一磚一瓦寄鄉(xiāng)愁，一草一木總關(guān)情。
城隍廟是城市的先人們在生活中和精神上都無法繞開的地方，作為古老的種花民間信仰，城隍崇拜是伴隨著城市產(chǎn)生的，沒有城市，就沒有城隍，它不僅是城市歷史的“見證者”，也是文化遺產(chǎn)的“保管員”。
時間無言，連同悠悠歷史一起，把所有輝煌與浪漫，風(fēng)雨與滄桑，都刻入了這座匯聚了嶺南建筑最精華元素的古老廟宇里，但卻又沉寂的像是失去了所有的活力。
所幸歲月有聲，當(dāng)曲調(diào)蒼涼悠遠(yuǎn)的廣府南音再唱響，被塵封在婉轉(zhuǎn)文詞中晚清咩城的蜿蜒與生趣便一一再現(xiàn)腦海，與眼前現(xiàn)世的繁華交織又分離，令人沉醉又清醒，不知今夕是何年。
一曲《廟前》聽罷，許老緩緩地站起，久久地佇立，好一會兒后，才回過神來。
“感覺如何？”
蘇白笑問道。
“呼，妙極，往日風(fēng)光再現(xiàn)，仿佛一夢百年前?！?p> 許老豎起了大拇指，唏噓的感嘆道。
“舊時好還是現(xiàn)在好？”
見他環(huán)顧四周，蘇白又問道。
“哈哈，當(dāng)然是現(xiàn)在更好更繁華。”
許老大笑，又意味深長的說道：“不過，若無曲韻悠揚，再繁華也不足稱雅?！?p> 他的話語，立馬就引爆了彈幕。
“哈哈，是的啊，我就在附近上班，這幾個地方都常走，沒覺得有什么，但小音樂一放，觀感立馬就不一樣了，恨不得現(xiàn)在就出門再走一次?！?p> “我也是啊，不愧是咩城版的清明上河圖，一曲聽罷，感受到了一個完全不一樣的咩城?！?p> “以前看咩城，印象出了CBD，就是CBD，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這座節(jié)奏飛快的國際化大都市原來是這么的從容優(yōu)雅有溫度?！?p> “這份路線我收下了，等我去那邊旅游的時候，我也要聽著南音走一次！”
“哈哈，我也是這么想的，聽著南音漫步在路上，一個古老的街名，幾代人的回憶，感覺就像是墜入了時光隧道。”
“......”
走在百年后的城間，那些舊街或徒剩路牌，或連痕跡都不曾留下，城市依舊在，繁華更勝過往無數(shù)倍，但卻總讓人覺得缺失了什么。
一曲南音唱罷回首再看，赫然明白，缺失的或許就是被今人隔膜的那份久遠(yuǎn)的情懷與嶺南古韻中的那份從容吧。
就如同若無情思寄托，月亮再美也只是一個暗淡的球體，一座城市，倘若只有單一的基因，再繁華也注定單調(diào)乏味，能在南音淺唱中觸摸到與CBD截然不同的文化肌理和生活節(jié)奏，聽見一座時光流淌的城，那種感覺簡直不要太好。
市井長巷，聚攏來是煙火，攤開來是人間，在都城隍廟前體味了一番百年前的市井煙火氣后，接下來就當(dāng)然要到百年前的煙花地里體驗一番滾滾紅塵的風(fēng)流了，那漱珠涌與漱珠橋，便是繞不過去的舊地名，許老墻裂要求要去那里打個卡.....
