第22章 士蒍請(qǐng)命解君憂
但驪姬知道,自己的計(jì)劃需要一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)施過(guò)程,驪姬不停盤算著自己的計(jì)劃。
這個(gè)時(shí)候,晉獻(xiàn)公也在不停盤算著另一件事:晉國(guó)公室,自己這一脈顯然已成為大宗了,但晉國(guó)歷史上的大小宗之爭(zhēng)導(dǎo)致的67年內(nèi)亂,會(huì)不會(huì)重演呢?
晉獻(xiàn)公看到的問(wèn)題,是現(xiàn)在的晉國(guó)公室力量太強(qiáng)大了,除了自己這一脈大宗,還有同樣與自己一樣源于曲沃桓叔、曲沃莊伯的眾多子孫們,現(xiàn)在的地位都是晉國(guó)公室的小宗。
他們?cè)S多有自己的封邑,而且隨著一代代傳承下來(lái),這些源于曲沃的晉國(guó)公族子孫們,被歷史稱作晉國(guó)群公子的這幫人,勢(shì)力越來(lái)越大。
自己僅孤家寡人,哪怕是再多妻妾,再怎么努力,也比不過(guò)群公子們的繁衍速度啊。
如果有一天,這些小宗據(jù)封邑而作亂,那晉國(guó)豈不是要重走那段大小宗相斗的歷史舊路?
想到這里,晉獻(xiàn)公不禁打了一個(gè)寒顫。
必須解決這個(gè)問(wèn)題!
憂君之憂,并給出解決方案,這是歷史上一些牛人的厲害之處。當(dāng)晉獻(xiàn)公在擔(dān)憂群公子的問(wèn)題時(shí),晉國(guó)歷史上又一位牛人登場(chǎng)了,他便是士蒍!
士蒍,約公元前716年生,卒于公元前660年,士氏,名蒍,字子輿,晉獻(xiàn)公時(shí)代晉國(guó)著名大夫。
這樣一位大牛人,我們得理一理他的家族史。
在周宣王時(shí)期,大周王朝有一位叫杜伯的大夫。杜伯本姓劉,字平濃,據(jù)傳是堯之子丹朱九弟的后裔。
那后來(lái)為何以杜為氏呢?
我們得先講講晉國(guó)的前史。
晉國(guó)的前身唐國(guó)本屬于劉氏,來(lái)源于劉姓鼻祖劉累。傳說(shuō),劉累是夏朝時(shí)期一位大牛人,他有一門獨(dú)家絕技:養(yǎng)龍。
據(jù)傳,夏帝孔甲曾經(jīng)得到兩頭龍,而且一雌一雄,由劉累負(fù)責(zé)飼養(yǎng)。劉累養(yǎng)龍果然有一手,孔甲帝非常滿意,賜劉累“御龍氏”。
但龍也有生老病死時(shí)啊,結(jié)果某天有一頭龍死了,這可攤上大事了。劉累不敢稟報(bào),但卻用這頭死龍的肉制成了龍肉羹進(jìn)獻(xiàn)給孔甲帝。
龍肉羹看來(lái)是味極美,孔甲帝吃了龍肉羹后還想吃,命令劉累再獻(xiàn)。
劉累哪里還獻(xiàn)得出來(lái)?
要不,將另一頭龍也宰了?
劉累實(shí)在沒法子了,三十六計(jì),走為上計(jì),于是便逃到了河南魯山一帶隱居起來(lái)。
劉累死后,其后世子孫便以劉為氏,這是中國(guó)劉姓的最早起源了。
不管如何,劉累這樣的人是肯定會(huì)得到歷朝歷代的重視的,劉累雖然不在了,但他的子孫后裔仍在。到了商王朝時(shí),劉氏被封于唐地。
后來(lái)大周王朝滅了大商王朝,重新封了劉氏于唐地,這便是大周王朝時(shí)的唐國(guó)。
我們前面講過(guò),到了周成王時(shí),唐國(guó)據(jù)國(guó)叛亂。周公姬旦親自率王師平定了唐國(guó)之亂,然后將唐國(guó)封給了唐叔虞。
后來(lái),唐叔虞的兒子晉燮侯將唐國(guó)改成了晉國(guó)!
也就是說(shuō),本來(lái)是劉姓的唐國(guó),現(xiàn)在成了姬姓的晉國(guó),那這些劉姓人到哪里去了呢?
