在經(jīng)歷了三天的休息之后，迎來(lái)了激動(dòng)人心的四強(qiáng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。蘇云瀟一伙人在八強(qiáng)之中占有了四個(gè)名額，可見實(shí)力非同一般，這幾個(gè)孩子也受到了廣泛的關(guān)注，甚至擁有了不少崇拜者，喜歡觀看他們的比賽。賽前他們四個(gè)聚在一起，開了一場(chǎng)小型的會(huì)議，大意就是如果他們?cè)诒荣愔邢嘤?，希望可以不要放水，盡管全力以赴，但是不要下死手即可。能走到這一步已經(jīng)很不錯(cuò)了，不能完全指望他們四個(gè)人都晉級(jí)四強(qiáng)，所以只要不留遺憾就足夠了。無(wú)論他們之中誰(shuí)能獲得冠軍都是一樣的效果，只要能進(jìn)入前三名，就可以當(dāng)面見到夏豐了。
八進(jìn)四比賽的雙方也是由信春格抽簽決定，隨機(jī)挑選參賽的雙方。經(jīng)過(guò)信春格現(xiàn)場(chǎng)抽簽決定，第一場(chǎng)比賽的雙方是張清風(fēng)和釋方。信春格在賽前介紹了兩位選手，張清風(fēng)來(lái)自老君山道觀，法號(hào)道然，屬于武當(dāng)派一脈的道教，但和武當(dāng)派略有差異，老君山道觀并不屬于門派，再加上人員稀少，所以在江湖上并不出名。而釋方也來(lái)自于嵩山少林寺，正統(tǒng)佛教傳承，屬于少林派的知名弟子，精通各種少林絕學(xué)，對(duì)佛法深有研究，在江湖上頗具威名。這場(chǎng)比賽很有看點(diǎn)，看上去是兩位選手的較量，實(shí)則是佛教與道教之爭(zhēng)。道教作為本土宗教，根深蒂固，枝繁葉茂，但無(wú)心去爭(zhēng)奪名利，經(jīng)過(guò)這么久的發(fā)展一直是不慍不火的狀態(tài)。反而作為外來(lái)的佛教在進(jìn)入中原之后，開始大范圍的傳播信仰，在各地修建寺廟，廣招門徒，發(fā)展的極為迅速，儼然有要蓋過(guò)道教風(fēng)頭的樣子，勢(shì)力也逐漸龐大起來(lái)。
道然和釋方兩人同時(shí)站在舞臺(tái)上，道然單手執(zhí)于胸前，微微頷首，低頭致意。釋方雙手合十，道聲“阿彌陀佛”，算是回禮。釋方幽幽的說(shuō)道：“你我二人本無(wú)意相爭(zhēng)，奈何造化弄人，以至于需要你我拳腳相向，實(shí)乃罪過(guò)。倒不如你我以言語(yǔ)論道法，看究竟是道學(xué)技高一籌，還是佛學(xué)更為精妙?！?p> 道然笑著說(shuō)道：“道家講究無(wú)為而治，順其自然，不屑于與你辯論些什么。無(wú)論是道學(xué)還是佛學(xué)，都只是一種思想，沒(méi)有什么高下之分，無(wú)非是立場(chǎng)角度不同罷了?！?p> 釋方盤弄佛珠的手指突然停了下來(lái)，睜眼擺出一副金剛怒目的模樣，盯著道然說(shuō)道：“莫非你對(duì)自己的道法有所疑惑，所以沒(méi)有信心能勝過(guò)我？如此說(shuō)來(lái)，你的心境已經(jīng)輸我一層了。我可是一心向佛，身似菩提樹，心如明鏡臺(tái)。”