“廣之城，無之而非水也。”
咩城自古以來就是一座水城，水濠密布，河道如巷，水系成網(wǎng)，其中既有甘溪、司馬涌等天然水道，又有人工挖掘的環(huán)城濠涌、六脈渠及其支脈等大小水道。
早在宋元時期，當(dāng)時的意大利旅行家鄂多立克就說過，“咩城是一個比威尼斯大三倍的城市，整個意大利都沒有這個城的船只多”。
數(shù)不盡的大船小艇泛在珠水上，使得珠水上“桅檣如林”，也成就了一個生機勃勃的水上商業(yè)世界。
對文人墨客來說，古城的河涌本就充滿了詩情畫意，而河南的漱珠涌直通珠水，又緊靠咩城鬧市中心，沿岸酒肆鱗次櫛比，畫艇有如過江之鯽，是清代顯貴富商尋歡作樂之所，也是騷人墨客吟詠消閑之地。
《白云粵秀二山合志》記道：“橋畔酒樓臨江，紅窗四照，花船近泊，珍錯雜陳，鮮薨并進。攜酒以往，無日無之。初夏則三鯬、比目、馬鮫、鱘龍；當(dāng)秋則石榴、米蟹、禾花、海鯉。泛瓜皮小艇，與二三情好薄醉而回，即秦淮水榭未為專美矣?！?p> 直接對標(biāo)秦淮水榭，甚至隱隱的還有要壓它一頭的意思，就是這么的囂張，而當(dāng)日漱珠涌之繁華由此可見一斑。
漱珠涌的地標(biāo)建筑則是漱珠橋，它是漱珠涌連接珠江的第一橋，在清乾隆年間，由當(dāng)時的世界首富十三行行商潘家出資修建而成。
漱珠橋的東面有海幢寺，寺北有海珠島，島上有海珠寺，它就宛若珠鏈中的一顆夜明珠，那更是騷人墨客打卡吟詠的必備詞。
梁九圖《十二石山齋叢錄》記道：“漱珠橋當(dāng)珠海之南，酒幔茶檣，往來不絕，橋旁樓二，烹鮮買醉，韻人妙伎，鎮(zhèn)日勾留……半夜渡江齊打槳，一船明月一船人。
道光六年進士陳其錕的《憶江南》寫道：“珠江好，最好漱珠橋。紫蟹紅蝦兼白鱔，蜀姜越桂與秦椒。柔櫓一枝搖?！?p> 道光詩人何仁鏡的《城西泛春詞》則描寫道：“家家親教小紅簫，爭蕩煙波放畫橈。佳絕名蝦鮮絕蟹，夕陽齊泊漱珠橋?！?p> 竹枝詞更是數(shù)不勝數(shù)：
“傍柳衣香橫水渡，擔(dān)花人影漱珠橋。江天一角云霞曙，烤出樓臺似六朝?！?p> “依依人隔漱珠橋，橋短情長恨那消。消恨擬栽紅豆樹，相思紅豆種千條?！?p> “郎從橋外打魚蝦，妾出橋頭去采茶。來往不離橋上下，漱珠橋畔是儂家?！?p> “斫膾烹鮮說漱珠，風(fēng)流裙屐日無虛，消寒最是圍爐好，買盡橋邊百尾魚”
“......”
無數(shù)的清代名流爭相賦詩吟誦漱珠橋，留下了數(shù)不盡的美麗詩篇，甚至都有種沒來過漱珠橋?qū)g，都不意思說自己是才子一樣的感覺，順帶還把大吃貨省人的本性全都暴露了出來......