出于對(duì)劉姓血統(tǒng)的尊重,原唐國(guó)的一個(gè)劉氏后裔便被周成王分封到了杜地,即今天陜西省西安市東南一帶,建立杜國(guó),爵位為伯爵,人稱杜伯。
這便是杜氏之淵源。
杜伯在大周王朝擔(dān)任大夫,人長(zhǎng)得風(fēng)流倜儻,英俊瀟灑。結(jié)果,周宣王有一個(gè)叫女鳩的寵妾看上了他,總是向杜伯示好,不但經(jīng)常暗送秋波,還經(jīng)常宣召杜伯進(jìn)宮,大行勾搭引誘之為。
但她沒料到杜伯卻是一個(gè)非常正直的人,嚴(yán)守君臣之禮,哪是你一個(gè)女鳩能勾搭得上的?
女鳩多次勾引不成,終于惱羞成怒,于是便在周宣王面前誣告說(shuō)杜伯非禮她。
周宣王當(dāng)然是不相信的,但在內(nèi)心卻對(duì)杜伯有了一個(gè)負(fù)面的印象。有人說(shuō)周宣王因此而殺了杜伯,嘿嘿,這個(gè)真的不足為信。
杜伯在朝中的主要職責(zé)是監(jiān)督督促法令的落實(shí),周宣王當(dāng)朝前期勵(lì)精圖治,實(shí)現(xiàn)了周朝中興。
但到后期卻不行了,由于四處征伐,還總是被打敗,終于老百姓不滿了。
老百姓不滿便會(huì)編童謠譏諷,當(dāng)時(shí)便流行了一首“月將升,日將沒;桑弓箕袋,幾亡周國(guó)”的童謠。
周宣王很害怕,便下令全國(guó)禁弓矢,由上大夫杜伯專督此事。
結(jié)果有一農(nóng)婦因?yàn)椴恢来私?,到鎬京售弓矢犯案被殺。
按理說(shuō)杜伯盡心履職了,周宣王也以為殺了這農(nóng)婦后便是破了童謠之言,但沒想到后來(lái)周宣王做了一個(gè)夢(mèng),又夢(mèng)見了童謠相關(guān)情景。
再加上旁邊伺寢的寵妃女鳩又吹起了對(duì)杜伯不利的枕邊風(fēng),于是遷怒于杜伯,于公元前785年斬殺了杜伯。
可憐杜伯被殺,其封國(guó)杜國(guó)也便意味著滅亡了,杜伯之子杜隰叔逃亡至?xí)x國(guó),擔(dān)任晉國(guó)掌管禁令刑獄的重要官職士師。
從此,其后裔以杜隰叔的官職為氏,這便是士氏之淵源。
士蒍正是杜隰叔的其中一個(gè)兒子,另一個(gè)叫杜原款,是晉國(guó)太傅,負(fù)責(zé)教導(dǎo)世子申生。
士蒍是士氏第一代宗主,繼承了父親的士師之職,是晉國(guó)的大夫。士蒍對(duì)于其工作非常敬業(yè),專門制訂了一部士蒍之法。這部法律就被視為后來(lái)晉國(guó)法治建設(shè)的先河,成為晉國(guó)刑法的模板。
作為晉獻(xiàn)公的股肱之臣,士蒍又以極富智謀而深得晉獻(xiàn)公賞識(shí)。
這一次,士蒍知道晉獻(xiàn)公擔(dān)憂著群公子勢(shì)力過(guò)強(qiáng)的問(wèn)題,他便對(duì)晉獻(xiàn)公道:“主公之憂甚是,但群公子勢(shì)大,不可急一時(shí),宜緩圖,更宜一并解決之。”
晉獻(xiàn)公道:“士師所言甚是,但何為緩圖,何為一并解決之?”
士蒍道:“主公若完全信任臣,請(qǐng)給臣幾年時(shí)間,臣保證一并解決群公子問(wèn)題?!?p> “士師辦事,寡人放心。有何要求,盡管提就是了?!睍x獻(xiàn)公非常高興。
“現(xiàn)在沒有,有需要時(shí)臣定直言相告?!笔可J笑了。
士蒍的心中,早就有了一個(gè)既定群公子之患又為他的士氏家族爭(zhēng)得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之策!