道然仰天大笑，說(shuō)道：“小和尚為何只想逞口舌之快，本就是比試拳腳功夫，你卻說(shuō)些廢話作甚。怕不是你自己先失了信心，害怕我的手段不成?！?p> 釋方搖了搖頭，說(shuō)道：“看來(lái)你沒(méi)有慧根，小僧不該與你說(shuō)這么多，倒是我想勸人向善，卻忘了你的本質(zhì)是一塊頑石?！?p> 道然忍不住捧腹大笑，說(shuō)道：“你這和尚好不曉事，說(shuō)不過(guò)我倒還是說(shuō)我是塊石頭了。俗話說(shuō)，文無(wú)第一，武無(wú)第二。若是咱倆在這里談經(jīng)論道，怕不是十天半月都未必能分出勝負(fù)，倒不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單打一場(chǎng)，只以功夫論高下?！?p> 釋方嘻笑道：“閣下腦袋里只有打斗嗎？我佛生性慈悲，不好殺生爭(zhēng)斗，本想和平解決，沒(méi)想到你根本無(wú)法交流，果然是一塊頑石。”
道然氣得笑出聲來(lái)，說(shuō)道：“你不比試武功還來(lái)這武林大會(huì)干嘛？我真是受不了你，要打便打廢什么話？莫非你之前的勝利都是把你勸降的？我看你根本沒(méi)有參透佛法，沒(méi)有到達(dá)去偽存真的境界，臉上就寫著兩個(gè)字，虛偽。直接放馬過(guò)來(lái)吧，懶得再跟你辯論了?！闭f(shuō)完，道然率先發(fā)起了攻勢(shì)，他知道釋方不可能是如此膚淺的人，這一番論道倒更像是攻心之術(shù)，試圖動(dòng)搖自己的道心。但道然早已到了從心所欲的地步，凡事隨心而為卻不逾矩，道法自然，已經(jīng)融入自然之中，嬉笑怒罵全憑于心，返璞歸真就是這種狀態(tài)。任何言語(yǔ)話術(shù)都無(wú)法動(dòng)搖其內(nèi)心，甚至是處于幻境之中，也能去偽存真，勘破虛妄。
道然一記云手，朝著釋方面門而來(lái)。釋方停止了手上盤動(dòng)的佛珠，左手使出金剛?cè)刂氐霓Z擊在道然掌心處。此乃金剛?cè)粍?dòng)明王拳，憤怒而發(fā)，邪魔畏懼退散。
道然手腕翻轉(zhuǎn)，扣在釋方的手腕處，避開了他的拳風(fēng)，輕輕一擰他的胳膊，便將釋方的直拳帶到了一邊，同時(shí)慣性還讓釋方摔了一個(gè)踉蹌。
眼看釋方就要倒向道然，道然也準(zhǔn)備好用手肘攻擊他的胸口。釋方突然從腰間掏出法器金剛鈴搖晃起來(lái)，陣陣鈴聲使得道然腦海中一陣昏迷，只覺得一時(shí)失神，錯(cuò)過(guò)了這次攻擊的機(jī)會(huì)，趕緊后撤與釋方拉開身位。
釋方使用的是金剛夜叉明王的法器金剛鈴，可以振擊眾生，警悟群迷，催伏邪魔。雖然道然屬于道教這種名門正派，但在釋方心里已經(jīng)把他當(dāng)作了異端邪魔來(lái)進(jìn)行審判。
道然穩(wěn)定心神，不再受到金剛鈴的干擾，釋方突然使用的法器確實(shí)起到了出其不意的效果。道然重新擺好架勢(shì)，徐步向前，逐漸逼近釋方，觀察對(duì)方的動(dòng)態(tài)。
釋方無(wú)動(dòng)于衷，閉目而立，盤動(dòng)著佛珠，嘴里默念著金剛經(jīng)，用意念感知著道然的行動(dòng)。
兩人都在互相打量著對(duì)方，有些僵持不下，就看哪方先按捺不住，先行進(jìn)攻。突然，釋方停止了誦經(jīng)，率先發(fā)難，又是一記直拳攻向道然。
道然不慌不忙，使出攬雀尾，牽引著釋方的力量，引到別處去了，同時(shí)帶動(dòng)他的胳膊順勢(shì)而下，釋方也被迫彎下身子，被道然帶偏了身形。
其實(shí)釋方是故意搶進(jìn)道然身前，在經(jīng)過(guò)道然胸前時(shí)，右肩向后撞擊，猛的攻向道然胸口。
在這咫尺之間的距離中，道然立刻含胸，躲開了這一肩撞，同時(shí)左手猛攻一掌，將釋方推開出去。
釋方回頭說(shuō)道：“看來(lái)你手上的功夫要比嘴上厲害的多?！?p> 道然也不甘示弱地說(shuō)道：“看來(lái)你的拳腳功夫遠(yuǎn)不及你嘴上說(shuō)的那么漂亮?！?p>