非知，非足

　　適可而止，不須過于冒進(jìn)，保持平常心。

　　知足，知道你已得到。可你確信自己知？確定自己的足是真的足？

　　真知足，假知足。

　　你說你知足不常樂，是因你還未知足，待你做成真正在你心中值得完成的事情，便會(huì)有真正的樂，這才是真知足

　　知足，并非“知足?！?，知是知道自己所想所求是何，而足，是對(duì)自己欲望的滿足。而不是完成了件事情，心滿意足，覺得自己多了不得，因此躊躇于原地，再不向前。

　　知足并非一味求美，若一個(gè)國家已到安穩(wěn)之態(tài)，那則應(yīng)樂乎其哉的穩(wěn)發(fā)展，一味求樂，追求遙遠(yuǎn)固然值得，可如若此，可能會(huì)發(fā)生得不償失的事情。

　　既然知足，就應(yīng)常樂，若不常樂，則不足矣。

　　該知足嗎？捫心而問，與野心相系。而野心，便是眼界。并非如常，說是看過大世界的人，野心大了，便也不能常樂。恰錯(cuò)，我本就言出，世界，眼界，不是范圍，所謂廣之論的見識(shí)，而是深度，思想的深度。常居故里依然能成為思想上的強(qiáng)者。不要以為你去過哪，看到什么，便是你的了。示眼界為閱歷，便是野心。

　　人越靜，便會(huì)寧，寧便為樂，便是知足。野心大的人，也許自以為什么都知曉，其實(shí)眼界，稍遜一籌。

　　人人都說知足常樂，可未必見得常樂。如我取得了個(gè)不錯(cuò)的成績，我認(rèn)為該止步一樂。暫且休整，便繼續(xù)前行。

　　知足常悲，差。你已知曉事情原委，不做掙扎了，知道那份果實(shí)不屬于自己，該退身了。你知道了，你懂了，可你可惜，嘆惋。我說，你該樂樂了。那份可惜，也是份收獲，不是嗎？既然望而止步，便是及時(shí)止損。得不到，早斷更妙。

　　人之性，應(yīng)先知足，而后不知足，終知足。像是看山是山，看山不是山，看山還是山。凡是少了一步，或不完滿。

　　要更完滿的知足，首先要不知足。你問我該不該知足，我問你該不該完滿。