第103章 郭偃的國(guó)政改革（3）

　　第三，用人制度改革。土地改革使國(guó)君的土地分給了大家，但作為國(guó)君，一定要弄清楚如何將土地科學(xué)分配給公卿大夫。

　　按照周制，土地是封給公族子弟或功臣的，即公卿大夫們。

　　郭偃認(rèn)為，除公卿大夫外，如果一個(gè)人德行足夠高尚，也應(yīng)該得到土地。

　　也就是說(shuō)，作為晉國(guó)國(guó)君，一定要在考慮“用人唯親”的同時(shí)，還要考慮“用人兼賢”。

　　這是一種先進(jìn)的思想，因?yàn)榇呵飼r(shí)期，無(wú)論是天子還是各諸侯國(guó)，用人主要用的是“自己人”，如兄弟或公族中人，這叫“用人唯親”。

　　所謂用人兼賢，而不是用人唯賢，則是將用人唯親與用人唯賢結(jié)合起來(lái)，對(duì)賢者也要用，必要時(shí)要優(yōu)先考慮是否夠賢，要破格提拔使用。

　　這便是郭偃改革中的又一核心思想：尚賢！

　　這個(gè)思想后來(lái)被晉文公作為重要的人才使用政策，使晉國(guó)成為春秋時(shí)期最早論賢用人的諸侯國(guó)之一，也使大量人才在晉國(guó)得到重用，并吸收了許多國(guó)家的人才前來(lái)。

　　晉國(guó)之所以能夠一枝獨(dú)秀于春秋江湖一百多年，其尚賢的用人政策起到了重要作用。

　　第四，依法治國(guó)。在郭偃看來(lái)，國(guó)君必須牢牢把控權(quán)力，只要認(rèn)定是對(duì)的，便一定要去做，而不能過(guò)多考慮公卿大夫們的意見(jiàn)。

　　也就是說(shuō)，必要時(shí)，你國(guó)君要有高度重視權(quán)力集中，而且只能是集中到你國(guó)君一個(gè)人身上。

　　當(dāng)然，一定的集權(quán)，并不是說(shuō)你國(guó)君想要做什么便可以隨便亂來(lái)，這需要定下一些規(guī)矩，這便是法。

　　郭偃對(duì)晉文公說(shuō)：“論至德者不和于俗，大功者不謀于眾?！?p>　　什么意思呢？

　　真正擁有崇高品德的人是不會(huì)與庸俗的人合流的，能成就大事業(yè)的人也不需要與眾人謀劃。

　　這個(gè)貌似帶有點(diǎn)家長(zhǎng)制，但郭偃的意思就是，只要法度嚴(yán)明，大家依法來(lái)辦事即可，而不能依大多數(shù)人的意見(jiàn)辦。

　　這便是依法執(zhí)政的思想。

　　只要法度嚴(yán)明，那國(guó)君治理國(guó)家便有了依據(jù)，有了依據(jù)后，執(zhí)法必嚴(yán)。

　　郭偃告誡晉文公，要注意夫人、嬪妃、世子、寵臣等“身邊人”，他認(rèn)為這些國(guó)君身邊最親近的人就如同“桑雍”。

　　什么是桑雍？即桑樹(shù)上長(zhǎng)的瘤子。

　　國(guó)君如果能力低下，那這些人將會(huì)危害國(guó)家，甚至害死國(guó)君。

　　也就是說(shuō)，國(guó)君治理國(guó)家的基礎(chǔ)是法度，在法度面前，這些“身邊人”也是平等的，不能讓他們仗著國(guó)君的關(guān)系而破壞法度。

　　別看這些思想在現(xiàn)在看來(lái)是非常普通的，但在當(dāng)時(shí)那是非常重大的創(chuàng)新。

　　所以郭偃的思想以及提出的改革措施被晉文公立即采納后，不但快速促進(jìn)晉國(guó)社會(huì)的蓬勃發(fā)展，更為將來(lái)三晉法家思想的形成奠定了思想基礎(chǔ)。

　　應(yīng)該說(shuō)，郭偃是當(dāng)時(shí)晉國(guó)一位改革家、政治家、預(yù)言家，也是一位法家的先驅(qū)，其思想甚至影響到了后來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表商鞅以及韓非。

　　郭偃的改革措施可以說(shuō)是迅速改變了晉國(guó)，后世偉大的法家代表韓非說(shuō)“管仲毋易齊，郭偃毋更晉，則桓、文不霸矣?！?p>　　什么意思？就是如果齊桓公沒(méi)有管仲通過(guò)改革讓齊國(guó)發(fā)生變化，晉文公時(shí)沒(méi)有通過(guò)郭偃改革讓晉國(guó)發(fā)生變化，那齊國(guó)和晉國(guó)是不可能稱霸中原的。

　　但要把改革措施推行下去，必須配套強(qiáng)有力的執(zhí)法手段。

　　這個(gè)執(zhí)法必嚴(yán)的思想，使晉國(guó)的軍政面貌發(fā)生了顯著變化，到后來(lái)晉文公對(duì)違反軍紀(jì)的人實(shí)施嚴(yán)厲處置，便是執(zhí)法必嚴(yán)的思想。

　　在郭偃的影響下，晉文公全面實(shí)行了用人尚賢、依法治國(guó)、執(zhí)法必嚴(yán)。

　　我們?cè)诤竺鏁?huì)講到，他破格提拔了一些后來(lái)影響整個(gè)春秋江湖的牛人，在充分聽(tīng)取意見(jiàn)的基礎(chǔ)上往往拍板決定采納由個(gè)別人提出的建議并取得成功。

　　在執(zhí)法上，對(duì)違反法度的人哪怕是自己的親信也絕不偏袒。

　　這使得晉國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志的統(tǒng)一和自己強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，這些都是晉文公能夠稱霸中原的重要原因。

　　所以，有史料記載，“齊桓染于管仲、鮑叔。晉文染于舅犯、高偃?！?p>　　這個(gè)染，是影響的意思。

　　管仲、鮑叔牙影響了齊桓公，使齊桓公稱霸中原。

　　狐偃、高偃影響了晉文公，使晉文公稱霸中原。

　　此外，還有斗子文影響了楚莊王，伍子胥影響了吳王闔閭，范蠡、文種影響了越王勾踐，所以這些國(guó)家都能稱霸中原。

　　也就是說(shuō)，郭偃是與管仲齊名的改革家！

　　我們讀歷史時(shí)，課本往往給我們提供的是一個(gè)結(jié)果，比如晉國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的春秋諸侯。

　　但晉國(guó)為何強(qiáng)大，憑什么在幾乎整個(gè)春秋中后期一直傲視列國(guó)？

　　后來(lái)的秦國(guó)，為何從一個(gè)弱小的諸侯不斷強(qiáng)大，最終吞并六國(guó)統(tǒng)一天下？

　　其根本的因素便在于創(chuàng)新精神，而用當(dāng)時(shí)的話來(lái)講，這個(gè)創(chuàng)新就叫變法。

　　晉文公在短短幾年間，便實(shí)現(xiàn)了晉國(guó)的強(qiáng)盛并稱霸中原，甚至讓晉國(guó)在接下來(lái)的一代代里，繼續(xù)強(qiáng)大，關(guān)鍵就在于改革，在于變法，在于這種創(chuàng)新精神。

　　晉國(guó)的強(qiáng)大，一直到稱雄春秋江湖數(shù)百年，無(wú)論如何都不要忘記這位叫郭偃的改革家！