只不過那些都是過往了，如果不是再看回老照片，誰能想得到如今的海珠區(qū)當(dāng)年是田園水鄉(xiāng)？
而昔日的漱珠橋，也早在1920年代末開辟南華路時就已基本被毀了，1960年代更把漱珠涌改為暗渠，一條擁有如此美麗名字的河涌，從此成了排污的臭溝渠。
漱珠橋原石額則藏于海珠博物館，原橋洞已被封死，漱珠涌則成為了內(nèi)街，街口有石碑寫著“漱珠涌”三字，從內(nèi)街通往漱珠橋原址的石階仍保留著，石階盡頭有一株老榕，盤根錯節(jié)，華冠蒼郁，陪伴著殘存的漱珠橋橋基。
眾人沿著漱珠橋旁的小路走進溪峽街，里面藏著很多養(yǎng)在深閨的小洋房，縱然電線桿像蜘蛛網(wǎng)一樣無情地塵封了過往的歲月，但是破敗之下依稀還能辨識出當(dāng)年的奢華。
這條溪峽街，曾經(jīng)是行商伍家豪宅群的第一條街巷，不過大概當(dāng)年那些富可敵國的行商們都想不到吧，一百多年后，他們各自的物業(yè)就盡數(shù)分崩離析，樓塌了，人散了，水涸了，鳥絕了，百年繁華敵不過歲月變遷，所有的紅塵過往都已經(jīng)消散如煙，所有的故事和感慨也逐漸被暮色掩埋。
走在路上，不時有孩童從街頭跑到街尾，一路歡聲笑語，一位老人搖著蒲扇坐在趟櫳門前乘涼，他的貓咪懶洋洋的趴在旁邊，睡眼惺忪地看著來往的路人，眼神似是見怪不怪。
許老前去問了下他，他還依稀能說得出河南地的故事，包括漱珠橋下的漱珠涌當(dāng)年是如何的風(fēng)光，前街后河的繁華又是如何更勝秦淮。
“嗨！當(dāng)年十三行風(fēng)光的時候，漱珠橋下，一邊是伍家，一邊是潘家。作為城中首富，他們的花園建筑自然是同福路里最氣派的，每日坐著烏篷船往來于河南河北的行商巨賈絡(luò)繹不絕......”
“從這里坐烏篷船，沿著麻石水腳搖呀搖，就能一直搖出珠水去往河北，姑娘們在河邊洗衣服，邊唱著咸水歌，河兩岸的豪宅爭奇斗奢，不曾間斷地宴著賓客，歌聲笑聲沒完沒了......”
“每當(dāng)夜色降臨，漱珠涌兩岸華燈璀璨，水中倒影著花艇的燭光，與天上繁星相映，如夢如幻，艇上傳出粵謳、南音的咿呀之聲，才子佳人，良辰美景......”
或許是因為見有人架著攝影機，那位老人甚是高興，還全程當(dāng)起了導(dǎo)游。
“如今同福路一帶到處都是老建筑，也到處都是故事。”
他邊走邊說，不知不覺地又領(lǐng)著大家伙回到了那橋基舊址前，最后于夜色中遙望月華，幽幽地嘆道：“只是現(xiàn)在講故事和聽故事的人都越來越少了......”
“阿伯，你還會唱粵謳南音嗎？”
蘇白笑著問道，不知何時起，這家伙就已經(jīng)跟老人家那只不愛搭理人的貓咪混熟了，正乖乖的躺在他懷里讓他揉著呢，還半瞇著眼睛發(fā)出“咕嚕?！钡南硎艿穆曇?。
“嗨！”
老人擺擺手，暗自好笑地說道：“那些歌仔早就失傳啦，現(xiàn)在還有誰會唱?。俊?p> “那我唱一首給你聽？”
“講笑啦，后生仔，你怎么可能......”
他質(zhì)疑的話音都未落下，許老和其他的老師的掌聲與起哄聲就沸騰了起來，等得就是你這句話啊，與此同時，彈幕也沸騰如核爆般！
“哈哈！”
“哈哈哈！”
“噗，老伯你別不信，他是真的會??！”
“......”
老伯大概是被大家起哄的聲音整懵了，他擠了擠眼睛后，又看向蘇白年輕的臉龐，依然是堅定的搖頭表示不信。
但都還沒等他“擺事實講道理”，給后生仔好好的“上一課”，一陣蒼涼如水的吟唱聲，便已在清清冷冷的月色之中蕩漾了開來：
“懷人對月倚南樓，觸起離情淚怎收，自記與郎分別后，好似銀河相隔女牽牛，日盼郎歸情萬縷，相思苦處幾時休，好花自古香唔久，只怕青春難為使君留......”
霎時間，整個世界都安靜了。
......