第166章 求同 存異

　　人類社會(huì)曾出現(xiàn)過(guò)許多試圖讓世界順利互聯(lián)的人與組織，一代代人用了許多時(shí)間許多方式，然而長(zhǎng)久以來(lái)，任何推進(jìn)措施都很難真正落實(shí)到全球每個(gè)角落，落實(shí)到每一個(gè)人類個(gè)體身上。

　　在一部分人試圖讓世界各地實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙互通的同時(shí)，又不可避免地消耗磨滅了許多特色新奇的小眾言語(yǔ)模式。

　　便于統(tǒng)一的求同觀與創(chuàng)新源泉的存異觀，在人類社會(huì)長(zhǎng)久并存著。反反復(fù)復(fù)，此消彼長(zhǎng)，混跡于更多層出不窮的社會(huì)難題之中，延續(xù)了很久的溝通障礙難題終究只算是不了了之。

　　挨過(guò)以生存當(dāng)先的災(zāi)難頻發(fā)期，近年來(lái)其實(shí)世界上又冒出了一些聲音。

　　他們正在持續(xù)呼吁地球上的存世之人盡快達(dá)成統(tǒng)一，解決包括語(yǔ)言在內(nèi)的各類會(huì)造成人與人之間溝通理解障礙的難點(diǎn)。

　　像純意識(shí)空間這般，直接性地不存在任何表達(dá)交流上的障礙，十分理想。

　　只是在這樣的地方，大家不分物種，意識(shí)體外觀差異甚微，表達(dá)與理解不存在障礙，彼此之間沒(méi)有深度相關(guān)性或是彼此影響的感受，即便構(gòu)建出幻象體，也不會(huì)真正影響到他人所處的領(lǐng)域。

　　這樣一處特別的空間里，每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特之處在哪里？

　　不得不承認(rèn)，陸子期自從得以“看見(jiàn)”的這短短時(shí)間里，早已有些羨慕月白意識(shí)體的特殊模樣了。

　　從21世紀(jì)沉睡而來(lái)的他們，都會(huì)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的方言。

　　在這30世紀(jì)，如今該說(shuō)是31世紀(jì)了，通過(guò)技術(shù)手段他們能夠獲取海量信息資訊，只要愿意，其實(shí)任何一種保存于信息庫(kù)的語(yǔ)言都可以學(xué)習(xí)，但好像，許多語(yǔ)言以及具備地方特殊口音的方言很少有人會(huì)在意了。

　　陸子期和顏博雅來(lái)自同一個(gè)地方，九文華掌握的家鄉(xiāng)方言與他們二人的稍有口音上的差別，他們能夠通過(guò)晶體芯片搜索功能在語(yǔ)言庫(kù)找到自己家鄉(xiāng)的方言。

　　聽(tīng)著語(yǔ)言庫(kù)中的鄉(xiāng)音朗讀，心中油然而生一陣親切感。只是隨之而來(lái)的則是落寞，如今在他們身邊，沒(méi)有任何人還在說(shuō)著這種方言了。

　　封存著冷凍軀體的休眠中心位于心島，地理位置并未改變，然而時(shí)過(guò)境遷，滄海桑田，到處都改換了太多面貌。

　　數(shù)百年期間陸地開(kāi)裂海水吞噬，他們蘇醒后見(jiàn)到的這里，盡管仍是他們家鄉(xiāng)所在的陸地，但其實(shí)他們?cè)僖舱也坏郊亦l(xiāng)究竟在哪里了。