間有接觸的，是絕大多數(shù)，拿人試刀的，在人看起來(lái)瘋子一樣的武士。而因?yàn)樘畛渥罨鶎拥氖俏涫窟@種大殺器，而不是他們旁邊某個(gè)大國(guó)的鄉(xiāng)賢，這一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況又衍生出了其他的有趣的事情，這里就不展開(kāi)進(jìn)行談?wù)摿恕?p>　　總之，和之國(guó)的這種特色的民情，才是和之國(guó)黑幫存在的根本原因。

　　現(xiàn)在的情況也是一樣。

　　如果一個(gè)個(gè)上門(mén)勸說(shuō)，那不知道什么時(shí)候才能給這個(gè)小鎮(zhèn)的人完成救濟(jì)。

　　相反。

　　這種方式看起來(lái)雖然并不正義，但是足夠經(jīng)濟(jì)，省力。

　　“……我去把染病的樹(shù)木給鋸掉?！?p>　　藤野先生苦悶的喝完了手里的茶，自顧自的離去了。