第166章 求同 存異
人類社會(huì)曾出現(xiàn)過(guò)許多試圖讓世界順利互聯(lián)的人與組織,一代代人用了許多時(shí)間許多方式,然而長(zhǎng)久以來(lái),任何推進(jìn)措施都很難真正落實(shí)到全球每個(gè)角落,落實(shí)到每一個(gè)人類個(gè)體身上。
在一部分人試圖讓世界各地實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙互通的同時(shí),又不可避免地消耗磨滅了許多特色新奇的小眾言語(yǔ)模式。
便于統(tǒng)一的求同觀與創(chuàng)新源泉的存異觀,在人類社會(huì)長(zhǎng)久并存著。反反復(fù)復(fù),此消彼長(zhǎng),混跡于更多層出不窮的社會(huì)難題之中,延續(xù)了很久的溝通障礙難題終究只算是不了了之。
挨過(guò)以生存當(dāng)先的災(zāi)難頻發(fā)期,近年來(lái)其實(shí)世界上又冒出了一些聲音。
他們正在持續(xù)呼吁地球上的存世之人盡快達(dá)成統(tǒng)一,解決包括語(yǔ)言在內(nèi)的各類會(huì)造成人與人之間溝通理解障礙的難點(diǎn)。
像純意識(shí)空間這般,直接性地不存在任何表達(dá)交流上的障礙,十分理想。
只是在這樣的地方,大家不分物種,意識(shí)體外觀差異甚微,表達(dá)與理解不存在障礙,彼此之間沒(méi)有深度相關(guān)性或是彼此影響的感受,即便構(gòu)建出幻象體,也不會(huì)真正影響到他人所處的領(lǐng)域。
這樣一處特別的空間里,每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特之處在哪里?
不得不承認(rèn),陸子期自從得以“看見(jiàn)”的這短短時(shí)間里,早已有些羨慕月白意識(shí)體的特殊模樣了。
從21世紀(jì)沉睡而來(lái)的他們,都會(huì)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的方言。
在這30世紀(jì),如今該說(shuō)是31世紀(jì)了,通過(guò)技術(shù)手段他們能夠獲取海量信息資訊,只要愿意,其實(shí)任何一種保存于信息庫(kù)的語(yǔ)言都可以學(xué)習(xí),但好像,許多語(yǔ)言以及具備地方特殊口音的方言很少有人會(huì)在意了。
陸子期和顏博雅來(lái)自同一個(gè)地方,九文華掌握的家鄉(xiāng)方言與他們二人的稍有口音上的差別,他們能夠通過(guò)晶體芯片搜索功能在語(yǔ)言庫(kù)找到自己家鄉(xiāng)的方言。
聽(tīng)著語(yǔ)言庫(kù)中的鄉(xiāng)音朗讀,心中油然而生一陣親切感。只是隨之而來(lái)的則是落寞,如今在他們身邊,沒(méi)有任何人還在說(shuō)著這種方言了。
封存著冷凍軀體的休眠中心位于心島,地理位置并未改變,然而時(shí)過(guò)境遷,滄海桑田,到處都改換了太多面貌。
數(shù)百年期間陸地開(kāi)裂海水吞噬,他們蘇醒后見(jiàn)到的這里,盡管仍是他們家鄉(xiāng)所在的陸地,但其實(shí)他們?cè)僖舱也坏郊亦l(xiāng)究竟在哪里了。