第三十一章 白鶴觀正式復(fù)蘇
“易先生,恭喜呀恭喜?!?p> 拍賣行的幾個古董鑒定師,在道觀內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈之后,走到易韶年的身前,拱手恭喜著。
這座重修的道觀,雖然滿是現(xiàn)代材料。
但是重建之后,建筑的細(xì)節(jié)上頗為考究,沒有打馬虎眼。
作為研究古玩的專家,這些鑒寶師對于各種傳統(tǒng)的規(guī)矩相當(dāng)了解。
他們在白鶴觀里轉(zhuǎn)悠了一圈后,對這里的評價很好。
畢竟,這年頭里,像白鶴觀這般規(guī)矩的建筑,已經(jīng)不剩下多少了。
大小城市內(nèi),都在修建著自己的古街古鎮(zhèn),結(jié)果只弄出來了一些不新不舊,不合規(guī)矩的四不像。
負(fù)責(zé)設(shè)計和修筑道觀的吳師傅,在修建的時候,就考慮到了道觀佛寺這種建筑的特殊性。
因此他在修建的時候,弄得相當(dāng)?shù)目季俊?p> 早年間的知識,和有關(guān)的書籍翻了不少,才把道觀的建設(shè)方案給敲定了下來。
也得虧是他這種,正兒八經(jīng)的大國匠人,才有弄出這種非方案的心思。
放其他人的身上,不糊弄,不偷工減料,都是相當(dāng)對得起主家的了。
“感謝各位的到場,小道我不勝光榮吶!”
“易先生,心情很是不錯啊。”
“那是自然!”
看著白鶴觀內(nèi)這些,被自己邀請而來的朋友們,易韶年也是笑著臉,四處交流著。
來到這里的人,大都是工程隊和古玩行里認(rèn)識的人,易韶年和他們交流起來,倒是頗為輕松。
至少,和他們交流,比和各色陰物交流輕松得多。
當(dāng)然,能夠讓他笑臉常駐的原因,不只是這些人肯來此捧場。
更關(guān)鍵的是,不少人在進(jìn)入道觀之后,都會在三清像面前,虔誠的拜上幾拜,丟上幾塊錢香火錢,意思一下。
他們的行為,讓易韶年收到了香火入賬的提示。
雖然說,他們提供的香火并不算多,但易韶年也不會嫌少。
幾十點(diǎn)香火傳來,讓易韶年對在現(xiàn)實(shí)世界收集香火,有了更多的信心。
之前,他在網(wǎng)絡(luò)上,花錢找了不少的博主,讓他們幫忙寫軟文,介紹一下自己的道觀。
易韶年準(zhǔn)備把自己道觀周圍,打造成一個野營類的地界兒。
畢竟,讓這些有閑心的人,在自己的道觀附近來玩,總比把他們引到泄洪溝里去度假,要好得多。
在易韶年的護(hù)山風(fēng)水界里,誰有生命危險,他還能出手搭救一下。
自己這山上風(fēng)景也算不錯,有人來還能順道給自己提供一些香火,何樂而不為呢?
現(xiàn)代是互聯(lián)網(wǎng)時代,易韶年就算有著超凡能力,也不會去否定現(xiàn)代科學(xué)的便捷性。
他可不是一個食古不化的老家伙。
不過,比起后續(xù)的宣傳問題,重建后的白鶴觀,終于開放了所有的基礎(chǔ)功能。
青云山白鶴觀
狀態(tài):嶄新出廠
香火:一萬靈四百一十六點(diǎn)
當(dāng)月來訪居士:四十七名
觀內(nèi)成員:易韶年(觀主)
待解鎖建筑:山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清閣……
每日任務(wù):清理山道、除塵灑掃、擦拭神像、接待居士……
道觀擴(kuò)建條件:每月來訪香客超過萬人,香火累計百萬。(擴(kuò)建三次后,道觀升級為上清道宮)
道觀倉庫:存在于時空之外的道觀倉庫,目前容積一千立方,可消耗香火擴(kuò)張。
護(hù)山風(fēng)水界(不入階):你已搭建起了風(fēng)水界雛形,投入香火與特殊資源后,便可升級風(fēng)水界。
?。L(fēng)水界當(dāng)前功能:迷障,聚靈)
白鶴觀正式重建之后,易韶年的道觀信息面板,也開放了目前的所有功能。
重點(diǎn)在于,正式開啟的每日任務(wù)和風(fēng)水界。
每日任務(wù),易韶年不可能親自去做的。
之前那三個精神小伙,便是易韶年留在這個時候用的。
他們得負(fù)責(zé)完成,道觀的日常任務(wù),怠慢不得。
至于完成每日任務(wù)后的獎勵,那就和他們關(guān)系不大了。
我易韶年,就是黑心資本家,賊哈哈哈哈?。?!
而由易韶年搭建起雛形的風(fēng)水界,目前的功能還不顯著,想要達(dá)到湛香公寓那種程度,還差不少的意思。
在白鶴觀的提示中,在不投入稀有物資的前提下,風(fēng)水界要升級一次,就需要百萬級別的香火。
這是易韶年現(xiàn)階段難以想象的一個數(shù)字,就和普通人不可能去想象,富豪家的孩子能夠在讀書這種事情上,花費(fèi)千萬級的資金一樣。
對于正常的修行者來說,這種風(fēng)水界,簡直是無法想象的事情。
易韶年看到那香火需求上的一串零后,他發(fā)誓,若是沒有稀有材料的話,他絕對不會升級風(fēng)水界的。
他才不要當(dāng)?shù)刂骷业纳祪鹤印?p> 而拋開道觀的所有提示,重建之后的白鶴觀內(nèi),除了正殿的三清像以外,沒有任何一個神明塑像存在。
這是一件很不尋常的事情,因?yàn)樵诂F(xiàn)代的道觀佛寺之內(nèi)。
那些管理者恨不得把所有的房子里,都塞滿神像。
再在大大小小的神像面前,架設(shè)大量的功德箱。
這些都是生錢的家伙什,他們可不會嫌多。
但在易韶年這里,他沒有辦法給道觀中,添置更多的神像。
整個白鶴觀和他本身,都在拒絕這樣的事情。
易韶年的心中有個直覺一般的念頭:
‘不能供奉沒有神氣的塑像’
能夠供奉在道觀之中的神像,都要有著難言的一種靈氣,和與某個神靈的某種聯(lián)系才行。
但現(xiàn)在,易韶年除了請進(jìn)了一副三清像以外,便沒能再找到任何一個新的塑像了。
而在三清殿中的三清像,依然是沒有‘神氣’入主的泥塑,而不是真正的神像。
在道觀的評級系統(tǒng)中,這些是不能算數(shù)。
這也是為什么,在道觀的提示中,三清殿、玉皇殿、靈官店都是未解鎖的建筑。
只有真正的神氣入主之后,泥塑變?yōu)樯裣?,這些建筑才會開放真正的功能。
當(dāng)然,這些都是后話了。
神氣入主泥塑,這玩意說起來簡單,實(shí)際上稀罕著嘞。
那些高高在上,享受了百年香火的佛像,都不一定有半分靈性。
而有可能,某個老農(nóng)家里供奉的灶王爺,就是真正的神像、
庸人執(zhí)筆
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